用戶193132257229
這個問題提的很好笑，那麼我問你火熄滅了去了哪裡？是不是到另外一個地方繼續燃燒？分明不是，火熄滅了也就是分解完了，按照物質不滅定律也就是變成了其他物質，這些物質必須通過還原反應才能回到原來，不過在還原反應中又要吸收同樣放出的能量。以此推斷人的生命就像火一樣，人的身體就是通過物質合成才能維持生命的運轉，隨著身體身體的衰退，生命也就漸漸走到了盡頭。所以不要自我安慰了，人的生命只有一次，每個人都必須面對死亡！我們這個世界是一個新老輪替的世界，包括整個宇宙都是一樣。
tuofuo
人死後是有靈魂的，親人之間也會有心靈感應的，這個確切無疑，雖然目前令人無法解釋，。
有一家的老人去世了，時間正是春夏之際，下過一場大雨，兒子在夢裡聽到母親說：“孩子呀，我胸口壓著東西，喘不過氣來……”，他跟同事說起這事，同事們叫他到母親的墳上看看到底是怎麼回事，第二天早上到了母親的墳上，果然，由於下雨的緣故，墳頭深深的陷了下去。，。，。。。
綠蔭幽草勝花時
人死了去了那裡呢？其實人死了，什麼地方也沒去，還是在地球🌐🌍上，生於地球上的父母體內，死了就回歸自然，而且是徹底的消失，根本沒有什麼輪迴轉世，上天堂，入地獄之說。
所謂的上天堂或者是入地獄，都是宗教為了控制人心而杜撰出來的，根本就沒那回事，人是宇宙中生物系統的一個環節，其它生物消失了是什麼樣，人就是什麼樣，根本不會因為人是萬物之靈而具有任何的特殊性。
作為風水界的所謂祖宗的風水好就可以庇佑後人發達的理解，這個也不等於是祖宗還在另外一個世界存在的含義，祖宗墓地風水好而庇佑後人的理論，它雖然真實存在，但是這是活人的心理學作用，活人認為自己的祖先的墓地風水好，思想上受到了鼓勵，使得自己產生努力奮鬥的動力，從而改變命運。（這種風水叫精神風水）是我最新的研究之一。所以，我們在認清真正死亡的原理後，在風水佈局時，得有所調整。
可見，傳統風水欺騙了我們幾千年。今後，得創新才行。
這不是因為祖宗還活在另外一個世界而保佑自己，所謂他們還活在另外世界的想法，這個是活著的人的思想想出來的。人死了！他跟地球上的其它生物死亡一樣，永遠的消失了！
所以人沒有投胎，更沒有來世，好好珍惜今生，不要妄想來生，才是正道。
（無神論利於科技進步，但是會讓人性變壞，沒有輪迴，致使人們對因果報應沒有恐懼感，大老虎🐯和小蒼蠅如雨後春筍般冒出來，可能也是因為當下國家的無神論執政方針吧！其實因果報應是現實存在的事物，也不是神仙的懲罰，如死刑，無期徒刑，死緩等等才是真正的因果報應）。
風水養生財經研究作家
毫無疑問，人的身體在死亡後身體各器官細胞會逐漸死亡。一旦心臟在死亡的第一階段停止跳動，我們身體的其他部分的細胞由於得不到氧氣和營養物質，就會迅速惡化、死亡。事實上，即使只是腦死亡後沒有現代醫學設施的支持，心臟也只能維持短時間的跳動隨後停止跳動。如果沒有大腦，身體就不無法分泌維持包括胃、腎和免疫功能在內的生物過程所需的重要激素，例如，大腦分泌的促甲狀腺激素對調節身體新陳代謝很重要，腎臟需要抗利尿激素來保持水分；此外，身體血壓和體溫在大腦死亡後也無法維持。身體死亡之後就會被微生物逐步分解，身體降解的速度取決於多種因素，包括溫度、溼度和所處的環境。
因此，人類死後去了哪裡應該指的的自我的意識，也就是一般人指的靈魂。意識是中樞神經系統處理傳入信息的產物，是我們感知和觀察世界的方式，也是我們思考的方式，是我們的意圖、感受、情緒等等。
然而很遺憾的是，現代認知科學家早已拋棄了精神與身體分離的二元觀念；相反，大多數科學家把意識看作是大腦運作過程中產生的一種附帶現象，自我的意識源於大腦。深入到神經微觀結構的細節中，對於每一個自我報告的意識體驗，都存在相應的神經突觸放電。因此如果大腦死亡，自我意識也就會消失。大腦額葉受損，可能使一個聰明勤奮的人變成了一個痴呆患者，他的思想會發生改變，變成另一個“人”，因為他的大腦改變了。
又比如醫學中的裂腦患者，連接大腦兩個半球的胼胝體被切斷後，左右腦分離，每個腦半球將有自己獨立的感知、概念和行動衝動，在一個身體裡會產生有兩個大腦。當一個裂腦病人自己穿衣服時，他有時會用一隻手拉起褲子（因為他的其中一邊大腦想穿衣服），然而用另一隻手拉下褲子（他的另一邊大腦不想穿）。
科學閏土
動物死亡以後被吃了，以前人死了以後被埋了肥田了，現在人死了以後被燒成一把灰入土為安了，
人類恐懼死亡，又不得不死，又不甘心死了以後就這麼變回了礦物質，
所以我們的祖先就編一些鬼話騙後人，什麼好人死了上天堂重新投胎，壞人死了下地獄遭罪……所以有了“靈魂”轉世之說。
善意的謊言也是激勵後人積極向上的良方。
我認為所謂的”靈魂”就是一個人的精神與時空，
人死了，精神成了傳說了，時空也消失了，靈魂也沒了。
地球的世界末日是遙遠的，
地球人的世界末日是現實的，
靈魂是虛構的，
太陽每天都是新的。
嚮往大山的人
人類死後去了哪裡？很好聽的一句話人類死亡後就是迴歸大自然了。說句難聽的話人類死亡後挖了一個坑給埋了也叫土葬，在農村有句古話入土為安。人類最早就是從泥土裡誕生出來的到如今人類死亡後，以然讓人類死亡後還得回到泥土裡面去。這就叫你從哪裡來還得回到哪裡去。
站集鎮孔治業
人死後還在這個世界，只是另一種形式的存在。
唯物主義者看來，人死後就被分解，化作泥；
唯心主義者看來，人死後，靈魂等待下一次的重生；
因果者看來，根據此生的業，去到不同的道，做善事的善道輪迴，做惡的惡道輪迴；成佛的永生不再輪迴。
大路朝西
生命是一個嚴謹的科學命題，常人不要言生死。
生老病死，這是我們每個人都會經歷也必定會經歷的一個過程。在地球上，不管是在哪個國家，哪個人種，什麼信仰，都逃不開生命消亡，這個最終的歸宿。
那麼，人的生命消亡以後，最終到哪去了？這個問題，活著的人是不可能知道答案的，只有生命已經消亡了的人才知道。
其實，有兩個大的方向可供參考。一個是從科學的角度來分析，一個是從玄學的角度來分析。
科學的角度：歐美國家，有科學家曾經對於人類的生命歷程用一個科學名詞“磁場”做出過有科學依據的解釋。“世間萬物，都有自己獨特的磁場，這其中也包括人類。人類的，一個生命的個體就是一個獨立的磁場，當身體器官機能不足以能再持續他/她的磁場，磁場消逝了，那這個人就從這個世界上消失了，不存在了。
玄學的角度：這個就是根據信仰的不同，文化的差異，來解釋了。
生命，是太多的偶然和巧合才存在的。
人，能來到世上走一遭，真的不容易。畢竟生命只有一次，所以我們要珍惜要懂得感恩，沒有什麼比活著更重要。
溼地先森
這個問題簡單來看，父母是自己的來處，自己是子女的來處。如果父母健在，就說明自己還活在幸福當中，因為自己尚有來處。
父母是這個世界上最願意對我們付出愛的人，烏鴉尚且反哺，羔羊感恩跪乳，還有來處，可以讓自己付出愛的人是幸福的。如果自己的父母都沒了，樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，自己的來處已經不見了，就只剩下了去處。
只有去處，而無來處的人，究竟缺少了什麼？
烏鴉反哺
可人的去處究竟又在哪兒呢？
墳墓？
火葬場？
骨灰盒？
天堂？
地獄？
因為對人死之後的去處解讀的不同，產生出了殯葬業，產生出了宗教，也產生出了人類的文明和文化。我們可不要小看“人是從哪裡來？死後又到哪裡去？”這個問題，因為生與死問題可是連西方自然科學都無法給出合理答案的終極問題。
宗教有關人墜入地獄的宣傳畫
科學的基本精神是“懷疑”，宗教的基本精神是“相信”，神只不過是由人編造出來的，是絕對無法通過實驗來證明的。而西方人為什麼會全民信教呢？為什麼會相信不能實驗證明的神的存在呢？
而且這種相信可不僅僅是做樣子、找寄託那麼簡單。其證據有五：
①為何911事件爆發之後，美國總統布什面對全世界的新聞媒體，手按在《聖經》之上，說：“上帝保佑美國！”；
②特朗普就職典禮，左手按《聖經》，右手宣誓；
美國總統特朗普就職典禮
③為什麼西方人在每次吃飯前都要進行飯前祈禱，感謝主賜給他食物？
④西方人結婚時要在牧師的支持下、親朋好友的見證下，手按《聖經》宣誓；
⑤西方人在法庭做證時，先要手按在《聖經》之上宣誓。
之所以在西方社會會有這種奇葩現象的存在——左手按“相信”的宗教《聖經》，右手高舉“懷疑”的科學大旗，其原因就在於西方哲學對宇宙本體的終極問題無解。
西方人的飯前祈禱
那麼，對“人是從哪裡來？死後又到哪裡去？”這個問題有正確解讀嗎？
由人文始祖伏羲-黃帝-文王-老子-莊子開啟、傳承和發展而來的道本體論，即元氣本體論就是在揭示有關宇宙和生命的終極問題的！
道本體論揭示了宇宙之奧和生命實相，是中華文明的核心價值所在，解讀宇宙和生命密碼的三大哲學理論——元氣論、陰陽律、五行說，是全人類的最高思想成就。
《莊子·知北遊》曰：
“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死”。
人的出生，是男女陰陽二氣聚合的結果。元氣聚合陰陽和合則生，元氣分散陰陽離絕則死。
天無盡，地無涯，其間有氣。
何為生？氣之化境。
何為死？還氣於天。
元氣瀰漫、充斥在整個宇宙空間，充盈在宇宙萬物的內部，宇宙萬物都是由元氣所生。生是男女兩性的陰陽二氣交感已臻化境的產物，死亡是陰陽二氣離絕的結果。自然死亡時，在還氣於天的過程之中，空間亂流會把靈魂這個元氣團衝散。
文喜有話說 2017.1.27.
文喜有話說
人死以後都去了哪裡？如果問的是肉體，當然是分解成了各種分子迴歸了自然。如果問的是靈魂，那可要根據具體人的一生一世的所作所為來決定。也就象宗教所說的“好人上天堂，壞人下地獄”差不多。當然，對於人類來說，承認有靈魂的人並不多，知道有靈魂的人更是少之又少。因為，幾乎任何人都見不到靈魂。但是，見不到並不等於沒有。比如，空氣、電磁波、以及各種場我們都是見不到的，但它們不是都存在嗎？所以，對於我們不知道的東西，不要用看不到或科學沒有發現當作否定事物存在的理由。因為，眼睛不是萬能的，科學也不是萬能的。宇宙中的生命現象更是超越科學不知多少層次。靈魂一說即然能從有人類開始流傳至今，也不是憑空而來的，而是從多少代多少人的感觸中認識到的。只是任何時侯都因感觸到的人太少的原因，而使更多的人都不相信它的存在。其實，靈魂是存在的。只是它不屬於我們這個時空，我們不可見罷了。這也就是說，我們的生命是來自於另外的時空，但由於其不可見，要存在於我們的時空時，就必須以我們時空的物質為其提供一個存在形式，這就是人體。某種意義上講，我們的時空之物，都是其它時空之魂在我們時空的存在和體現形式。所以，當一個生命迴歸後，留下的只是由我們時空之物構成的死屍。
再說說人死了以後，靈魂都去了哪？其實，我們並非真正的人類，真正的人類都是人形和人性的統一體。當我們面對自然界的一切事物時，見到的都是一定的內容只能用一定的形式去體現，而不同的內容就必須用不同的形式去體現。所以，我們所見到的一切事物都是真實的。而從沒有見到披著羊皮的狼，也沒有見到披著狼皮的羊。同樣的道理，即然人類也是自然造就的，那未，人皮下蘊含的就應該是人性。但事實並非如此。那我們都是從何而來？其實，人的本性中包涵了所有動物世界的本性。這就是我們為什麼見人其形，不知人其性，為什麼有的人做人做事象畜生，有的人就象禽獸一樣，為了自己的利益不惜傷害他人。原因就是因為我們都是從動物世界而來，只不過都披著相同的人皮，才互相不認識了對方的本性。
即然我們都是從動物世界而來，那我們是來幹什麼的呢？其實，自然造就了人的目的，就是想讓本來的低級生命都能提升自己，成為宇宙的本體，也就是真正的人。就象人要吃飯的目的，就是要把食物中的分子原子改變成自己的細胞。人為什麼能成為萬物之靈？因為，自然在給了我們人形的同時，還給了我們認識事物的智慧和改造自我的能力，這些都是動物世界沒有的東西，所以，正如宗教所講，動物是不可修煉成正果的，應該講是不能修煉的。因為，在動物的本性中是沒有好壞對錯的，這也是為什麼畜生自私沒有好壞，禽獸傷害他人沒有對錯的原因。這就是自然賦予它們的生存方式。但人就不可以象動物那樣，因為，人知道什麼是好壞，什麼是對錯，並且，人還有改造自我的能力。那就是不自私，不傷害，依靠自己的勞動也能自我生存。所以，人生在世，會見到各種各樣的人，會遇見各種各樣的事，那是在考驗我們的智慧，是否能從中認識好壞？知道對錯？同時，很多人的人生會有各種魔難，那是自然出在我們不同人面前不同的考題，但只有在任何情況下，做人做事都以人性為準的人，才能答對自然為我們所出的考題。所以，當人死後，你的靈魂將帶著你在世時的所作所為所刻劃出的新的本性，去尋找你新的位置。如果世上好人壞人歸處都一樣，那做好人將錯得一踏糊塗，那就是自然之過。
