中藥，是我國一項豐富而珍貴的科學文化遺產，以藥源豐富、採集簡便、療效卓著而著稱於世。古代醫家都有較深的文學造詣,而許多文人學士亦頗通醫道,所謂醫儒一家。
因此，歷代文人騷客用中藥名賦詩填詞、制謎撰聯、寫信入戲，創作出許多別具趣味的文學作品，形成獨特的藥名文學。藥名詩、藥名詞、藥名謎、藥名聯,自古傳誦,可謂華夏文學史的一道奇特、有趣的文化景觀。
藥名詩
有些詩,題目就稱“藥名”,如唐權德輿的《藥名》詩：
七澤蘭芳千里春，瀟湘花落石磷磷。
有時浪白微風起，坐釣藤陰不見人。
這首詩寫的是暮春垂釣時所見到的一些景色，每一句都含一箇中藥名： 澤蘭（又名地瓜兒苗、花落石）、白微（即白薇），釣藤（即鉤藤又稱釣鉤藤），既典雅又別有風趣。
《西遊記》作者吳承恩精通藥理，在《西遊記》中也巧妙地運用藥名錶達小說內容，令人拍案叫絕。
在第三十六回“心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明”中，有一首唐僧抒發情懷的詩：
自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三稜子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？
這首詩選用了益智、王不留行、三稜子、馬兜鈴、荊芥、伏苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。借用藥名本身的字面意思，暗喻書中人物和情節，頗值玩味。
“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘經”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排駕親自為御弟三藏餞行，並與眾官送出長安關外；“三稜子”指的是孫悟空、豬八戒、沙和尚這三個徒弟；馬兜鈴正是唐僧師徒與小白龍馬一起“乘危遠邁杖策孤征”，匆匆趕路的形象和聲音；“茯苓”是指西天如來佛祖；“防己”“竹瀝”指唐僧心地清淨、一塵不染，象新採的竹莖，經火炙後瀝出的澄清汁液；“茴香”諧音回鄉，只取經成功返回唐朝。
在第二十八回裡，吳承恩還用藥名寫了一首《西江月》的詞，描寫孫悟空對進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶，進行抵抗的情景：
石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙，血染硃砂地上。附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？屍骸輕粉臥山場，紅娘子家中盼望。
這裡用了烏頭、海馬、人參、官桂、硃砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子9箇中藥名，生動地描寫了當時激烈拼殺和獵戶殘亡的戰鬥場面。
巧用藥名填詞作情詩，治癒相思
宋朝陳亞寫過一首《生查子·閨情》曰：
“相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檳郎讀。
分明記得約當歸，遠至櫻桃熟。何事菊花時？猶未回鄉去。
全詩以中藥的諧音或本名，比如“相思子、意已（薏苡）、白紙（白芷）、苦參、檳榔、當歸、遠志、菊花、茴香”等這幾味中藥，細膩地描繪出閨中少婦相思深意，盼郎回家的幽幽情思。
南宋詞人辛棄疾也擅用中藥名 填詞。相傳他新婚不久就赴前線抗金殺敵，在皎皎明月下想起家中的妻子，於是將25味中藥入詩，寫下了《滿庭芳靜夜思》這首奇詞：
雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織硫黃。柏影桂枝交映，從容起，弄水銀堂。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷絃未得，烏頭白，最苦參商。當歸也！茱萸熟，地老菊花黃。
這25味中藥，分別是雲母、珍珠、防風、沉香、鬱金、硫黃、柏葉、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、縮砂、輕粉、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、地黃、菊花。詞人巧妙地鑲嵌在詞中，並沒有太過生硬，表達了對於妻子的思念和摯愛之情。
辛棄疾的妻子也是一位才女，收到這封別具一格的情詩後，也用中藥名回了一首情詩給丈夫：
檳榔一去，已歷半夏，豈不當歸也。誰使君子，寄奴纏繞他枝，令故園芍藥花無主矣。妻叩視天南星，下視忍冬藤，盼來了白芷書，茹不盡黃連苦。豆蔻不消心中恨，丁香空結雨中愁。人生三七過，看風吹西河柳，盼將軍益母。
此中鑲嵌了檳榔、半夏、當歸、使君子、劉寄奴、芍藥、天南星、忍冬藤、白芷、黃連、豆蔻、丁香、人參、三七、西河柳、大黃、益母草，同樣是篇奇文。
後來，辛棄疾又用中藥名給妻子寫了一封中藥情書：
山路風來草木香，雨餘涼意到胡床。泉石膏盲吾已甚，多病，提防風月費篇章。孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。湖海早知身汗浸，誰伴？只甘松竹共淒涼。
這封情書通過寫景抒情，巧妙地運用了中藥名的本字和諧音字，嵌入的中藥名有木香、禹餘糧【雨餘涼】、石膏、吳萸【吾已】、梔子【知子】、紫草【子草】、防風、海藻【海早】、甘松，與詞意渾然一體，情真意切。
這對夫妻用藥治癒相思，藥香飄飄，縈繞至今。
明朝馮夢龍也曾以中藥名寫過一封情書，直白詼諧：
你說我負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚朴你自知 ，莫把我情書也當破故紙。想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜地哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。你果是半夏當歸也，我情願對著天南星徹夜地等。
情書所用中藥，包括枳實、地骨皮（枸杞皮）、威靈仙、細辛、厚朴、破故紙（補骨脂）、人參、甘草、黃連、白芷、使君子、半夏、當歸、天南星等14種，用藥名作為內容貫穿的主線，淋漓盡致傾吐昔日立下的山盟海誓，情思、情趣躍然紙上，妙不可言。
藥名謎
藥謎起源於三國時。
曹操第一次見華佗，想試探下他，就寫了一首猜中藥名的謎語詩讓華佗猜：
胸中荷花兮，西湖秋英；晴空夜明兮，初入其境；長生不老兮，永世康寧；老孃獲利兮，警惕家人；三十除五兮，函悉母病；芒種降雪兮，軍營難混；接骨妙醫兮，老實忠誠；黑髮未白兮，大鵬凌空。
華佗看後，提筆寫下了“穿心蓮、杭白菊、滿天星（天胡荽）、生地、萬年青、千里健、益母草、防己、商陸、當歸、麥冬、苦參、續斷、厚朴、首烏、遠志”十六味中藥。
曹操很滿意，於是留下華佗做御醫。
藥名聯
據傳後宣宗曾出中藥名“白頭翁”求對，國子助教溫庭筠才思敏捷，當即對日：“蒼耳子。”
此後，以藥名入聯層出不窮，出現了不少妙趣橫生的佳對，民間流傳著很多藥名聯的傳奇故事，如以下對聯：
鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）；
燈籠籠燈，紙（枳）殼原來只防風。
二月蘭，三白草，四葉參，五倍子；
六神曲，七葉蓮，八釐麻，九里香。
五品青天服；
六味地黃丸。
白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老；
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，從容出閣，宛如雲母天仙。
玫瑰花開，香聞七八九里；
梧桐子大，日服五六十丸。
藥名能作為文人的創作素材之一，首先得歸功於中藥的命名者，因為不少中藥名本身就充滿了詩意，含有豐富的文學意義，文人們在創作過程中對藥名的認識帶著一重更深的審美心理，成為一種詩意的欣賞，明白了這一點，你再讀那些藥名詩、藥名詞，或許就會讀出深厚的意味來。
作者簡介：靜讀別苑，喜歡詩詞的寫作者，偶爾也會看下外面的精彩。
閱讀更多 靜讀別苑 的文章
