劉嬋與漢獻帝劉協比較起來,誰佔上風?

寒舍閱獨


我呢稱,雲中龍來點評一下。首先糾正題問者一個錯別字。嬋錯了,叫禪。劉禪,劉備之子,小名阿斗。這孩子,一出生,多災多難,在長板坡要不是趙雲拼命相救,這孩子就完了。劉備建立的玫權是地方玫權,雖然自稱大漢,劉禪做為第二代君主,在相父孔明的全力幫助下,蜀漢一片繁榮景響,又有姜維文武全才,這皇帝的日子過的挺自在的。劉禪也不是等閒之輩,治國還是有一套的。只是後來信任太監黃皓,才荒淫無道,不理國政。被司馬昭滅掉。大漢天子劉協,是漢靈帝第二子。在董卓的扶持下,登上帝位。但只是擺設,真正發號施令的是董卓。董卓被殺,曹操看出,劉協是塊金字招牌,拿來遮風擋雨。把劉協接到許昌,加以安置。漢室朝庭也搬到許昌。要說老曹對小劉還是滿照顧的,把自已的三個丫頭都嫁給了小劉。自已成了國丈,丞相,挾天子以令諸侯。這招屢試屢靈,這讓老曹亢奮異常。小劉雖為大漢天子,權力掌控在國丈手裡,只是個照辦天子。雖然心煩但無奈,他名義上還是天下共主。各個諸侯還是願以受他封賞,以此為榮。曹操死後,曹丕繼承了曹操的職務,魏王。其時早就煩了小劉這個妹夫,吃喝穿住都是我們曹家的,連姊妹們都給這小子做了媳婦,這小子還不知足,還要玩個政變。行了,什麼大漢,老子也要當幾天皇帝,來過過癮。曹丕圓了皇帝夢,封小劉為山陽公。對他做了周到的安置。劉禪雖然不是天下共主,但他是耗子挎槍,窩裡橫,在他一畫三分地上,過了把皇帝癮。投降後被封為安樂公,算是善始善終。劉協雖然貴為大漢天子,卻一生都是傀儡,做了個照辦天子。禪位後,反而解脫了,自由自在,具說還懂得醫術,放下架子給百姓看病。也來了個善始善終。從分析不難看出,劉協還是更勝一籌,是天下共主。各個諸侯還是對劉協的漢室任命樂意接受的。還是承認劉協的漢室朝庭,對受封還是引意為榮的。劉禪的蜀漢,是地方性政權,與劉協的漢室是不能相提並論的。


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劉禪與漢獻帝劉協,根本無法放在一起比較。

首先,儘管兩個人都是皇帝,卻是天地之差。漢獻帝是漢朝的皇帝,普天下的臣民都是承認的。而劉禪只是偏安一隅‘,三國之一蜀漢的皇帝。


其次,劉禪與漢獻帝他們所處的年代環境,有天地之差。漢獻帝是董卓進洛陽篡權時,廢除了漢少帝,立只有九歲左右的劉協為漢獻帝的。

公元196年,被時任兗州牧的曹操迎奉到了許都,從此,曹操開始挾天子以令諸侯。到公元220年,漢獻帝被迫禪位與曹丕,從此漢朝滅亡。漢獻帝做了一生傀儡皇帝,儘管心有不甘,卻沒有翻身的機會與能力。

劉禪卻不同,他是繼承了父親劉備的基業,包括劉備留下的一幫班子,如諸葛亮等,使其政權相對穩定。通俗的說,劉禪是個富二代。


但從他在位四十多年來看,不失是一位仁和寬厚的明君。起碼比起魏國,吳國的富二代皇帝要強的多。

漢獻帝后來被封山陽公後,歸於民間,與民同樂,據說懸壺濟世,深得百姓愛戴。以此看來,漢獻帝也是心地善良仁厚的人,只是沒有遇到劉禪那樣的機會。或者說,沒有遇到好的年代,沒有向劉禪那樣勵志創業的爹。

雖然劉禪最後不戰而降晉,卻也是為了保全百姓利益,大智如愚的體現。從做皇帝的經歷來說,劉禪是值得稱讚的。但是,如果漢獻帝有劉禪那樣的條件繼承基業,也能是位不錯的皇帝。

歷史的海洋,不光有秦皇漢武驚濤拍岸的成功,也有漢獻帝劉協和劉禪這些晶瑩的浪花。不過,終是東逝去,哪有高低之分?


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你好,我是歷史學員!關於劉禪與劉協,從《三國志》中的記載來看,兩人都是沒氣節的人,關於劉禪大智若愚的說法也根本沒有根據!所以兩人不用分個高下。

被嚇壞的漢獻帝

劉協並非一開始就是無氣節之人。年輕氣盛時,劉協也十分不滿成為傀儡皇帝。

建安五年,劉協就因為不滿曹操大權獨攬,暗下衣帶詔,令車騎將軍董承設法誅殺曹操。可惜計謀敗露,董承被殺,就連懷有身孕的董貴人也被絞死。

這一下可把劉協嚇壞了,不曾想曹操竟然是如此殘忍之人。“若非自己是皇帝,估計早被曹操殺了吧!”漢獻帝估計這麼想。

建安十九年,伏皇后請求其父伏完誅殺曹操。不料計劃再次暴露。伏氏宗族百餘人被處死。

經過這幾次事件,漢獻帝劉協的氣節被嚇得一點不剩,再也不敢反抗曹魏。

漢獻帝的禪位

在《三國演義》中,記載有各種曹丕欺負劉協、強行要求禪讓之事。但是在《三國志》中對禪讓一事的記載卻完全相反。

據《三國志》記載,自知大勢已去的劉協屢次下達詔令,要求曹丕接受禪讓。更是將玉璽直接送到曹丕面前。

見曹丕不肯接受,漢獻帝劉協又開始稱讚曹魏的功德。吹噓曹魏繼漢是順天承命,甚至把堯舜之事都搬了出來,說自己要歸隱將皇位傳給曹丕。

曹丕最後“迫不得已”才接受了皇位。可見被曹操“教化”過後,為保自身安危的劉協也並非一個有氣節之人。(注:《三國志》亦有美化曹魏的嫌疑)

樂不思蜀的劉禪

關於劉禪大智若愚,故意裝傻之事,並不知道是從什麼時候開始流傳的。僅從《三國志》的記載看來,劉禪就是個沒啥氣節的人。

根據《三國志.後主傳》記載:劉禪投降鄧艾時,獻上降書。降書之中劉禪言語卑微至極,毫無尊嚴可言。

抄錄一段“天威即震,人鬼鬼能之數,怖駭王師,神武所次,敢不革面,順以從命。”

翻譯過來就是,天子的威嚴已經震懾天地,人鬼都應屈服。如今王師到來,我哪敢不洗心革面,俯首稱臣。

話語之中,毫無氣節。

另外除降書外,劉禪更是把自己綁起來,抬著棺材到鄧艾營中祈求饒命。賈充聽說後嘆到:“人之無情,乃可至於是乎”。用諸葛亮的話來說就是:“我從未見過如此厚顏無恥之人。”

看到這些,你還覺得劉禪是大智若愚,裝瘋賣傻嗎?

以上是我認為劉協與劉禪都並無氣節的理由,歡迎大家矯正補充。


歷史學員


導語:

  • 漢獻帝劉協是東漢最後一位皇帝,他的哥哥劉辯被董卓廢除以後,他被董卓立為大漢天子。這位天子最大的作用,可能就是用來紀年比較方便,我們看三國裡都是建安多少年,那就是他的年號,除此之外,沒有任何皇帝的作用。
  • 季漢後主劉禪是季漢帝國的最後一位皇帝,他老爸是著名的漢昭烈帝劉備。劉禪是正兒八經的實權皇帝,地盤雖然只有益州一隅,卻沒有任何人可以架空劉禪。他做了41年皇帝,有30年左右是真正掌權的,著實不易。

要我說這兩個人根本就沒有可比性,一個是傀儡皇帝,一個是實權皇帝,本質上有著很明顯的區別。曹丕篡位以後,封漢獻帝為山陽公,這可把漢獻帝給樂壞了。在漢獻帝眼裡,做一個村長都比做他這個皇帝強,所以連忙把倆女兒送給了曹丕做小妾。


01漢獻帝沒有自由,沒有權力,一輩子就是個擺設。

漢獻帝劉協的一生其實是比較可憐的,按照董卓的說法,這孩子比劉辯聰明,將來能夠將漢朝發揚光大。

二月,太祖進軍討破之,斬闢、邵等,儀及其眾皆降。天子拜太祖建德將軍,夏六月,遷鎮東將軍,封費亭侯。秋七月,楊奉、韓暹以天子還洛陽,奉別屯梁。太祖遂至洛陽,衛京都,暹遁走。天子假太祖節鉞,錄尚書事。洛陽殘破,董昭等勸太祖都許。九月,車駕出轘轅而東,以太祖為大將軍,封武平侯。自天子西遷,朝廷日亂,至是宗廟社稷制度始立。---《三國志》

董卓真的有這麼好心嗎?所以在我看來,因為劉協比劉辯更加好控制,所以才會得到董卓的提攜,劉協上臺,純粹就是因為董卓的私心。

不過當時劉辯被毒死了,劉協這個漢獻帝也就被大家給認可了。此後董卓被殺,李傕郭汜就更不把漢獻帝放在眼裡了,他們隨意出入皇帝宮殿,淫亂後宮,無惡不作。

  1. 漢獻帝在飽受欺凌中,度過了淒涼的童年,直到他遇到了曹操,似乎才有了撥雲見日的局面。曹操對漢獻帝的生活一直都很照顧,不過時間長了漢獻帝也發現了一個問題,曹操壓根就不給漢獻帝任何權力。
  2. 作為大漢朝的皇帝,無法行使自己的權力,甚至連出宮都沒有資格。只能被摁在宮中每天上朝下朝,所有的意見都無法發表。
  3. 整個大漢朝都交給了曹操,曹操自然是比較樂意的,可是時間長了漢獻帝自己就很鬱悶了。所以他打算從曹操手裡奪權,那麼多人才之所以投靠曹操,漢獻帝認為這是看在他這個皇帝的面子上。

結果這幫人才沒有幾個願意為漢獻帝出頭的,甚至連漢獻帝的老婆孩子,被曹操給殺了,漢獻帝都無可奈何。

這樣的天子,真的是夠窩囊的,當董貴妃和尚未出生的孩子被殺死的時候,漢獻帝連求情的能力都沒有,當伏皇后被拖走殺掉的時候,漢獻帝只說自己還不知道能活到什麼時候。

由此可見,漢獻帝在曹操那兒是一點人權都沒有的,保護家人是任何一個普通人的基本權利,但是漢獻帝沒有。

02劉禪擁有實權,真正掌控帝國未來,這輩子值了。

劉備辛苦了幾十年,終於建立了季漢帝國,因為據說漢獻帝被曹丕殺了,曹丕篡位登基,這使得蜀中將士們推舉劉備為皇帝,延續大漢王朝的血脈。

及即尊號,冊曰“惟章武元年五月辛巳,皇帝若曰:太子禪,朕遭漢運艱難,賊臣篡盜,社稷無主,格人群正,以天明命,朕繼大統。今以禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。使使持節丞相亮授印綬,敬聽師傅,行一物而三善皆得焉,可不勉與”三年夏四月,先主殂於永安宮。五月,後主襲位於成都,時年十七。尊皇后曰皇太后。大赦,改元。是歲魏黃初四年也。---《三國志》

劉備只做了兩年皇帝,因為伐吳失敗,導致季漢王朝岌岌可危。劉禪是在這種情況下,接任了皇位。

運氣好的是,劉禪遇上了諸葛亮。在諸葛亮的努力之下,季漢王朝並沒有在混亂中滅亡,而是換了一種生存方式逐漸趨於穩定。

雖然沒有過去那種規模了,可是勉強還是可以維持住的,畢竟益州是天下最大的三個州之一,而且山川天塹作為天然屏障,這是劉禪最幸運的地方。

  • 諸葛亮經營季漢12年,終於因為勞累過度而去世,劉禪這個時候算是真正親政了。很多人認為劉禪沒什麼能力,這是一種錯誤的觀點。
  • 不是劉禪沒有能力,是劉禪的父親劉備、相父諸葛亮這些人實在是太有能力了,所以完全掩蓋了劉禪的能力。這幫人都是三國最閃亮的明星,劉禪自然要暗淡很多。
  • 一個沒有能力的人,能夠執掌季漢30年大權?這簡直是在開玩笑。劉禪的能力雖然沒有那麼突出,但是在三國君主當中,那也是比較出色的了。至少曹魏和東吳都發生了權臣亂政的局面,而季漢在劉禪手裡,從始至終都沒有權臣篡權奪位的情況出現。

劉禪掌握大權以後,任用蔣琬、費禕、董允等治理朝政,後期將軍權交託給諸葛亮的傳人姜維,勉強維持住了季漢的局面。最終季漢王朝挺過了43個年頭,我認為這一路走來,沒有點本事,是根本做不到的。

03劉協是山陽公,劉禪是安樂公,結局差不多,心態差太多。

很多人聽聞樂不思蜀的故事,認為劉禪是個沒心沒肺的傢伙,居然因為貪圖舒適的生活,忘記了國破家亡的事情。

黃初元年十一月癸酉,以河內之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公,行漢正朔,以天子之禮郊祭,上書不稱臣,京都有事於太廟,致胙。封公之四子為列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝,考武王曰武皇帝,尊王太后曰皇太后。賜男子爵人一級,為父後及孝悌力田人二級。以漢諸侯王為崇德侯,列侯為關中侯。---《三國志》

其實相比較而言,劉禪這麼做就太正常不過了。劉禪心裡是苦悶的,那麼好的江山被人奪走,自己淪為階下囚,這有什麼好高興的呢?

  1. 但是劉禪必須要做出一定的姿態來,表現得十分沒心沒肺,這樣才能躲過司馬昭的疑心。不需要能力嗎?當然是需要的。
  2. 反觀漢獻帝劉協,他被封為了山陽公,可以說這是他一生中,最幸福的時候
    。因為他可以在自己的地盤上擁有真正的權力,比他做皇帝的時候,要幸福若干倍。
  3. 在這種情況下劉協甚至高興地把自己的倆女兒送給曹丕,以此表示自己對曹丕的感謝。曹丕篡漢,對大漢是不幸,但是對劉協個人來說,其實是幸事。

兩個人雖然都被封為了公,可是這兩個人的心境,其實是完全不同的。劉禪是得而復失,劉協是失而復得,劉禪自然是滿心失落卻要強顏歡笑,而劉協是發自肺腑地大笑。

總結:劉家宗室無人出頭,這是漢王朝滅亡的重要原因。

三國前期,劉家宗室依舊掌握著天下重要的地方,比如說揚州牧劉繇、荊州牧劉表、益州牧劉璋、幽州牧劉虞等,這些都是老劉家的宗室,他們全都是手握重權的封疆大吏。

可是在面對董卓亂政的時候,這些宗室沒有一個站出來要為天子說兩句話的。每個人只顧著自己的一畝三分地,結果導致大漢江山被人篡奪,劉家這幫不團結的宗室一個個被人給消滅。

過秦論中的道理其實每個人都懂,但是人類最大的悲哀,那就是從來不會在教訓中學到任何經驗。唯一為老劉家挺身而出的,居然是一個落魄的劉家子孫劉備,豈不可笑?


江湖小曉生


我是安定郡小書生,對於這個問題我來回答。

蜀漢政權與東漢政權

劉禪是蜀漢政權的第二任皇帝,劉協是東漢政權的第十四任皇帝。

如果要論兩位皇帝關係的話,除了同姓劉之外,應該屬於堂兄弟的關係,再就是同是兩個政權的最後一任皇帝。

但是還是有區別的。蜀漢政權僅僅是一個地方割據政權,雖然名義上是對大漢王朝的繼續,然而在全國範圍內被接受的程度不是很高;東漢政權可是真正的大一統政權,雖然到後期對地方的控制能力減弱,但依然名義上是真正的全國政權。


劉禪與劉協

  • 兩位雖然都是末代皇帝,但是亡國後的待遇也截然不同。

劉協在魏王曹丕逼迫下,退位禪讓,降為山陽郡公,保留天子禮儀。直到魏明帝曹叡青龍二年(234年),劉協壽終正寢,時年五十四歲,魏明帝曹叡率群臣親自哭祭,以漢天子禮儀葬於禪陵,諡號孝獻皇帝。

劉禪在魏將鄧艾入蜀後,主動出城投降,與蜀漢大臣被遷到洛陽,當時執掌曹魏政權的司馬昭封其為安樂縣公。直到晉武帝司馬炎泰始七年(271年)在洛陽去世,享年六十四歲,被西晉王朝追諡為思公。

從兩位亡國之君之後待遇來看,劉協最起碼還保持了皇帝待遇,當然這與劉協與曹魏皇室的聯姻關係是分不開的。當初劉協還在皇位的時候,魏王曹操就將自己的三個親生女兒送進了皇宮,其中曹節就被封為皇后;劉協退位後,同樣將自己的兩個女兒送進了魏文帝曹丕的皇宮,成了自己大舅子的女人。


  • 兩位雖然是末代皇帝,但是在皇帝任上的地位也是截然不同。

漢獻帝劉協的皇帝職業生涯都是在權臣的陰影下度過。從最初在權臣董卓的擁立下登上帝位,到之後李傕、郭汜,到最後的曹操,漢獻帝劉協完全都是在傀儡中度過,可以說從來沒有嚐到過權利的滋味。

蜀漢後主劉禪的皇帝職業生涯與漢獻帝劉協相比還是有很大區別的。從最初的諸葛亮主政開始,雖然諸葛亮與曹操在兩個政權中處於同樣的角色,但是從後主劉禪的精準定位,既成全了諸葛亮,也成全了蜀漢政權的一段君臣和諧的佳話。直到諸葛亮去世後,後主劉禪完全掌握了蜀漢政權的權利,在蜀漢朝堂的三股勢力中縱橫捭闔,權利始終緊緊握在這位末代皇帝手中。

從這個角度來講,劉禪明顯要比自己的遠房堂兄劉協好的多。當然這不僅僅是能力上的區別,更重要的是形勢上的區別。


安定郡小書生


答:不錯,漢獻帝給人的印象一定是非常深刻的,不然董卓不可能無緣無故地就把少帝劉辯給廢了!董卓初見二位,印象最重要。如果就此說他比劉禪還佔上風,那恐怕就是小巫見大巫了。

不消說皇族、諸侯、富家子弟了,一般的老百姓的兒孫,恐怕也沒有敢和劉禪比風骨的!我的意思是,劉禪有一項紀錄,至今沒有任何人能夠打破?

古時候稱開國皇帝為馬上皇帝,意思就是打過仗,奪取了天下的皇帝,非常厲害👍!而劉禪雖然不是開國皇帝,但是,他確實是馬上皇帝!劉禪的馬上地位可不是隨隨便便說的,這項紀錄記載在《三國志·趙雲傳》中,劉禪嬰幼兒👶的時候就和趙雲一起馳騁疆場,經受著槍林彈雨的洗禮!什麼場面沒見過、什麼規模的軍隊能嚇唬住他、什麼人能比劉禪馳騁疆場還要早!我不客氣的說,換成漢獻帝、漢少帝早就嚇死了。

沒完,水上三國,劉禪也有一席之地!《漢晉春秋》:“先主入益州,吳遣迎孫夫人。夫人慾將太子歸吳,諸葛亮使趙雲勒兵斷江留太子,乃得止。”趙雲截江奪阿斗,長江中游水流湍急,驚心動魄。劉禪完好無損地迴歸。劉協和劉辯非掉江裡不可!

正因為劉禪從小就飽經風霜、險象環生,造就了他出人頭地的才智!!!當諸葛病逝於五丈原之際,他果斷地廢除了丞相之職,設置大將軍、大司馬來權衡蜀漢各個方面的勢力,使得過分依賴於丞相的國政,重新回到皇權手中;並且加強了中央集權制,進一步強化了皇權的威望,扭轉了他爸爸劉備喪失了的對國之大事上的決定權的被動地位。

諸葛死後的二十九年裡,劉禪皇權就沒有遇到過來自國內的任何挑戰!反觀劉協,他從來就沒敢向擁有至高無上權利的曹操、曹丕父子發起任何挑戰。

曹操軍中飛虎出,趙雲懷內小龍眠。

無由撫慰忠臣意,故把親兒擲馬前。


中行偃1


首先,我要糾正一下這個標題的一個錯誤,還請諒解!劉禪而不是劉嬋!

劉協的一生是在膽戰心驚和威逼脅迫中度過的,他老爹留給他的是個爛攤子!他是漢朝最後一個皇帝,最後還沒有善終!而劉禪雖說是庸主,他老爹給他的比劉協要好百倍,雖然沒能保住劉備和諸葛等人辛苦創建的基業實屬遺憾!但是最後還落了個山羊公的封號保全了自己的性命不說,還讓司馬昭對他放心的撒手而去,你說厲害不厲害!絕對不是傻人有傻福這麼簡單的說法。在那個紛亂的三國時代能夠善終的有幾個?‘樂不思蜀’放在那個時代應該是一種大智若愚的體現吧。

反觀劉協,即使他也想若愚一下,但是阿蠻可能沒有司馬好說話吧!也不會給他機會的!




勇者子龍


自古名言“扶不起來的阿斗”大家都認為阿斗是個庸才,要不是諸葛亮,後期蜀漢早亡了,但事實真是這樣嗎?要知道在諸葛亮去世後,劉禪仍然主政29年,而且在這29年裡蜀漢總體內政並無大亂,阿斗若真是庸君蜀漢又豈能如此太平。

其實劉禪的皇帝位子不好做,他權衡的事情也不少。比如與諸葛亮的關係,劉備和諸葛亮的關係是君臣關係,而作為託孤大臣,諸葛亮的實際地位是高於劉禪的,劉禪處處維護諸葛亮的主政地位,諸葛亮雖然鞠躬盡瘁,但是也是非常戀權的人,他有點固執己見,沒有看清楚蜀國最弱小的情勢,窮兵黷武,夢想統一各國,導致了蜀國國力的衰退。對後主他並不是鼓勵他,輔佐他,而是監視他,教育他。君臣關係有些混亂。而劉禪雖然有意見,但是為了保持蜀國內部的團結,也沒有去阻止諸葛亮的各種計劃。從這幾點看來劉禪也算得上是個有才之君。

而漢獻帝劉協聰慧,自幼面對董卓等狼虎之師仍能臨危不亂,後被推上歷史舞臺。與曹操共事多年,一心復漢,奈何曹操畢竟奸雄,自己又無實權。在這種傀儡的皇帝生涯中仍能護得自己的周全實屬不易。但若比掌握實權且處理得當的劉禪,相比,劉禪在處理人際關係上與獻帝打成平手,但為政方面,因為獻帝無權,不免顯得阿斗更勝一籌。


夜紹非翁


劉嬋比劉協強。

後人都說劉嬋是扶不起的阿斗,其實不然!我覺得劉嬋是很聰明的一個人。

劉嬋當了四十多年的蜀漢皇帝,也是三國時候福氣最好的一位君主,最後鄧艾打進成都,劉嬋主動投降,保住性命。

現在大多數的人都說劉嬋投降曹魏是懦弱無能,在我看來,劉嬋是眼光非常寬的人。因為已經不可能挽回的局面,何必再作垂死掙扎,不如放下落得一身輕鬆多好呢。


用戶638883浪雞添鴨


董卓廢黜少帝劉辯,立漢獻帝劉協繼位,西漢的大將軍霍光廢黜劉賀,扶劉詢為帝,因為劉賀做了27天皇帝,幹了1127件壞事,順應民意。董卓驚駕,怕秋後算帳,所以,換帝,劉協有帝位,沒有帝權,先期是董卓專權,後期又是曹操挾持,魏王府是朝廷的權利中心,一切國家大事都掌握在曹操手中,曹操把三個女兒送入後宮,伏皇后被弒,立小女兒節為皇后,這樣的皇帝如行屍走肉,改朝換代,曹丕封劉協為山陽公,對劉協來說也是一種解脫。蜀國建立43年,短短的時間就被魏所滅,劉禪被俘到洛陽又樂不思鄉,是個敗家子,在百姓的心目中,劉禪是反面教材,所以,劉協與劉禪不能相比。


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