《詩經》是中國古代詩歌的開端，也是中國詩歌的開端。最為最早的一部詩歌總集，《詩經》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，總共有311篇，所以《詩經》又叫做《詩三百》。按內容，《詩經》可分為《風》、《雅》、《頌》。
荀子：始乎誦經，終乎讀禮（學習《詩經》是君子的入門課程）
《詩經》簡介
《風》涉及到15個地方的民歌，共有160篇，也是《詩經》之核心。“風”就是民風、土風。我們熟悉的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”就出自《風》篇。
錯了錯了，不是《歡樂頌》裡面的關雎爾，看下面↓
《國風·周南·關雎》
《雅》則主要記載周王朝國都一帶的樂歌，又有《大雅》、《小雅》之分。很明顯，雅不同於風，“風”是民風，“雅”則貴族之高雅，故意在歌頌周王室祖先之功績。還記得曹操在《短歌行》裡面寫到的“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙 ”嗎？其實這兩句原來自《小雅》篇。
《小雅·鹿鳴》
來，跟我一起背
《頌》一共有40篇，顧名思義，“頌”者，歌頌也，以此來告慰神明，所以《頌》也被理解成宗廟祭祀之樂。還記得商朝是怎樣來的嗎？《頌》裡面有記載：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方”，“武湯”就是商朝的第一代君王商湯。
《商頌·玄鳥》
“執子之手，與子偕老”到底在寫什麼
“執子之手，與子偕老”出自《詩經·邶風·擊鼓》，全詩如下：
《詩經·邶風·擊鼓》
名字“擊鼓”就告訴我們這是一首戰爭題材的詩，將“死生契闊”之前的詩做一個翻譯：
鼓聲敲得響鏜鏜， 鼓舞士兵上戰場。 城內有人築漕城， 然而我卻向南行。
跟隨將軍孫子仲， 要去平定陳與宋。 使我不得歸國去，不免得憂心忡忡。
何處停歇何處住， 一不留心丟戰馬。 何處才能找到它? 原來馬在樹林下。
築城牆、上戰場、平戰亂、思家鄉，這幾句詩把戰爭的情形，徵人的境況描寫得明明白白，不會讓人覺得有寫愛情的徵兆。“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，就是這兩句把大家帶偏了，通常的解釋是：不禁想到自己與妻子的約定，不管生死，還是聚散，我也會想著你。要牽著你的手，一起變老。其實這兩句的正解是：
毛轉有：契闊，勤苦也。顯然這也前面的死生沒有對上。契，相合；闊，離別。這樣一解釋，就能說得過去了，“死生契闊”就是生死合離。又有鄭玄箋：“從軍之士，與其伍約，死也生也相與處勤苦之中。”所以這兩句的翻譯應是：不管生離或死別，立下誓言不忘記。緊握住對方的手，共同殺敵共同老。其實這兩句寫的就是濃濃的戰友情。可是最後一句話鋒一轉：感嘆距離太遙遠，無法活著再相見，感嘆分別太長久，我無法堅守誓言
。不免得有一點徵人的不滿、心酸和無奈。縱觀整首詩，表露了徵人的心跡，宣洩了對戰爭的不滿，從而也歌頌了深厚的戰友情誼。
你好，戰友！我們約定：一起活著，一起變老
哪些詩可以用來表達愛情
既然“執子之手，與子偕老”是寫戰友情的，那麼我們該用什麼詩來向心愛的人表露心跡呢？
這是你嚮往的愛情嗎？一起慢慢變老去看海
“窈窕淑女，君子好逑”。（《詩經·周南·關雎》）
“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好”。（《詩經·國風·鄭風·女曰雞鳴》）
“青青子衿，悠悠我心 ”。（《詩經·國風·鄭風·子衿》)
《詩經》裡面的愛情詩可多了。
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。（《離思五首·其四》元稹）
別看這首詩描寫的是男女交歡之事（原因請看我的文章：《“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”——小黃詩背後的故事》），但是卻是一首極好的描寫愛情的。
"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹"。（《無題·相見時難別亦難》李商隱）
現在這句詩常用來形容老師在教育事業上孜孜不倦。其實原意表達的是：借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時才停止流淚，來比喻男女之間的愛情至死不渝。
“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。（《無題·昨夜星辰昨夜風》李商隱）
“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕 ”。（《上邪》佚名）
“紫薇，是你嗎？” “爾康，你在哪裡？”
“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。（《長恨歌》白居易）
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