《詩經》精華語句及釋義(執子之手,與子偕老,收起來品)

《詩經》可以使人們文才博雅,辭令美善,很好地應對人生萬事。《詩經》是中國文學之祖,學習中國文化的必讀之書。《詩經》可以表達理想、志向,涵養性情,淨化心靈(“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’”)。可以使人的感情真實、善良、美好,人格厚道,就是溫柔敦厚。其實,人們常說的個人素質修養,不應該光是指處世技巧,更應該是指人自身心靈——情感世界的昇華,這才是人自身的完善。下面給大家帶來《詩經》中的精華語句及其釋義!喜歡詩詞文字的朋友可以一起討論喔,記得給個關注點個贊喔!


《詩經》精華語句及釋義(執子之手,與子偕老,收起來品)


“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”一首詩兩千多年來啟發、培育了多少人對於美好愛情的意識啊!《蓼莪》詩中說:“哀哀父母,生我勞瘁……父兮生我,母兮鞠我。拊我率我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。”這幾句話,遠遠勝過長篇大論的孝道的說教,永遠感動著做子女的人,不忘父母生育、養育、教育之恩。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”的鄉愁和悲傷,“一日不見,如三秋兮”的相思的痛苦與甜蜜……這些濃重的詩情影響了漢魏六朝詩、唐詩、宋詞、元曲,一直到現當代的文學。


《詩經》精華語句及釋義(執子之手,與子偕老,收起來品)


【有匪君子,如切如磋,如琢如磨】出自《詩經•衛風•淇奧》。意思是:有文采的君子,做學問能不斷切磋,不斷琢磨。

【投我以木桃,報之以瓊瑤】出自《詩經•衛風•木瓜》。意思是:投送給我桃子,我就回報你美玉。

【手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮】出自《詩經•衛風•碩人》。意思是:素手纖纖好像柔嫩的荑草,皮膚白皙好像凝結的油脂,脖頸修長粉白似蝤蠐,牙潔白整齊好像瓠瓜的種籽,有著寬寬的額頭和彎彎的眉毛,巧笑的兩靨多好看呵,水靈靈的眼睛多麼顧盼生輝!

【女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德】出自《詩經•衛風•氓》。意思是:我沒有什麼錯,是你的行為變得不同了。你的行為變化無常,三心二意讓人捉摸不透。

【靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕】出自《詩經•邶風•靜女》。意思是:文靜嫻雅的姑娘真漂亮,在城角下面等候我;她故意躲起來不出現,急得我是抓耳撓腮來回走動。

【我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也】出自《詩經•邶風•柏舟》。意思是:我的心不是石頭,不能任人搬搬轉轉。我的心不是席子,不能任人開開卷卷。我的尊嚴崇高偉大,不能任人欺侮踐踏。

【燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送於野。瞻望弗及,泣涕如雨】出自《詩經•邶風•燕燕》。意思是:燕子飛在天上,參差地舒捲著翅膀。這位姑娘今日要遠嫁了,我在郊野遠遠送她。踮起腳尖來看不見人影了,我的眼淚就像雨水一樣流下來。

【憂心悄悄,慍於群小。覯閔既多,受侮不少】出自《詩經•邶風•柏舟》。意思是:憂心忡忡,被群小惹惱了。遭受的災禍真是多,所受的欺侮也不少。

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【死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老】出自《詩經•邶風•擊鼓》。意思是:不管是生死還是離別,我和你說定了,我要牽著你的手,和你一起白頭偕到老。

【不忮不求,何用不臧】出自《詩經•邶風•雄雉》。意思是:不妒忌不貪求,這還有什麼不好的呢?

【青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音】出自《詩經•鄭風•子衿》。意思是:青青的是你的衣領,悠悠的是我的牽掛。縱然我沒去找你,你難道就忍心這樣斷了音信?

【人之多言,亦可畏也】出自《詩經•鄭風•將仲子》。意思是:別人的閒話,也是能讓人害怕的。

【風雨如晦,雞鳴不已】出自《詩經•鄭風•風雨》。意思是:風雨飄搖天地一片昏暗,群雞叫個不停。

【既見君子,雲胡不喜】出自《詩經•鄭風•風雨》。意思是:已經見到丈夫了,我又怎麼會不歡喜呢?

【漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思】出自《詩經•周南•漢廣》。意思是:漢水茫茫真寬啊,不能泅渡空惆悵。漢水悠悠真長啊,縱有木排渡不得。

【采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,置彼周行】出自《詩經•周南•卷耳》。意思是:採呀採呀採卷耳,半天不滿小筐兒。我啊懷念心上人,菜筐丟在大路邊。

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【言之者無罪,聞之者足以戒】出自《詩經•周南•關雎·序》。意思是:提意見的人不管提得對不對,都是無罪的;聽取意見的人要引以為戒。

【關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑】出自《詩經•周南•關雎》。意思是:雎鳩鳥關關地叫著,在河中的小洲上嬉戲。身心美麗的女子,是君子的好配偶。

【求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側】出自《詩經•周南•關雎》。意思是:努力追求卻沒成功,睡著醒著都在想著她。夜晚真漫長啊,我想她想得翻來覆去睡不著。

【桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家】出自《詩經•周南•桃夭》。意思是:桃樹一片繁茂,桃花美麗燦爛。這位姑娘就要出嫁了,願你們夫妻和睦是一家。

【知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求】出自《詩經•王風•黍離》。意思是:懂得我的人,說我是心裡煩憂;不懂我的人,問我求的是什麼。

【彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮】出自《詩經•王風•采葛》。意思是:那個採蒿的姑娘啊,一天不見你,就像是過了三年一樣啊。

【髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它】出自《詩經•鄘風•柏舟》。意思是:那個頭髮下垂的少年,是我心儀的對象,我死也不會改變和他在一起的念頭!

【相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為】出自《詩經•鄘風•相鼠》。意思是:看那老鼠都有皮,作為人的卻沒有禮儀;做人沒有禮儀,不去死還能幹什麼?

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【蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方】出自《詩經•秦風•蒹葭》。意思是:蘆葦密密蒼蒼,白露凝成了霜。我的那個心上人,正在水的另一方。

【豈曰無衣?與子同袍】出自《詩經•秦風•無衣》。意思是:怎麼能說沒有衣服穿呢?我要和你同穿一件戰袍。這句詩表現了士兵們團結戰鬥的精神。

【如何如何?忘我實多】出自《詩經•秦風•晨風》。意思是:如何是好、如何是好?他把我實在是忘得差不多了!

【月出皎兮,佼人僚兮】出自《詩經•陳風•月出》。意思是:月亮出來真皎潔啊,漂亮的姑娘多動人啊。

【彼君子兮,不素餐兮】出自《詩經•魏風•伐檀》。意思是:那些君子呵,可不能白吃飯呵!

【不稼不穡,胡取禾三百廛兮】出自《詩經•魏風•伐檀》。意思是:大老爺們又不播種又不收割,憑什麼拿別人那麼多的糧食啊?

【河水清且漣漪】出自《詩經•魏風•伐檀》。意思是:河水清清,水波盪蕩。

【碩鼠碩鼠,無食我黍】出自《詩經•魏風•碩鼠》。意思是:大老鼠啊大老鼠,不要再吃我的糧食啦! 這裡老鼠比喻剝削階級。

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【逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所】出自《詩經•魏風•碩鼠》。意思是:我決定要離開這裡了,去尋找快樂的地方。快樂的地方、快樂的地方,那才是我向往的地方!這句話表現了勞動者飽受壓迫,以至無法在故鄉生活下去了,要逃離故鄉到別處去。

【摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮】出自《詩經•召南•摽有梅》。意思是:梅子落地紛紛了,樹上還留有七成。追求我的小夥子,請不要耽誤良辰了啊。

【未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷】出自《詩經•召南•草蟲》。意思是:見不到心上人,我的心真是悲傷。已經見到心上人了,終於在這時相遇了,我的心才平靜下來。

【伐柯伐柯,其則不遠】出自《詩經•豳風•伐柯》。意思是:用斧子砍木頭來做斧柄,斧柄的樣子就近在眼前。

【予室翹翹,風雨所飄搖】出自《詩經•豳風•鴟鴞》。意思是:我的房子很危險,在風吹雨打中飄搖著。

【戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰】出自《詩經•小雅•小旻》。意思是:要小心謹慎,謹慎到就像是在深淵旁邊走動,就像是在薄冰上面行走。

【謀夫孔多,是用不集】出自《詩經•小雅•小旻》。意思是:幫助謀劃的人太多了,事情反而不會成功。

【如匪行邁謀,是用不得於道】出自《詩經•小雅•小旻》。意思是:只知道計劃卻不去行動,這就像是想去遠方卻不邁步走路一樣。

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【如築室於道謀,是用不潰於成】出自《詩經•小雅•小旻》。意思是:在大路邊上蓋房子,行人的意見建議分歧很多,結果房子反而很難蓋成。

【高山仰止,景行行止】出自《詩經•小雅•車轄》。意思是:古有崇高德行的人,讓人像高山一樣仰慕他;有行為光明磊落的人,讓人循著他的道路而行。

【巧言如簧,顏之厚矣】出自《詩經•小雅•巧言》。意思是:舌頭像簧片一樣發出動聽的樂音,花言巧語的人,臉皮真是厚啊。

【式夷式己,無小人殆】出自《詩經•小雅•節南山》。意思是:為政要把公平作為自己的原則,不要親近小人。

【赫赫宗周,褒姒滅之】出自《詩經•小雅•正月》。意思是:顯赫的周朝宗室,是褒姒將它毀滅的。

【營營青蠅,止於樊。豈弟君子,無信讒言】出自《詩經•小雅•青蠅》。意思是:營營叫著的黑頭蒼蠅,停在籬笆上;平和厚道的君子啊,不要聽信它的讒言。

【哀哀父母,生我劬勞】出自《詩經•小雅•蓼莪》。意思是:可憐啊我的父母,生養我辛苦極了。

【父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。預報之德,昊天罔極】出自《詩經•小雅•蓼莪》。意思是:父親啊生養了我,母親啊撫育了我。撫摸我保護我,生養我教育我,不停地照顧我,出門進門都把我抱在懷中。如今我想回報父母的恩情,而您的恩德像蒼天一樣寬廣,永遠報答不完。

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【無父何怙?無母何恃】出自《詩經•小雅•蓼莪》。意思是:沒有了父親,我該依靠誰呢?沒有了母親,我該依賴誰呢?

【昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏】出自《詩經•小雅•采薇》。意思是:當初我出征的時候,楊柳輕輕飄動著。如今我罷戰歸來,雪花紛紛飄落。

【君子無易由言,耳屬於垣】出自《詩經•小雅•小弁》。意思是:君子不要隨便發表意見,別人的耳朵就貼在牆上偷聽呢。

【將恐將懼,維予與女,將安將樂,女轉棄予】出自《詩經•小雅•穀風》。意思是:在你擔驚受怕的時候,只有我給了你幫助;到了安逸享樂的時候,你卻要拋棄我了!

【兄弟鬩於牆,外禦其侮】出自《詩經•小雅•棠棣》。意思是:兄弟們雖然會在家裡鬧矛盾,但是能夠團結起來一致對外。

【中心藏之,何日忘之】出自《詩經•小雅•隰桑》。意思是:心裡藏著那個人,什麼時候能夠忘得掉他呢!

【它山之石,可以攻玉】出自《詩經•小雅•鶴鳴》。意思是:別的山上的石頭,可以用來打磨玉器。後比喻他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑑。

【辟言不信,如彼行邁,則靡所臻】出自《詩經•小雅•雨無正》。意思是:合理的話不去相信,就像是漫不經心地走路,是到不了目的地的。

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【呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙】出自《詩經•小雅•鹿鳴》。意思是:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有賢能的賓客,要鼓瑟吹笙來招待他們。

【秩秩斯干,幽幽南山】出自《詩經•小雅•斯干》。意思是:潺潺流著的山澗水,深遠幽靜的南山。

【無怨無惡,率由群匹(臣)】出自《詩經•大雅•假樂》。意思是:身為君主要做到沒有人埋怨,沒有人憎恨,要常常和群臣共同商量。

【不解於位,民之攸墍】出自《詩經•大雅•假樂》。意思是:官吏不懈怠自己的職責,百姓才能生活安樂。

【刑于寡妻,至於兄弟,以御於家邦】出自《詩經•大雅•思齊》。意思是:身為君主,要做到用禮法來對待自己的妻子,以及兄弟,以便治理好整個國家。

【既明且哲,以保其身】出自《詩經•大雅•烝民》。意思是:既要清楚善惡,又要辨明是非,這樣才能保全自己。

【哲夫成城,哲婦傾城】出自《詩經•大雅•瞻卬》。意思是:聰明的男子足以建起一個國家來,聰明的女子卻可以毀掉一個國家。

【庶民攻之,不日成之】出自《詩經•大雅•靈臺》。意思是:如果百姓都能來做這件事,那是用不了多長時間就會成功的。

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【鳶飛戾天,魚躍於淵】出自《詩經•大雅•旱麓》。意思是:老鷹在天上飛翔,魚兒在水下游著。

【匪面命之,言提其耳】出自《詩經•大雅•抑》。意思是:不僅是在他面前教誨他,還要提起他的耳朵來叮嚀他。

【投我以桃,報之以李】出自《詩經•大雅•抑》。意思是:人家丟送給我桃子,我就拿李子來回報他。

【白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可為也】出自《詩經•大雅•抑》。意思是:有瑕疵的白玉,還是值得打磨成玉器的。但是說錯了話,就很難辦了。

【靡不有初,鮮克有終】出自《詩經•大雅•蕩》。意思是:沒有什麼事情是沒有開頭的,但很少是能做完的。告誡人們要善始善終。

【芻蕘之言,聖人擇焉】出自《詩經•大雅•板》。意思是:就算是割草打柴之人說的話,賢明的聖者也會從中擇取有道理的。

【予其懲,而毖後患】出自《濤經•周頌•小毖》。意思是:我要吸取教訓,使以後不致再犯錯誤。

【日就月將,學有緝熙於光明】出自《詩經•周頌•敬之》。意思是:日積月累地進步,不斷地學習,最後就能學有所成了。

【天命玄鳥,將而生商,宅殷土芒芒】出自《詩經•商頌•玄鳥》。意思是:上天命令玄鳥,降臨人間生下商人的祖先,商人定居在廣闊的殷地。

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