J我在人間湊數的日子
所謂的新文盲即有知識的文盲！現代人教育基本普及，真正不識字的人為少數！但識字不等於有文化，許多有文化的野蠻人低級下流的人！文化的本質是什麼？是知不知，而不是不知知！不知而強以為知是許多文化人的通病即有文化的文盲！
古希臘聖人蘇格拉底有句話說得好:我唯一確切知道的是我一無所知！知不知，才能擁有真知！不知知，只能是偽妄！故老子曰:知不知，尚！不知知，病！
陽光明正
社會在發展，科技在不斷的進步，知識在不斷的更新，如果跟不上時代科技發展的步伐，就會落伍了，就屬於新文盲，新文盲並不是你們有文化，而是在高科技面前的缺欠。比如說，人工智能，電腦軟件我們不懂，機器人我們不能製造和使用，網絡安全我們控制不了，信息科技不熟悉，等等，成為了文盲當中的科學盲，高尖端技術盲。現在大學畢業生，知識不更新，文憑的含金量逐漸的退化，逐漸就變成了新文盲。高科技，高含量的科學技術，日新月異的發展。新文盲的界定，就是不熟悉新科技，新技術，新的發展方向，就屬於新文盲的群體。
慈音1
過去的“文盲”以斗大的字不識一個叫”文盲”，能識文斷字就不是”文盲”。
既然提出”新文盲”概念，那我就不得不引用一個詞“科盲”了。”科學”是現代與傳統的分界線，是新觀念丶新思維崔生的新技術引發的革命，是從傳統認知中破殼而出的新生命力。
“科學”就像中國傳統神話中的“盤古”，他待在“混沌”（如雞蛋）的世界中，慢慢甦醒。可是他腿不能自由抻展，手不能拓舉，倦縮著沒有自由（就像母體中成熟的胎兒）。他操起傍邊的斧子（斧子咋來的，天知道），砍呀砍不停地砍。不知過了多久，終於砍開了一絲縫隙，然後站起身來，雙手舉天，雙足踏地奮力拓舉，輕者上升為天，重者下降為地，他終於分開了天地。至此，他可以自由行走和呼吸空氣…。這就是中國遠古神話傳說“盤古開天地”。
在“科學”涎生前，世界總體是“混沌”一遍，”神學”統治著西方；”玄學”統治著東方。而”玄學”相對於“神學”還有絲縫隙可以自由呼吸空氣，而”神學”卻是一片”暗黑”。至希臘大神“普羅米修斯”盜取”宙斯”火種播撒人間，”科學”的種子便在古希臘土地上萌芽。
至意大利”文藝復興”和”宗教變革”兩個事件始，”科學”的種子便破土而出，在西方產生，引領工業大革命。並隨大航海丶大發現丶大殖民時代，”科學”的春風也吹向了這片“玄幻”的恢色地帶。
所以，可以說“新文盲”，就是“科盲”。除此我還真無法解釋啥叫“新文盲”，更沒法界定。
資料完善度低
確實如此。目前，我國舊式文盲，僅剩百分之一二，新式文盲，卻高達百分之七十。所謂新式文盲，指的是:不懂法，行為舉動，言詞惡語，己犯法，而自已並沒有意識到。其次，知識面太狹隘，一問三不知，只知目所及，手可觸之事。現代社會，現代科技高速發展，科技含量產品，充實在每個家庭，高科技無處不在:航天，無人機，工業機器人，大數據，無人駕駛等等，這些諸多領域，我們應多少了解一點，這對事業發展，有百利而無一害。生活在科技時代，卻與科技、現代知識格格不入，這就是新文盲！新文盲，思路狹榨，認知淺薄，前途有限！
康3446
是的，我們現在的大部分人，都是屬於新的文盲人，也包括我自己在內。為什麼這樣說呢？因為以前所謂的文盲是指“不識字”的人，但是以前的人，雖然沒有多少人能有受教育的機會，也即是說沒有多少人能識字。但是，以前的人心地善良，為人兼碑禮儀，溫善和柔，慈悲恭敬的多……！而反觀現在的人，恰恰相反，雖然基本上人人都能讀書識字，卻在為人處世與處事上，就差遠了去了，所以說現在的人，識字的多，知德的少，更不用說修心養性，修身立命的東西來了……。所以說，現在的人，識字的多，能知人文修身修性的少，這樣社會就失去了“文明”的風氣與人文文化了，個個都是以自我為主的多，為他人想到少，並且人與人之間都少了一點恭敬忍讓之心之禮之義……，這就叫做文化或文明缺失了，所以才叫做“新文盲”，而不是說他們不識字……，以是義也！！就起根本，就是現代的所謂的教育，只重於物質性或物質類的學科教育，而缺失了對人心人文精神禮儀類的文化教育，所以佛說：“科學與佛學”，就如同車之兩輪，缺一而不可，皆謂之缺，謂之失，謂之漏，謂之偏，謂之單……，亦是義也！所以說，科學與佛學，皆要學，皆要知，皆要明也……！
金剛禪
現實社會變化太快，人們都跟不上步驟而已，大多人步驟無法跟上成為新文盲，但人各有各的生活方式，也不一句話就定死他們就是社會新文盲啊!
趙柱良
是啊。
我認為我就是文盲。
外語不懂，高數不會，化學不通，這都不重要，古文都看不懂，說話只會我糙，厲害。
至於技能，計算機不精，開車不會修，鍛鍊沒成神，做飯色香味不全，洗衣不乾淨。無人機沒接觸，滑雪不會，射箭不精，球類規則都不全通。
不說了，滿眼都是淚，吃穿住行，哪哪都不行。
武姓哥
在如今這樣的時代中，社會變更太快了。
每天都會有各種各樣的新事物新文化出現，一個人是不可能瞭解完所有的新事物的。
對於新文盲，個人認為，不能定義為不瞭解新事物就是新文盲，畢竟人的精力有限，而社會又是多元化的，所以沒有人可以完全瞭解所有的新事物。
而無論多麼新鮮的事物，都是在歷史的基礎上延伸出來的，也就是歷史的更新。
所以只要能夠一直的在自己發展的領域中尋求進取，不斷加強和更新自己的技藝，就可以站在時代的前沿了。
所以個人認為那些固步自封，不思進取，永遠都停留在自己曾經的輝煌中的人才是真正的新文盲。
修行之道
這個只能用哲學觀點來界定，用識字不識字，用這文明不文明什麼的，一點用都沒有，為什麼？因為我們都是普普通通的老百姓，無論有什麼新事物、新概念，只要對我們有好處就行。說到這裡，我給"新文盲"下個定義：所謂"新文肓"就是被″偶然"現象遮住眼睛的人，就叫"新文肓"。其實這種文盲早在私有制產生以後就有了。只不過現在出了才人，覺悟了，才將"文盲"這頂帽了一扣在了這些人的頭上而已。
魯卡爾
“新文盲”是相對於“舊文盲”來說的。“舊文盲”指的是不識字並且不會寫字的成年人。隨著教育的普及，“舊文盲”幾乎絕跡，但新文盲”卻越來越多。個人感覺“新文盲”的主要特徵是人云亦云，亦步亦趨，不能辨別，不會思考。
