韓謿

文化程度對一切事物的理解都會具有深刻的影響。社會的進步要靠文化，要靠知識！文化代表科學、代表先進。藝術創作需要文化，沒有文化或文化程度不高所創作出的作品根本沒有藝術價值！藝術的內涵是文化。書法作品無論臨摹的多麼像其藝術價值都要減半，書法藝術的價值是要靠自身的文化昇華書法線條的表現力來傳播情感，傳播思想！誠然，任何一位藝術家都要不斷地提高自身的文化修養，不停地為自己的藝術輸送新鮮血液！最後發幾張習作，僅供參考！相互學習！共同進步！

周輝明心跡

說一個很切實的經歷吧。我現在在央美上學。考魯美校考的時候，去魯美附坐出租。出租司機問我文化課多少，我說了大概的分。他特別驚訝，問我文化課挺好咋學美術了呢，美術不都是學不好習的人學的嗎？

我收了錄取通知書那個夏天，我爸跟同事吃飯，同事就說（他同事主動說的）聽說你家孩子學美術的考哪去了，我爸就說央美，那個同事就說他有個侄子去的魯美balabala(沒有說魯美不好的意思，我魯美也下證了的，魯美也超棒的～）因為我高二才正式學美術學素描以前從來沒畫過素描只是很喜歡畫畫會自己看人體啥的瞎臨摹，所以他同事就默認我肯定是跟他侄子差了一大截。我爸就全程無語。

他們之所以覺得不行，主要是誰都沒想到我高二會突然學美術了，竟然還學兩年就考上央美了，我媽同學還說早知道讓我家孩子也學了巴拉巴拉。但是他們不知道的是，我在北京集訓一年，所有同學都非常努力。在那個氣氛裡你必須要強。我畫不出來哭過喊過，第二天還是咬牙畫，為了畫體積光影在老師家單元門口堵著他問。他們誰看見過？我的同學天天熬夜，寢室熄燈了他們搬板凳在走廊裡刷速寫，他們誰看見過？他們都覺得走美術是捷徑，你可以有一年時間不用學習了，你可以玩一年了，反正美術不就是塗塗顏料甩甩鉛筆嗎，你能有學文化課累嗎？確實，確實有人水過去了，但是他們也沒有考上特別好的學校啊。這東西跟文化高考一樣，不努力一樣考不上好學校的。

集訓的畫室表彰會的時候，我們上一屆的一個學姐，好像是央美設計校考前五吧，一個廣東的漂亮姐姐，也是零基礎畫畫，說自己每天晚上刷速寫刷到三點整整一年。好像她走的清華。學文化課的學生可能只是覺得為啥我也五百多她也五百多她能上清華，可是可是他們有誰做題天天做到三點嗎？真能天天刷題刷到三點文化課照樣走名校

睛彩白銀

會的。會影響一個局外人對藝術作品的直接判斷和正確理解。

而且還不是一般性的淺顯影響。

這麼說好像在藐視甚至無視文化程度相對較低的人士，有一種歧視感和被歧視感，很容易形成兩相對立，各執一詞，橫眉冷對，造成藝術鑑賞識別的車禍現場。

其實這是有根據的，也是有原證的。不敢瞎說他人，就說我自己吧。我本人先前沒學那些藝術相關理論知識的時候（就是現在我本人的那點兒藝術理論依然還是慘不忍睹），是漫無目的的目空一切狀態，好像覺得自己了不起，卻不知道哪兒可以證明自己了不起，也不知道哪個理論可以反證或驗證那些自鳴得意的了不起。

但在實踐中卻被啪啪打臉，遇有高深的理論滲透，就立馬蒙燈轉向，找不著北的感覺，也不知該從哪個角度來論述自己的那點兒可憐的見識。

但古人也有一句名言可以促使發奮圖強，在此一併與他人共勉——聞過而終禮，知恥而後勇。也好在那時年少輕狂，倒也敢於自我認輸，就勤補惡補，好歹算有一絲長進。

這種文化認知上的差異，很容易造成兩類人之間的隔膜和蔑視。有那誨人不倦者尚好，若是碰到了仰人鼻息的，那就慘了，勢必會造成兩相對峙，甚至變成仇讎，老死不相往來。

而且最關鍵的，是對一件藝術品的天然差距，明明是一件謳歌的作品，卻看成了鞭撻的本意，那不就是嚴重悖離了藝術品本身的創作慾望和創作訴求了嗎？適得其反，必然也會導致藝術走向大相徑庭，甚至南轅北轍，背道而馳。

所以，及時縮小文化認知上的差異正當其時，很有必要，也確有裨益。

龍吟148119260

文化程度會影響一個人對藝術作品的理解。

拿維納斯雕像來說吧，不同文化程度的人，對這件藝術作品有不同的理解。在文化程度較高的藝術家眼裡，這尊雕像是希臘女性雕像中最美的一尊雕像。“愛神維納斯的身材端莊秀麗，肌膚豐腴。她平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢，使半裸旳身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋形上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力……她的嘴角略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至於後世的雕刻家們在竟相製作復原雙臂的複製後，都為有一種畫蛇添足的感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是採用了簡潔的藝術處理手法，體現了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。”這是文化程度較高的人對維納斯雕像這件藝術作品的理解，在文化程度偏低的人眼裡，對維納斯雕像這件藝術作品又是怎樣的理解呢？

筆者聽人講過這麼一件事。一天，有個老太太陪同孫女逛藝術品商店，孫女被維納斯雕像(畫像)吸引住了，不禁停下了腳步。老太太瞅了瞅這尊雕像，衝孫女說：“這有什麼好看的！連胳膊都沒有啊，殘疾人！人家商店要處理廢品了！”

一件藝術作品，不同文化程度的人有不同的理解。由此可見，文化程度會影響一個人對藝術作品的理解。

尋芳11

首先我們要非常肯定的說，一個人的文化程度低，和一個人的智商非常非常的低，是兩回事兒。

文化程度低的人，可能大多的是因為家庭境況和當年的社會原因，造成的文化程度低。

但是文化程度低的人，不代表就不聰明，那麼一個聰明的人，即便是他的文化程度低，他也能夠慢慢的通過社會的實踐，人生的磨礪，能夠很清晰的判斷出藝術作品所給他帶來的人生感悟。

而之前的藝術作品，古典的文學作品也好，藝術品也好，包括舞臺上的評書，戲曲，話劇，相聲，小品等等。

這些藝術作品都是來源於生活而高於生活的，他們高於生活的原因是經過了精心的藝術加工和藝術創作。

但是這些藝術加工和藝術創作都是深入淺出的。

一個藝術作品上來就深不可測，深不能見底，讓很多的人都無法理解你要表述的是什麼，這種，我們所稱為的什麼，行為藝術等等等等，啊，這樣的東西呢，可能我們不能夠理解。

但是大多的藝術作品，絕對都是深入淺出，很多的東西，即便是沒有太高的文化程度，也是完全能夠理解的。

不但能夠理解，還能夠從很多好的藝術作品中，悟到人生的處世之道，為人之道，仁，義，禮，智，信等等。

所以即便文化程度低，也一定能夠理解好的藝術作品，一個好的藝術作品，一定是以生活為基礎以人為本，教人積極向上的正能量作品，這樣的作品才能夠綿綿流傳

謝謝大家，請大家關注我 。

王燁藝述匯

問題：文化程度會不會影響一個人對藝術作品的理解？

在當今社會，針對這個問題的回答，我們暫且不做是與非的判斷，但也不可極端用事。我想從三個典型事例加以說明：

其一，馬未都，其二，成龍，其三，郭德綱。

我這不是挑事，連他們自己在媒體上，在公共場合都承認的不爭事實。

文化名人：馬未都

最為典型的就是“觀復博物館”館主，著名收藏家，文物鑑定專家，文化學者馬未都先生。他曾經在一檔綜藝節目中，無不幽默風趣而智慧地調侃過，每次填寫個人履歷時，在文化程度一欄都很糾結，但每次都毅然決然地填上“小學肄業”或者“小學四年級”。

馬先生個人的文化底蘊，有目共睹，我們就不加評說了，他對藝術品的的理解，其大家風範，估計絕不在很多專家之下，使許多大家望塵莫及。

他的人生經歷從出版社編輯，到電視劇編劇，從文物鑑定到藝術品收藏，從文化傳播到博物館運營，哪一項不是和藝術作品有著息息相關，有著千絲萬縷的聯繫？從目前來看，還都是佼佼者！這不得不讓人歎為觀止，感慨他的自身修養。

影視巨星：成龍

而我們家喻戶曉的“成龍大哥”更富有戲劇性，未成年就輟學，拜“京劇名伶”——于占元先生為師，成為他們那個時期梨園界著名的“七小福”。若談及自己的學歷，大哥無不隱瞞地說“小學一年級”，而且還留級一年。

同樣也不難看出，這樣的學歷並沒有阻礙成龍大哥成為國際巨星的腳步！同理他所從事的電影行業，應該是最能體現藝術性的吧！作為一名自拍、自導、自編的影視文化人，如果說沒有一定的藝術天賦和對作品的的理解，反正我不信。

相聲奇才：郭德綱

近幾年相聲界名聲鵲起的“德雲社”，可謂家喻戶曉，聞名海內外，可她的班主郭德綱先生，不但在語言類說唱藝術領域“一花獨秀”，同時該團體老中青三代，人才輩出，大有“一統江山”的景象，引得相聲行業狂瀾迭起，但就郭班主本人的學歷，據他自己介紹滿打滿算，也就是個初中肄業（初二沒畢業）。

如果經常聽他相聲的觀眾都會清楚，無論是上場時的“定場詩”，還是說學逗唱的文化功力，以及人情世故，風土人情的練達；無論是他個人對扇面收藏的高屋建瓴，文玩雜項的熱衷收藏，還是對各類戲曲文化的深入淺出，無不體現出其文化內涵。真所謂：吃張口飯的人，沒有兩把刷子，祖師爺是不賞飯吃的……

綜上所述，文化程度的高低，是否影響一個人對藝術的理解，不言而喻了吧！

當然，仁者見仁 ，智者見智，其結論還得讀者自己來判斷。記得有人說過，將複雜的事情簡單做，將簡單的事情重複做，將重複的事情用心做，一輩子只做這一件事情，這時的文化程度估計也不算什麼了吧？

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兵法天下

這是肯定的。當然前提是這個文化所指並非文憑，因為學歷並不完全等同於學問。

比如國學大師陳寅恪的正式學歷只不過是中學，另一位大師錢穆的學歷乾脆連中學都沒畢業，提名諾貝爾文學獎（因離世未果）的沈從文先生的學歷更可憐——小學，即便如此，仍不影響陳成為“教授中的教授”，錢被譽當代最後的大儒，沈是公認的現代文學巨匠。或說陳寅恪先生遊學歐日，不拿文憑但畢竟經歷了高等教育，不能簡單的理解為沒學歷，也對。但限於家庭環境，錢穆和沈從文二位就沒有這麼好的機會，真真切切就是學問很高學歷賊低。

這不是玄學，懂得欣賞本身就是一種能力。而這種能力來自於長期的文化積累和浸潤。不同的文化程度自然欣賞能力迥異，對藝術作品有不同的理解，就再正常不過了。

藝術應該服務大眾，但不得不承認藝術從來就只屬於小眾，所謂曲高和寡，所謂內行看門道，外行看熱鬧，誠如是也。不然無法解釋那麼多盛名之下其實難副的藝術大師。比如文懷沙的江湖學問比如範曾的千人一面比如邵巖的射墨書法，甚而最近不過是談了下讀後感而晉身國學大師的上海流浪漢……如果不是藝術欣賞能力的普遍缺失，偽藝術怎能層出不窮，偽藝術家如何大行其道，偽大師如何遍地俯拾即是？

國民普遍沒文化的鍋，不知該甩給誰。

在春天路等春天

文化程度的高低直接影響一個人對藝術作品理解能力的高低，具有普遍性的規律。但是也有特殊規律性，有些人文化程度比較低，對藝術作品理解能力比較強，甚至超過文化程度高的人。凡事都沒有絕對性，只有相對性。

藝術是形象性的反映社會生活面貌的屬性，是為人眾服務的，是藝術家為大眾提供藝術作品所具有的審美教育。大眾對藝術作品的理解，不但要有文化程度，而且還要有藝術修養。

由於每個人文化程度不同、男女老少不同、藝術修養不同，導致了對藝術作品理解不同的差異性。例如，欣賞畢加索抽象繪畫作品，一個人是文化程度高的是學理科、另一個人是文化程度高的是學文科，他倆個對畢加索抽象繪畫作品的理解一個是高、一個是低，有著很大差距。再例如，我國的京劇藝術，老年人欣賞京劇理解比較強，而且文化程度很低；對於具有文化程度高的年輕人來說，欣賞京劇的理解能力就比較低。所以人們對藝術作品的理解高低只有相對性。

黃智637

首先文化程度高的，也不一定就就真的能領悟到那種境界，但是如果沒什麼文化的，肯定不會理解的這麼透徹。這絕對不能直接肯定或是否定，畢竟有文化還是好的，但是也要看個人的領悟性。

藝術本來就沒有絕對好與壞，它不像數學那種，比較有自己的邏輯。藝術最大的一點就在於包容性，畢竟藝術風格不是單一的。畫家就可以有千百種風格，所以說每個人想法不同，會有不同的領悟。

文化高可能涉及到的東西會多一些，想法也會相應的提高。但是藝術這方面還是主要看個人，有的人也是美院畢業，或是藝術類研究生，我相信他們自身肯定也是優秀的，但是不一定就對藝術真的有很深得造詣。所以這個問題就不是絕對的。

還有就是文化程度高的人接觸到的東西本來就多，思想可能會複雜，書本的理論會更多，有時正是這些過於多了，反而影響了他們自由的心靈，反而對自己產生了懷疑。

所以說藝術本來就不好評判，每個人都有不同的想法，角度。再加上現今社會藝術百花齊放，什麼形式都有，審美都發生了變化，也就不能一棍子打死說文化程度高的就是好的。

木村小姐

文化程度高不一定就能夠理解藝術品！因為這涉及到審美的問題！揚名海內外的原清華大學美術學院大畫家吳冠中先生說過:“中國的美盲比文盲多！”我們可以清晰的看到很多學歷很高職稱很高的藝術職業者其作品質量並不高！與藝術職業無關的行業人士就更說不上高規格的去理解藝術品了。導致這樣結果的原因主要還是審美這一課題沒有在全民中普及起來。眾所周知，任何一個行業領域都具有屬於它的體系的專業術語，業外人面對這些專業術語都會感覺很抽象和不易理解的，而且專業術語用詞之多，更是讓人敬而遠之。正所謂:“外行看熱鬧，內行看門道”。同樣，藝術領域的專業術語也是琳琅滿目，而且很抽象！任何一個業內人士要想對一件藝術品獲取更高層次的理解和精神享受，都必需要不斷提高自身的文化素養！再說藝術品門類眾多，一個人若想全部精通這些藝術門類，是不可能的。因為一個再強大的大腦，它的精力也是有限的，更何況人的生命也是有限的呀！充其量也就是聞其名（各學科）而已。話又說回來，一個人涉及的知識領域越多，獲取的知識量越多，這個人的視野肯定要寬闊得多（如果這是一個有心人的話），獲取的信息量也就越大。這樣的人如果再具備一定的審美氣息的話，他對於欣賞一件藝術品的認識肯定是要高得多，理解的層次要更深一些。在人類歷史長河中，產生哲學巨人和藝術巨人的數量畢竟是少數。雖說一個人的文化程度高不一定代表他就有高規格的審美能力，但有一點是可以肯定的: 一個人的文化程度高低，在一定程度上是會提高和限制一個人對（事物）藝術的審美能力的。一語拙見而已，希望能對你有一點點幫助。

關鍵字: 文化 程度 理解