人生中，總有些苦悶靠知識、靠考試無法解答。在這個飛速發展知識爆炸的時代，個人的情感掙扎似乎更加凸顯。
一個只是面對考試的孩子，可能很難有機會碰觸到人性和真正的自我，這種掙扎也許會更加無處安放。
我們一直期待可以給孩子提供最美好的文學、歷史、天文、傳記、電影、音樂... 就是希望可以給孩子紮根生活土壤的機會。
也許在未來就會幫他們找到人生的解答，可以更加從容地安心做自己。
為什麼優秀生會做出罪惡的事?
經常在新聞中看到一個受過高等教育的年輕人，做出很傻的事情，或者因為在感情上找不到出口，傷害自己或傷害別人，甚至是自己的親生父母。
這些現象會使人懷疑，現代年輕人的價值觀是不是出現了問題？
我個人覺得，年輕人本身是無辜的。
價值觀的形成是一個過程，我們看到那些令人錯愕的行為，是一個“果”，而真正需要探究的則是形成這個“果”的“因”。
在長期唯考試導向的教育體制中，我們只允許學生升學科目得滿分，在道德、人格、感情培養的部分，根本可以是零分。
因此產生這些現象，錯愕嗎？我一點也不覺得。
這個問題不是現在才有，在我那個年代就開始發生。我們很少思考為什麼要孩子上好的高中、好的大學？
譬如我從事藝術工作，關心的是創作力，關心人性的美，我在不同的學校教過，從聯考分數最低的學校到聯考分數最高的學校。以我所教授的科系而言，我不覺得這些學校之間有太大的差別。
如果你實際接觸到學科分數低的學生，就會知道，他們沒有花很多時間準備考試，相反的，他可能花很多時間在瞭解人。
譬如說看電影或者讀小說，從中就有很多機會碰觸到人性的問題。
可是專門會考試的學生呢？往往才是真正的問題所在。
一九九八年發生震驚臺灣社會的“王水事件”，一個女孩子因為和另一個女孩子與同一個男友交往，在慌張之際，就把化學方面的專長用出來，她調出了“王水”，犯下謀殺案。
我們可以說，她的專業知識分數非常高，但她在道德跟情感處理上是零分。
她是壞或是殘酷嗎？我不覺得，她根本沒有其它選擇。平常她缺乏對人性的瞭解，根本不知道怎麼辦。所以最後警方帶她到現場時，她很茫然，她當然茫然，因為她根本不知道自己做了什麼。
這些個案是我們說的“好學生”所為，他們要進的科系和研究所，都是最難考的，他們從小就埋頭在升學、考試裡，忽略了其它。
從很多年前我就很怕這樣的人，我覺得這樣的人一旦犯罪，對於“罪”的本質，完全不瞭解。
所以我一直覺得，如果要指責這樣的事情，矛頭應該是指向一個教育的架構，這個架構教育出一批批像這樣非常奇怪的人。
分數和人格、智慧完全是兩回事
我自己在十三四歲的時候，我很苦悶。我相信凡人處在一個生理發育、轉變的時期，就是他最敏感的時候。
不只是身體開始變化，聲音變粗，性徵出現等等，更重要的是他開始意識到自己身體的存在性。我想，中外古今所有的重要時刻，就在此時，也就是啟蒙時刻。
在那個時候，我感覺到身體的苦悶，卻無法解答。因為生理的苦悶引發我開始去思考人到底是什麼，我到底是動物還是人？我的精神在哪裡？我的精神嚮往和肉體的慾望衝突得很嚴重。
我不知道女孩子會不會這麼嚴重，以男孩子來說，包括我和我的同伴，都是非常嚴重的，那是一種來自生理上奇怪的壓力。
於是我很自然地就找上了文學。我在書店讀文學，在文學裡削減了許多欲望上的苦悶，並嘗試去解答自己從何而來，要到哪裡去，我是什麼，這些難以解答的課題。
因為這樣，有一段時間，我原來很好的功課就耽誤了，幾次考試都非常糟。我因此被學校、被家裡指責成一個壞孩子。
我想，在那一剎那之間，我是非常容易變壞的。幸好文學救了我，讓我有足夠的自信，不但沒有變壞，並且在文學中得到很多關於人生課題的解答。
同一個時間，我和同伴一頭鑽進考試裡。這些同學，今天我回頭去看的時候，發現他們都過得不快樂。
他們考上了最好的高中、最好的大學，有些也出國留學回來了，但對於感情或是婚姻各方面發生的問題，他們都沒有辦法面對。
對於人性和真正的自我，他們始終沒有機會去碰觸，因為考試不會考。
我們評判一個學生是壞學生，因為他的分數不夠，可是他對人性可能已經有很豐富的理解。我們評判一個好學生，也是用分數，卻不代表他有能力面對情感和倫理的種種課題。
分數和人格的發展絕對是兩回事，知識完全不等於智慧，也完全沒有辦法轉換成智慧。
從另一個角度來看，這些好學生、好孩子即使犯案，手法都是最笨的。他跑到PUB去，在電梯內搶劫，當場就被PUB裡的人抓到。是悲劇吧！卻令人難以同情。
這個社會一直在製造這樣的一批“好學生”，他們本身也洋洋得意，因為一路走來是被捧得高高的“資優生”，他們從來沒有懷疑過自己有問題。
我要呼籲的是，所謂的“明星學校”從來沒有給你任何保障，知識分數越高的人，自己越要特別小心，因為你將來要面對的生活難題，都不在這些分數里面。
學校豢養“考試機器”是最大的悲劇
這幾年發生的資優生犯罪事件，正好說明了教育應該拿出來做最好的檢查。為什麼在這個教育系統中，連知識分子的自負都消失了？
以前作為一個知識分子是“士不可以不弘毅，任重而道遠”，有些事是知識分子不屑做的，為什麼這種 "士"的自負在校園中消失了？我覺得，這是教育本質上的最大問題。
當然，這幾年來，有很多人在做亡羊補牢的工作，開始注意到社區活動，開始注意到人文教育、藝術教育，但是我覺得還做得不夠。
我想強調的是，學校絕對不是訓練一批考試機器的場域，這些孩子不能夠這樣被犧牲。有時，我真的覺得這些豢養考試機器的學校，就像養雞場、養豬場，讓人覺得是一個巨大的悲劇。
我們應該給孩子最好的音樂、最好的文學、最好的電影，讓他在裡面自然地薰陶。而這些，是不能考試的。
（END）
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