如果太平天國推翻了清朝,後面中國的結局會是什麼樣?

StrickEurkea


小時候歷史書對太平天國是讚揚的。定義為農民起義要推翻腐朽的清王朝。一直認為洪秀全是個大英雄還一度迴避看太平天國電視劇覺得太失落和可惜。長大後才明白多虧有曾國蕃不然中華幾千年的文化,政治,宗教會蕩然無存。畢竟拜上帝教不是中國本土文化和宗教太平天國是漢族地主拋棄的,他給漢人沒有帶來任何好處,思想比滿清還落後天真。當時中國己經嚴重落後西方世界,要國家富強起來,推翻滿清並沒有多大的作用,關鍵是要思想改變。五十萬太平軍末推翻清朝,三千人的武昌新軍卻能使清室退位,思想肯實比武力好用。

太平天國,以基督教做為人們的信仰,主張仁愛。建國主張為向西方學習,興辦鐵路,建立現代學校,支持民族資本主義發展!太平天國很早將進入工業強國之中,可惜,洪秀全能力不足!可以肯定的是,如果由漢人政權代替清朝,中國會少受很多欺負,因為漢人的反抗精神要比滿族強,這一點看清朝後期的漢族將領崛起的表現就知道。但是領土面積很難有現在這麼大,連恢復明朝後期的疆域都難!

太平天國滅掉滿清會在洪秀全那幫驕奢淫逸,窩裡斗的傢伙領導下變成另一個更加腐朽落後的滿清。那幫人永遠沒有那個能力帶領中國轉型,也根本不可能推翻滿清,西方列強是看明白了的,不然不會支持滿清。太平天國起義的根本原因之一就是廣府人和客家人幾千年的互相傷害。說實話我為什麼一直支持太平天國運動,就是因為廣府人越來越多的獠化分離動作。廣府人呢們不要忘了,你們的老祖宗是正統的老秦人,老楚人,老四川人。趙坨是河北人!

大清整個王朝前期還是很好的,皇帝們大多數都很優秀,而且挺勤政愛民,向雍正康熙,乾隆等等,在整個清朝期間收復了臺灣和新疆並擴展了地盤,而太平天國的洪秀全,雖然取得了江南的半壁江山,但是他們的口號和政治觀點不行,是你神話論的拜上帝會起家,而且他們開始就內矛盾重重,相互排擠和撕殺,過早的腐化墮落,如果他們真的要推倒清朝,我看他們比清朝更糟糕,無法與清朝相提並論。

洪秀全死後,他兒子當皇帝,什麼都不懂。這個時候掌權應該是又大概可能兩個人,石達開和李秀成,他們不會沿著太平天國的,老思想老路走下去的,會徹底改變這一切,會徹底革新。所以說你的觀點我不太同意。你要問我為什麼會知道?李秀成被捕的時候曾經說出了太平天國的一些弱點。也就是說他的思想比較長遠的先進。

其實太平天國真的是自己把自己作死的,而且其一開始就存在的問題就是無解的。沒有穩固的後方根據地支持,口號喊的再響,新到一地也只能通過劫掠來進行資源補充,這樣等於打一路得罪一路。光破壞,不建設是不能長久的。從始至終太平天國就沒有什麼真正的制度方面的建設,所謂的永安建制,不過是幾個頭子排排坐,一個像樣的制度也沒有,全憑人治,誰級別大誰說了算。起義開始的時候一幫農民還對他們抱有幻想,可後來發現趕走了壓榨百姓的惡紳,這幫太平軍將領比惡紳還狠。最要命的,從金田起義開始,洪秀全和楊秀清的能力差距就表現出來了,楊秀清無論從組織能力還是戰爭水平都比洪秀全高,這為後來的內鬥大分裂埋下了伏筆。

按理說改朝換代往往會成為一些世家大族押寶的好機會,太平軍一開始打的順風順水是與其背後有人支持分不開的,可他們一系列不爭氣的表現最終讓身後押寶他們的勢力失望透頂。可以說太平軍一早就失去了推翻滿清改朝換代的可能。之所以太平天國還能維持十多年,那是因為他們還有存在的必要,等清軍的機動部隊全部被消耗光,漢族士紳完全奪取南方的基層掌控力後,太平軍才算完成了使命。而這個時候,清廷已經無力再對南方實施有效統治,漢人大規模充任總督這種實權職位就是從太平天國前後開始的。太平天國,註定是一場夢。


歷史深度揭秘


這個問題應該改為:倘若太平天國推翻了清帝國,後面中國怎麼發展?我們進行一個簡單的分析。儘管這個分析將會令人腦洞大開,但絕非毫無邏輯。

首先,太平天國運動發生於1851-1864年間。其範圍波及幾乎南中國全部省份,其兵威在鼎盛之際甚至直達直隸。在此期間,太平軍建立了政權,頒佈了意在建設無人不保暖、無處不均勻的《天朝田畝制度》,在後期還立洪仁玕為幹王,主持內政,通過了一些重視發展資本主義工商業的決定。頗有一些新意。不過後來太平軍內訌,高層彼此攻擊,最終敗於曾國藩之手,十餘年的革命運動成了一場悲壯的歷史悲劇。

假如太平軍勝利了,推翻了清帝國,會怎樣?這首先意味著,清帝國用來真大太平軍的那些勢力都失敗了,這些勢力都是誰呢?曾國藩,左宗棠、胡林翼、李鴻章。是後來整個大清用於維護穩定的支柱性的軍事力量湘軍、淮軍等漢族武裝。假如太平軍勝了,這些勢力肯定是敗了,那麼,這些勢力會不會投降太平軍?不會的。因為太平軍的意識形態是拜上帝教,在曾國藩等人看來是赤裸裸的對中化道德文章的徹底顛覆。怎麼辦?很可能會抵抗到底。不僅是對一種新政治勢力的抵抗,更是對一種外來文化的頑固抵抗。那麼,中國會怎樣發展?熟悉歷史的讀者大概會浮現出明亡後大德高賢隱沒山林從事反清活動的印象。沒錯,假如太平軍勝了,清帝國亡了,在中華腹地,必有一大批士人學子、地主武裝,對太平天國政權展開曠日持久的抗爭。然則天平天國會不會像清帝國初期接受漢文化那樣放棄拜上帝教,重回中華正統文化上來?恐怕夠嗆。因為拜上帝教是他們用以組織行事的基本依靠。由此,天平天國將在最發達的地區陷入文化衝突之中。而結合當時的世界形勢,這種衝突不僅不可能快速得到解決,反而會令中國陷入四分五裂的局面,從而提前進入20世紀初期軍閥割據的時代。

其二,假如太平軍勝利了,它內部的權力鬥爭會不會避免?根據歷史來看,它要勝利,就必需要團結,因此,肯定是先維持了團結,然後才能戰勝清帝國。但是清帝國滅亡之後呢?太平軍不是一直有著先進思想武裝的部隊,太平軍的領導層也並沒有統一的政治思想認識,甚至在如何建國、建設一個什麼樣的國家這種根本性問題上,也是大相徑庭。這意味著,太平天國的分裂是必然的。即便在戰爭年代出於戰爭的壓力維持了團結,其分裂也會在戰爭結束之後迅速到來。結果會怎樣?必然是要比歷史上真實發生過的那個更大規模的內戰、純屬於太平天國內部的混亂的內戰。其波及範圍只會更廣,因而受牽連的人更會更多。

其三,太平軍會不會克獲清帝國全境,領有外蒙古、新疆、西藏和東北?可能性幾乎為零。太平軍兵源多來自南方,尤其是廣西、兩湖、安徽等華南地區。其兵種以步兵為主,同時有較大規模的水兵,可以說,極其適宜在南中國作戰,然而並不天然適宜在廣袤的沙漠和高原上馳騁。即便發動如歷史上真實發生的左宗棠平定新疆的遠征,太平軍也缺乏如同左宗棠那樣的後勤保障,因此,起碼新疆不會被太平軍領有。而蒙古,兼含內外蒙古和東北,因為在地形上與東北連為一體,同時,東北作為滿清的龍興之地,尚未湧入大量的漢人進行開發,從傳統中國士人的看法來說,這些地方,連同西藏,很難被太平軍的高層視為理所應當囊括於中的中國領土。因此,假如太平軍推翻了清帝國,很可能,上述這些地方都將不復為中國所有。中亞的浩瀚國必將崛起,吞併新疆,成為英帝國在亞洲腹地的忠誠楔子;西藏必然會在英帝國的扶持下變成一個獨立王國;內外蒙古呢,則將可能成為沙俄,包括後來的蘇聯的忠誠盟友。甚至滿清,也有可能從北京退居東北,臣服於沙俄。或者在後來日本的威脅下,與日本結盟,甚至臣服於日本。

當然也有一種大開腦洞的可能,那就是滿清退居東北後,放棄既有的僵化的政治治理模式,積極與國際社會接觸,君臣勵精圖治,率先實施維新改革,把東北三省建成了一個率先實現早期工業化的小強國,於是並朝鮮,佔蒙古,重新入關,再奪天下。這樣的話,很可能是滿清的維新改革與同期日本的明治維新同步進行,但滿清的改革因為已經戰敗的緣故,包袱相對更少,因而成就可能更大。而隨著滿清改革的成功,入關恢復清帝國就成為不二之選。這時候,日本改革的活力也已經激發,經海洋向東亞大陸進軍就成為必選之一。於是,在東亞地區,就會出現清日兩強對決,都想瓜分太平天國的局面。至於誰負誰勝,那就要看誰的改革更為徹底,誰的戰力更為強大,誰的國際支持更為顯赫了。不過這種可能性幾乎為零。因為隨著滿清退入關外,很難說在那個時候已經頗有獨立思想的優秀的非滿裔智識和精英會自然而然地追隨。而缺了非滿裔精英的支撐,尤其是來自兩廣、江浙、兩湖地區的漢人智識和精英,僅靠已經過了二百年寄生生活的八旗子弟,這個退居東三省的滿清政權,是根本不大可能重新崛起的,就像退出大都的元帝國再也沒有恢復帝國氣象一樣。

但是,不管這些局面如何發展,中國腹地中的革命潮頭都是無可避免的,太平軍的勝利有可能會讓中國實施更為主動的開放政策,從而加速消除守舊文化在新一代年輕人身上覆興的可能性,更加輕易地接受外來事物,尤其是與宗教和宗教改革有關的歐洲新事物。而這些新事物又將成為新一代年輕人用以改造太平天國社會的有力武器,進而激起太平天國內部更為深刻的新舊矛盾。這些內部矛盾,連同外部國際競爭壓力,一道將中國這塊大地上的革命浪潮推向極致。經過若干年甚至是十幾年、幾十年的革命運動,整個東亞最終還是可能要回到革命統一一切的軌道上來。


稷離


既然是開腦洞的問題,那就要基於原有條件進行符合邏輯的推演了。

太平天國推翻了清朝,中國疆域內會發生哪些翻天覆地的變化?

清朝的八旗軍和綠營兵都無法對抗太平軍,因此,如果太平天國推翻了清朝,那說明清朝沒有下放財政軍等權力給到地方。

太平軍兵分兩路,一路北上,一路西征。最終大約能恢復明朝疆域的樣子。因為草原、西域和高原,是在大清的古典帝國智慧下融入大清的。

原來的大清疆域,將分裂為太平天國、北清(包含東北、內蒙古)、外蒙古、西域、青藏高原五個部分。

太平天國在統一中原的過程中,很可能:

  • 格局擴大。它能把滿清趕出中原,一定是內部有了認識上的飛躍。從原來的小富即安,變得包容四海。因此,它的格局一定會變大,不會再耽於享樂。

  • 效能變強。太平天國依靠的拜上帝教,雖然是不正宗的基督教,但是他在起事之後能迅速席捲江南,很重要的一點是他的組織方式簡單高效率,效能也很高。

  • 富有遠見。如果他能統一中原,那麼他一定是有遠見、有戰略。僅僅依靠生猛、勇氣只能贏得一時,無法長久。就像滿清入主中原時那樣,後來要實現穩定統治,滿清學會了很多,進行了很深的自我變革。太平天國也將像歷代開國那樣,逐漸變得睿智有遠見。

清廷呢,則帶著一些滿族殘餘逃跑到東北(包括內蒙古)。清廷經過此次巨大失敗,可能給他們帶去的變化包括:

  • 冗餘變少。絕大部分滿族人逃不出去,逃到東北的滿人將變得精幹。

  • 丟掉了意識形態壓力。清朝統治全國時,其意識形態(辮子相關、文字獄等)的弦繃得非常緊,清廷也在這上面花了很多精力,現在可以丟掉了,輕裝上陣。

  • 提升效率。再也養不起冗官冗員了,做事效率大大提高,包括決策也將如此。

外蒙古:將被沙俄吞併。原來的蒙古部落是被大清養起來的,那時候大清有錢。現在自身都難保了,蒙古就不願意跟著大清混了。

西域:也將被沙俄吞併。道理與蒙古類似。外蒙古和西域很可能被沙俄稱為“黃俄羅斯”。

青藏高原:將成為英國的殖民地。這一點也不多解釋了。

此時的中國大地,變成這幅模樣:

重點:北清政權和中國(太平天國)將分別如何發展演化?

北清政權:

清廷經過了失去大半個天下的教訓,雖然可能變得簡潔高效了。但我們不要忘了另一點,原來清朝有錢有實力能整合內蒙古。現在一下子失去了人口最多也最富庶的地方,失去了原有的優勢和力量,內蒙古的離心力就將大大加強。

北清政權很可能類似於北元政權,陷入內部分裂狀態。尤其此時已經有了國際大國力量的接入。

最可能介入的就是兩個國家,一個是沙俄,另一個是英國。

當時的國際背景是:英國與俄國在亞歐大路上抗衡。一個要從南方海洋深入亞歐大陸內地,另一個要從內地向海洋延伸。雙方最終在各個地方打動勢力均衡之後才會形成穩定局面。比如中亞地區,英國和俄國的力量,在阿富汗這裡形成了均衡,最後留了一個瓦罕走廊的分界線。確保雙方不再進行無謂的爭奪。

而在面對北清政權時,沙俄很可能在佔有外蒙的情況下,進一步挑動內蒙分裂力量,很可能很快就把內蒙也挖出去。

北清剩下的地盤就只有東北了。此時英國人將出場,遏制俄國進一步擴張的勢頭,保住北清剩餘的地盤。

即使在英國人的幫助下,北清因為人口太少(幾百萬級別)、地方太小、開發程度低(原來處於封禁狀態),而失去了重要性,將成為英國一塊貿易價值不大的半殖民地。

中國(太平天國):

前面我們分析過,太平天國既然能推翻清朝,建立全國政權,那麼太平天國內部一定經歷了世界觀和組織上的轉變,從狹隘變得開放。

而英法等列強尤其是英國見到太平天國成功了,則很可能真正從宗教、制度等方面向太平天國提供幫助,以便讓太平天國融入英國人主導的世界體系。

這裡交代一下,為什麼這種可能性很大。

因為自從1805年英國確立了絕對的海上優勢之後,英國就在全球推行英國主導下的國際秩序體系,英國此時還不是以暴力佔領的方式建立世界帝國。真正的帝國主義瓜分狂潮是19世紀最後幾年由德國等後起帝國掀起的,英國那時才加入直接佔領的隊伍。

因此,英國很大可能是:願意扶持太平天國,使中國融入英國主導的世界體系。這一方面可以讓太平天國親英,讓太平天國成為英國的市場;另一方面讓太平天國強大一些,可以共同抵抗俄國的擴張。

分析完外部條件,我們再來看太平天國的內部可能性。

太平天國在經歷過觀念和組織變革後,很大可能也將願意融入世界體系,擁抱工業革命。因為即使在太平天國早期,他們也積極使用西洋火器。現在既然建立了全國政權,那麼如何既能實現對內穩定有效的統治,又能在國際環境中立足,這將是太平天國勝利後重點要考慮的事情。

因此,太平天國有兩種可能:

  • 維持以拜上帝教為主導的政治結構(做了一些符合人性的調整),但擁抱工業革命。

  • 或者是:融入真正的基督教,同時擁抱工業革命。

無論哪一種情況,趕跑了滿清的太平天國都將比真實歷史中的清朝更早地開始工業革命。

那樣一來的話,中國(太平天國)很快將變成亞洲一等一的強國。假以時日(30年吧),中國也會成為世界列強。那時,收回外蒙和西域、收回西藏,徹底掃滅北清都是很可能的事情。

但是,那樣的中國(太平天國)還是我們心中傳統意義上的中國嗎?

這裡有一個嚴峻的問題:信奉基督教(或拜上帝教)的太平天國政權,還是我們心中傳統意義上的中國嗎?

中國作為唯一一個傳續至今文明沒斷的古國,其意義在於:中國人的生活方式、文化等一脈相承,一直不間斷地被中國人繼承了下來。

當初曾國藩在《討粵匪檄》中重點提到了太平天國對中國傳統的威脅是顛覆性的,曾國藩也以此號召天下士人起來反抗。

但如果太平天國統治了中國,並在全國實行了宗教(基督教或者拜上帝教)制度,徹底拋棄了儒家那一套,那彼時的中國還是中國嗎?中國延續幾千年的文明,到此時算是斷了,還是沒斷呢?這是需要認真思考的問題。

(完)

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凌煙閣論史


如果太平天國推翻了滿清會更慘,會被分成多個國家,如陝西穆斯林國,雲南蘇丹國,廣州後明國,新疆和卓國,東北後清國,等等

當時中國存在的很多個鬧事的團體了。

西邊回族人鬧事,已經殺了漢人一千多萬。

雲南回族人杜文秀鬧,已經被土耳其封為蘇丹了。

廣東,天地會。

上海,小刀會紅燈會

四川,藍大藍二。

新疆,和卓鬧分裂

而外面一群虎視眈眈的外國侵略者,正好趁亂咬上自己的一口美食,例如日本跟俄羅斯。

一句話,當時中國就一鍋粥。

太平天國有本事的話,把北京佔了以後。別的地方呢?

這些團體佔著一個地方,繼續的鬧。以太平天國當時的能力,根本就不可能一時半會平息的了這種情況。而且境外還有虎視眈眈的一群餓狼。

滿清政府也不可能這麼容易的讓你給推翻了。東北是他們龍興之地,他們跑回東北去了,東北肯定就分裂出去了。

而且各個地方都有忠於滿清,二百來年的根基,不謂不牢。在那種內外交困的情況之下。中國只可能分裂成渣一樣。

我雲南大理兒女。肯定就是黃阿啦!

別整天的罵慈禧,至少慈禧還把中國保存完整的統一的樣子交給民國的手上。民國就藉著這個完整的軀殼對抗了日本人。不然以太平天國那種樣子,連湖南人都不服他,更別說北方人了!

而太平天國本身代表的是一種宗教。對孔孟之道特別的反感,燒孔廟之類的。在士紳階級裡面相當沒有好感,不可能去支持他。

就是得到天下也要得到士紳的支持,這還要下一番狠功夫。這要有時間。而這時間之內,外國的那些侵略者會讓你閒著嗎?

在這種內外交困的情況。看看當時太平天國怎樣的表現。它是一個以宗教為精神力量的團體,在當時已經以民主國家自由為主題的世界環境內,它不是促進社會的發展,是搞社會的倒退。

歧視剝削婦女,不尊重知識分子。所謂的分田地,均田地,通通都說一套做一套。更是以宗教來愚昧人民,而且用外國的宗教來取代中國的儒學,在中國的北方和中原地區,很多人士都反感的。

若換一個領導人,不要洪秀全。也許能佔據半壁河山。但是江山很亂,在亂的情況之下,他不可能去改造一個社會,就接受個新生的事物。

一個太平天國死了1億多人,一個亂世對老百姓來說,那就是一個災難,是還不可能促進社會的發展和經濟的發展,也不能可能跟上發達國家腳步的,只能被別人國家劃分成幾段。

不然這麼多人維護清政府幹嘛?

穩定才是第一位,和諧才是萬能的,團結才是力量,千古不變。

只有團結的情況之下才能對付外來的敵人。沒有團結的情況之下,外來敵人怎麼對付,只能被別人瓜分。

所以大家別被情緒所掌控,認為滿清是外來的,怎麼怎的。當時中國的士紳大部分百姓大腦裡面絕對裝的不是s,他們清楚該怎麼做。一將功成萬骨枯,對我們這些老百姓來說,和平發展才是最根本的!


蓉兒是妹紙


我是長安視界,我來回答:

洪秀全表示:呃...這個問題真沒想過。

從1853年殺入南京,洪秀全的後半生就只專注於兩件事,一是享受,二是玩命享受。推翻清朝什麼的,沒想過,不存在的!

關於太平天國能不能推翻清朝的問題,靜夜史在先前的文章中進行過詳細分析:

  • 首先,太平天國是農民起義,沒有長遠而堅定的目標,註定了在取得一點成績時容易驕傲自滿,失去一擁而上的進取精神導致最後的失敗;

  • 其次,太平天國自南向北進攻清朝,我國曆史上除了朱元璋,從沒有自南向北取得王朝統一的案例;

  • 再次,西方列強的到來增加了清末變數,列強站隊清朝直接導致太平天國被聯合絞殺。

  • 最後,太平天國反孔反封,這意味著太平天國不可能團結廣大士紳和地主階層,單打獨鬥的結局就是沒有結局。

所以,太平天國推翻清朝,不是很難成功,而是壓根就不可能成功。

不過凡事總有例外,萬一清朝的君臣見到耶穌以後全部當場去世,皈依耶穌而去,太平天國是一定能夠推翻清朝的!

那麼,如果真的有那一天,我國的發展將何去何從呢?靜夜史認為無外乎以下幾種結局

1、衣冠不存,文明盡毀

太平天國席捲東南半壁,給江南人民帶來的最大改變不是解放,而是“解脫”,高達上億人的傷亡,直接導致富庶了上千年的江南地區生靈塗炭,社會出現巨大倒退。這個給我國近代史帶來一絲進步意義的農民起義,搭上了無數老百姓的身家性命。

洪秀全的拜上帝教,籠絡了大量的廣西人。然後,他的團隊裹挾著成千上萬廣西子弟的身家,千里轉戰,最終打進了南京城

一路上,洪秀全和他的幾十個老婆們幹仗,東王楊秀清等人除了日理萬機指揮作戰,還要抽空弄個“天父下凡”教訓一下洪秀全的老婆們。然後,平息了家庭矛盾的洪秀全即興抒發了N首打油詩,告誡自己的手下不要搞對象,要聚精會神搞鬥爭,一心一意去造反,將天國的事業推向新的更高水平。

就是這樣一個妖言惑眾的邪教集團,硬是撐了整整14年。佔據南方半壁江山就給南方造成了不可估量的巨大災難。要是推翻了清朝,那麼整個長城以內的區域勢必要遭到毀滅性的災難

洪秀全剛到南京時,曾給他施洗的傳教士羅孝全千里迢迢來看望自己的得意門生。但是當他知道自己的學生是耶穌的弟弟時,這個滿心歡喜的老師感覺受到了巨大的侮辱和欺騙,遂離開南京開始宣傳太平天國的本質。

畢竟太平天國不是真正的基督教國家,可是這也不是我國的本土政權啊。這個畸形的政權反孔反封,卻自創了一套鬼神理論的體系

作為自己的繼承人,洪秀全給幼天王洪天貴福配了四個老婆,並給他進行天國主義教育,基本都是《洪天王打油詩300首》這樣的理論。這導致這個孩子在被俘後,就只知道隨口一首打油詩,讓清朝官員哭笑不得。

清朝入關後,強制推行的剃髮易服,絕對是中華文明的一次巨大倒退。但是相比於清朝的倒退,太平天國直接就給毀滅一切了。

這樣一個可怕的政權,沒有消滅清朝佔據漢地是歷史之幸

2、版圖撕裂,印度第二

對於一個政權而言,將威信維繫在一個虛無縹緲的宗教上,本來就是一個極度冒險的事情。果然1856年“天京事變”後,拜上帝教哪些鬼神理論失去了理論基礎,衰亡不可避免地開始了。

所以,太平天國註定是不可能長久的,即使推翻了清朝,即使沒有了外部的入侵,內部的固有階級矛盾,也足以將這個虛幻的國度打得粉碎

這也說明了一個很嚴重的問題,因為矛盾遲早會爆發,所以太平天國不可能長期保持攻佔南京前的那種昂揚鬥志,這意味著太平天國即使推翻清朝,也不可能有精力佔據清朝版圖的所有土地。

而如果清朝像元朝一樣“全身而退”回到關外,太平天國是不可能像朱元璋建立明朝一樣進行長期對峙的。

而此時太平天國面臨的情況是怎樣的呢

  • 首先,沙俄已經蠶食外東北和外西北。如果太平天國不能像清朝安撫蒙古各部一樣搞定蒙古高原上的蒙古各部,沙俄很可能會再接再厲,提前實現所謂的“黃俄羅斯”計劃,長城以北將盡為沙俄所有;

  • 其次,此時的英國已經於1859年鎮壓了“印度民族大起義”,實現了對印度全境的殖民,它的下一個目標是將觸角伸向青藏高原。英國對青藏垂涎已久,如果太平天國能夠堅持到19世紀80年代,就要面對英國大舉進攻西藏的問題。在英國殖民者到來時,如果太平天國不能及時對西藏進行支持和管理,青藏高原危矣

  • 再次,日本從1668年進行明治維新,1872年大舉進犯寶島。另有1858年,法國開始了對安南的入侵。東南沿海的漫長海岸線成為列強的登陸場,太平天國如果不能解決列強的海上入侵,漢地十八省被殖民只是時間問題。

  • 最後,退回關外的清朝如果勾結列強捲土重來,那麼太平天國無論如何也是無法抵擋的。

概括起來就是,太平天國即使推翻了清朝,也只是佔據了漢地十八省。在周邊勢力的虎視眈眈下,太平天國想要撐下來幾乎不可能!屆時我國將會四分五裂,淪為和印度一樣的殖民地。所以,太平天國的失敗,是真正的華夏之幸!

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長安視界


太平天國是清朝後期發生的一次大規模的農民起義運動,時間長達13年之久,席捲大半個中國,是中國歷史上最大規模的農民戰爭。如果太平天國取得勝利,奪取了大清王朝的政權,那麼中國會出現什麼樣的局面呢?讓筆者初步分析設想一下。

本人是不看好太平天國的。作為一個農民政權,雖然建立了自己的政治、經濟、軍事管理體制,但沒找到符合中國農民階級實際的理論綱領和政治制度。理論綱領是以西方的基督教教義為主體,不切合中國實際,而且不倫不類,不得人心;雖然制定了《天朝田畝制度》和《資政新篇》等政治綱領,提出了“有田同耕,有衣同穿,有飯同食,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的原則,但基本上是空想主義,根本沒有付諸實施,更沒經過實踐的檢驗;政治制度上,實施政教合一,權力系統混亂,神權與皇權矛盾交叉,天王洪秀全是君主,但東王和西王又都可以以天父、天兄附體的形式來制衡天王,為後來“天京事變”的內訌分裂埋下隱患。

同時作為新興政權,沒有新氣象、新作為,內部上層腐敗嚴重,迷信盛行,思想腐朽。所以,如果太平天國取得了國家的政權,一定比大清王朝更糟糕,一定會是中國老百姓的災難。

國家一定會四分五裂

太平天國如果推翻了滿清政府的統治,也很難從根本上消滅滿清的軍事力量,最大的可能就是滿清力量重新退回關外,與內外蒙古形成一個政權存在。如果滿清政府被推翻,而中原太平天國的力量又不可能到達西藏和新疆地區,這兩個地方也很可能會宣佈獨立,新增兩個獨立的政權。

再來分析中原地區。太平天國推崇的是洋教,堅決反對和打倒在中國已經有幾千年歷史的佛教和孔孟之道,特別是反對孔孟的儒家,必將遭到中原廣大士大夫階級和廣大地主階級的強烈反對,即使他們的勢力一時處於下風,但反抗的鬥爭絕不會輕易停止,一定會形成長期的割據和混亂的局面。

同時,太平天國由於自身的制度設計缺陷,一旦取得軍事鬥爭的勝利,也一定會發生內部分裂。太平天國的本身也一定會分裂為好幾個割據政權。如此來看,中原大地,也將四分五裂。

國家很可能會淪為外國的殖民地

天平太國運動發生的時間,已經是十九世紀的中後期,西方國家經過工業技術革命,近鄰日本也經過民治維新,快速發展壯大,帝國主義通過堅船利炮,已經打到了中國的家門口。

清朝政府雖然腐敗無能,在與帝國主義抗爭的道路上,喪權辱國,割地賠款,並簽訂了一系列不平等的外交條約。但是,當時的中國,還是以一個整體國家的形式存在,雖然不強,但仍然體量很大,任何一個帝國主義國家,想要一口吞下去,都得撐死不可。所以,雖然處處受辱捱打,但至少沒有亡國滅族,也沒有像東南亞國家那樣,完全成為西方帝國主義國家的殖民地。

但是如果是太平天國取得勝利,而中國又分裂成許多的割據政權,則很可能會被一群如狼似虎的帝國主義國家徹底瓜分,大統一的中國還會不會再出現,都很難說,至少後人在統一自強的道路上,要付出成倍的代價、流更多的鮮血,才能實現國家的統一和民族的複習。

洋務運動很可能不會發生

太平天國如果勝利了,那麼以曾國藩和李鴻章為首的湘軍和淮軍集團就一定會失敗。若如此,則中國近代歷史上轟轟烈烈的謀求救國強國的洋務運動,就不可能再會發生。中國就會失去一次向西方強國學習的機會,中國的資本主義也會失去一次發展鍛鍊的機會。那麼,後來的資本主義革命還會不會發生,也會是一個大問號。

總之,如果太平天國勝利奪取了政權,對中國,對中國人民,都很可難不是什麼好事,或許還會是災難的到來。


晨風曉月趣歷史


如果洪秀全統治中國的話,可能中華民族5000年的歷史就毀在這個獨裁者手上了,比滿清統治更糟糕


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提問者:在此我反問,知道太平天國佔領南京之後,洪秀全為什麼不敢再集中兵力向北進攻嗎?知道太平軍攻佔八旗駐防的南京城遭到了八旗將士們何等殊死之抵抗嗎,知道太平軍佔領南京又付出了多少傷亡嗎?

再有,知道太平軍在南方每次攻打有八旗駐守的城市都付出了何等巨大的傷亡嗎?知道整個駐守南方的八旗僅有多少嗎?!知道太平軍為什麼不敢集中兵力向北進攻的原因了吧,因為洪秀全已經患上了恐滿症!

呵呵,還太平天國如果能推翻清朝……

提問者,我還可以告訴你,我的祖輩就把長毛打的打敗,我祖上火器營的!

不要以為看了些歷史教科書和歷史宣傳,就以為了解了歷史……!


沙裡金64197031


如果太平天國推翻了清朝,絕對是中國的災難,中華大地將陷入萬劫不復的萬丈深淵。

如果太平天國僥倖成功了,那麼中國是這樣的局面;

政權極度腐敗

太平天國高層都過著特別奢侈、糜爛的生活,洪秀全80多個老婆,服侍他的宮女有2300人,生活上也是腐敗頭頂。其他王爺也爭相效仿。

攻佔天京後,洪秀全開始閉門不出,肆意享樂。他宮內有美女牽挽的金車,宮外常備64人抬龍鳳黃輿,為此宮內專設典天輿一千人、典天馬一百人,還有典天鑼、典天樂等等。

“二把手”東王楊秀清每次出行要乘48人抬的大黃轎,夏日則為轎下設玻璃注水養金魚的水轎,以降低溫度,每次出行時前後儀仗數里,像開廟會一般。

按太平天國禮制規定,低至最底層管轄25個人的十六級小官“兩司馬”出門時可乘四人抬的黑轎,上面領兵的將領王侯等人,其威風更不用說了。至於太平天國高層,簡直是腐敗到家。

將領和官員在穿戴裝飾上更是追求華麗奢侈,互相爭奇鬥豔,奢侈已極,一冠袍可抵中人之產。而天王洪秀全的金紐扣和八斤重的金冠,更是無價之寶。

百姓負擔極重

太平天國擁有數目龐大的政府官員和軍事將領,其中受封為王爺的就有2700多人,太平天國那麼多的官員和將領,全靠江南地區的百姓養活。

江南地區的百姓,負擔有多重,可想而知。

刑罰極重

太平天國採用“重刑治國”的法制策略,對普通百姓濫用重刑,太平天國發明瞭很多殘忍的刑罰,老百姓稍不注意就要遭殃。

跪火練、烙背、宮刑、斬首、五馬分屍、點天燈、剝皮、凌遲....

這些殘忍的刑罰,使用面極廣,太平天國恢復了古代各種殘酷的刑罰,還自創了很多,量刑極重。小過大刑、輕罪重刑、隨意判刑的現象非常普遍。

太平天國一罪數罰現象極為嚴重。比如,有一女官,僅僅為保護一位讀書識字女子,未獻給楊秀清,受到的處罰是挖眼、割乳、剖心、梟首,一身受了四種極刑。

文化斷絕

太平天國對孔孟儒學極為厭惡憎恨,太平軍每攻下一城,就會毀掉城中的孔廟、書院和學堂。太平天國還對儒家經典大肆焚燬,對學習儒家經典的讀書人予以嚴懲。

洪秀全語錄中有這樣的話:“推勘妖魔作怪之由,總究孔丘教人之書多錯。” “凡一切孔孟諸子百家妖書邪說者盡行焚除,皆不準買賣藏讀也,否則問罪也。”太平軍在這種思想指引下,所到之處,廢偶像、搗孔廟、燒經書,“敢將孔孟橫稱妖,經史文章盡日燒。”

太平天國控制區裡,“搜得藏書論擔挑,行過廁溷隨手拋,拋之不及以火燒,燒之不及用水澆。讀者斬,收者斬,買者賣者一同斬。”讀書人與清廷官吏一併被稱作妖人而遭到清除。甚至只看手中是否有繭便做出判斷:“凡擄之人,每視其人之手,如掌心紅潤,十指無重繭者,恆指為妖,或一見即殺,或問答後殺,或不勝刑掠自承為妖殺,或競捶楚以死。”


袁衛宇


太平天國若執政建朝,中國社會不堪設想。中國將進入最黑暗的時期,百姓民不聊生。


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