手機用戶6017154360從
孝順的兒子，兒媳婦兒只能一切圍老人轉照顧衣食起居，，，，，，正常的生活節奏打破了！
齊玉琢138776728
我不讓我媽媽（爸爸去世了，她每月也有撫卹金，勞保）和我們一起生活，因為怕她累著（每年天冷了，春節前後都住我家。我們想睡覺，她起來了，砰砰砰做飯，包餃子。就因為我說了句想吃餃子。摳搜摳搜這摳搜摳搜那。。閒不住要不去樓下開荒去了，物業找上門。。家裡一天抹八遍，頓頓炒菜。。自己蒸饅頭）。她身體好，還能騎自行車。自己愛啥時起床啥時起，想吃啥吃啥。把給她買的樓房出租，租我岳母家門口獨門獨院的平房，有啥事也有人知道照顧。我有次隨口說，媽你以後老了我們給你送養老院吧？？她竟痛快答應了。說我也不拖累麻煩你們，那裡有吃有住，還有人說話。。。你們有空就來看看我，沒空就忙著。。。[流淚][流淚][流淚]，你們感覺怎麼樣？？
小河裡的龍
這是一種不健康的生活方式，或者說違反正常生活狀態的一種現象。我的一個朋友和一位來自廣東客家山區的人結婚後，男方馬上就把他的母親接過來一起居住，藉口說給家裡帶小孩，現在她們的孩子已經上高中了，他的母親還是和她們一起生活，夫妻兩人都是一般工薪階層，日子一直過的緊巴巴的，就這樣咬緊牙關熬著，平時還經常有男方家鄉的表弟，表妹什麼的過來，更是給她們的生活造成困擾。所以說，父母就是農村的，也最好是自己過自己的生活，逢年過節，大家聚聚，探望一下無可非議，但長期在一起生活真的不是回事兒，父母應該有自己的生活，這與效順不效順是兩回事兒，孩子們有孩子們的生活，父母親也應該有自己的生活，不要用效順來綁架別人，讓別人增加經濟負擔和精神負擔。
我心能懂
咋有這種想法，我15歲上初中住校開始，然後上班，我在縣城，父母在農村，14年以前父母執意不和我們生活，也不去我姐姐們家，但父母年齡越來越大，14年開始每年冬天在縣城住二到三個月，過罷正月十五回農村，畢竟父母80歲了，我一直不放心，去年9月份回家接父母，正好遇到疫情封村，父母著急回但不能回，與我們朝夕相處了四個多月，這是三十年來與父母朝夕相處的最長日子，我們長大了，父母老了，我們從不感到與父母相處有什麼不便和隔亥，反而生活很幸福。在日常花錢上家中專門放有零錢供父母用，每天保證兩老一人一包奶(特侖蘇或金典)，肉類蛋類水果不斷天，父親抽菸，我不抽，我專門給父親買菸，疫情前每天陪老人散步，疫情後讓老人出門帶口罩，本來平時偶喝酒打牌，父母來後儘可能不出去，下班和父母一起開電視，聊天，十天帶老人洗次澡等，對父母一定孝必須在心上，在生活細節上，父母養我們小，我們養父母老！！
百善孝先9574
一家兩代、三代人在一起共同生活是最好不過的了！這是我國傳統的生活方式。我們老年人盼的是三代同堂，這樣一來老的可以照顧小的，減輕年輕人工作孩子帶來的壓力，有利孫輩健康成長。反過來少的又可以孝敬老的，排除老人老年做孤獨。遇事大家商量著辦，熱熱鬧鬧，其樂融融。
可現在的年輕人，大都是獨生子女這一代，男的養成了“少爺”，女成慣成了“公主”。他們婚後在生活上什麼也不會做，卻不願與老人住一起。我分折有以下原因：一是當少爺，公主慣了，不願受再受大人約束，想自由獨立生活。二是享受慣了，逃避責任不願為大家做貢獻。三是們自身毛病多，怕在家人面前暴露失去身份。四是中國傳統家庭生活理念的缺失，只考慮小家，不顧大家，其實是自私的一種表現。兩個人掙線兩個人花，由於不懂得勤儉節約持家，成為地道的“月光族”。等有孩子了，負擔來了，手中空空，沒有積蓄，這時又變成了“啃老族”。財力上需得到老人相助，孩子需要老人看護。這時侯才想起住在一起的好處。
不管怎樣講，老人願兒孫們幸福快樂就好。
涼山水人
兩代人長期住在一起，有百害，而無一利！結果是兩敗具傷。許多人，壓根看不到問題的本質，只貪圖生活方便，孩子有人帶，有人照顧，有人接送，甚至於一日三餐不用愁。但是，對於年青人，損失巨大:助長依賴，遇事欠深思，圖方便，不思進取，依賴同事與上司，終生無路，只符他人或老闆、或企業，無所建樹。而對於老一代，無自由，無自我空間，無生活質量，甚至於連去醫院看病時間，都被無盡的家務佔有！表面看，兒孫滿堂，齊樂融融，實質是在遭罪，受煎熬！大大減少壽命。更為重要的是，毀掉年青一代人的夢想，細分析，長期依靠父母過日子的年青人，處處掠奪父母有限生命時間的人，幾乎沒有多大料，生就沒有勇氣去面對現實，可以說，這種人，無前途，無發展，無目標，更無理想與格局，一事無成，兩袖清風！
康3446
中國人理想當中的家庭生活是，三代或者四代同堂，老人含飴弄孫，享受天倫之樂；孝子賢孫晨昏定省，承歡膝下。但是理想很豐滿，現實很骨感。有些家庭，因為幾代人生活在一個屋簷下，經常是兵荒馬亂，一地雞毛。有人說“人老了，千萬別和子女住一起，那樣誰都不開心”，我覺得以下這幾點是兩代人的矛盾所在。
第一老人和子女的生活習慣不同
第二老人和子女的消費觀念不同
第三老人和子女的處事方式不同
第四老人和子女對家庭話語權的認知不同
我覺得，老人如果生活能自理，還是不要跟兒女住在一起，也防止因為一些瑣事產生分歧，影響和諧的家庭氛圍。如果有條件，父母與子女不妨“保持一碗湯的距離”。兩代人既有各自的生活空間，又可以及時互相幫襯。這樣，既減少了矛盾的觸點，和平相處，也能適時體會親情的珍貴與溫暖
生活中的酸甜
這個問題非常現實，我很高興回答。首先，中華民族的傳統觀念裡三世同堂、四世同堂傳為佳話。
我們稱之為家人的最基本原素，上是父母及爺爺奶奶，下是子女及孫輩。一個圓滿的家庭應該有老有少，有男有女才是最好的。
當然代溝是絕對存在的，年輕人有年輕人的生活方式，喜好乃至口味等等。老年人也有老年人的需求，愛好以及生活空間。由於是一脈相承，老年人帶孫輩愛孫輩是用心來愛的，青年人敬老養老也是反哺行為，報養育之恩。原本就是骨肉相連的一家人，根本不存在誰犧牲多一點的問題。謝謝！
雷能森
哈哈如果家裡有菲傭就不會犧牲什麼人的利益了 否則總得有人料理家務老人不上班幹家務就多 還得經濟上貼補子女 也失去一定的自由 老人家務做的欠缺子女又會有不滿 生是非和矛盾 其實還是不在一起生活比較好 在一起是為親情和相互幫助 可現實是相互幫助不達標親情也會受傷害
民聲民聲
看自身條件，如果子女有能力，求之不得孝敬父母，享受天倫之樂，當下絕大多數都是以老人為中心的消費，才住在一起，照顧孫子，外孫心疼兒女，這是國人的特色，節衣縮食，把全身精力，毫無保留，奉獻給下一代，從沒為自己活一把！其實好多年輕人並沒有記在心裡，覺得應該應分看那眼神還沒有達到他們滿意，這就是，老年人，自作自受，可誰也改變不了的天性，想想也是，動物世界也是這樣，何況是人，吃草擠奶傳承著，為了生活更加美好，開心快樂，拼搏，春夏秋冬！💪
