哲學家在研究什麼?

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哲學家在研究什麼?在研究世界觀,人生觀,價值觀的問題。揭示唯物、唯心主義的根源與趨勢,以及從宏觀和微觀上,通過對生命科學,神秘文化的重大科學研究和論證,充分揭示其正確的世界觀,人生觀,價值觀。以此,推動人類社會的文明進步。並把論證和研究的成果,轉變為推動實踐的有力武器,讓人們進一步解放思想,認識客觀事實,成為人們正確認識宇宙,認識世界的真理!更好的發展和解放生產力,讓人類的文明更上一層樓,拓展人們的廣闊視野。


開心71972637


最早接觸哲學,是高中時期的辯證法,方法論,以及唯物唯心的思考。後來在看《武林外傳》時,呂秀才大戰姬無命時,那句:我生從何來,死亡何處,我的存在有必然的規律麼?是世界選擇了我,還是我選擇了世界?這些話深深的觸動了我的神經,也讓我陷入了思考,其實,哲學家是研究自然,社會和人。各種自然現像社會現像和人性,都是哲學家觀察研究思考的對象。他們的言論文集著作就是對自然社會和人等紛繁複雜的現象中,由現像到本質由表及裡由淺入深去粗取精去偽存真中分析感悟推理和總結歸納出來的。然後再將其理論回到現實中去檢驗驗證,從而得出真理性的概念丶定義和公理。並指導人民生活工作學習和實踐。這就是從“實踐→理論→再實踐→再總結”的這樣一個過程。

這是個很深刻的命題。


默寫華年


希臘以來的哲學傳統,經過笛卡爾和康德,一直是以理性為主,認識論構成哲學問題的核心。休謨和貝克萊把它引向另外一個方向,就是我們現在所說的經驗主義傳統。

而古典哲學本身又通過另外兩個方向退化:

一條路是叔本華、尼采和柏格森的唯意志論,通過放棄理性本身的問題,以感情和意志為本,等於是轉移了哲學的主要線路;

另一條路就是存在主義的道路,通過人本主義逐步發展到解構主義的道路。



國學宗師


哲學家研究的是人對大自然的宏觀理念,到物質世界薇觀的內因變化,探尋內因外因的相互作用,從自然到必然的物質世界的趨勢。

從而揭示大自然與人類社會的相互關係,繼而深研人類文明發展的規律。哲學涵蓋自然科學,人文科學。是人類社會實踐的辯證法和方法論。


天馬909張冰河


哲學自由一套自己的發展邏輯,甚至在思考方式上比科學更嚴格,邏輯論證更嚴密,對於一個哲學家來說,完整的思維訓練是必不可少的基本功。

哲學的基本是邏輯,哲學的目的是愛智求真,哲學家最根本的目的就是要認清人類的思維極限,從透過現象看本質,比科學上演繹和歸納更加廣博精微,哲學要解決的都是根本問題。

當然現在的哲學問題都被轉化成了科學問題,科學佔領了原本是哲學的很多地盤。

但某些根本性問題還是需要哲學家的思考,比如對人類思維本身的思考,這牽涉到人類智慧達不到的領域,當然這些科學家都是不研究的。科學無論如何發達,也無法完全取代哲學。


Bithes


哲學研究就三個問題

我是誰,

我從哪裡來,

到哪裡去。

哲學既不務虛,又不務實,或反過來說也對。

在西方叫哲學,在東方叫道學。

西方是壘,東方是拆。

一陰一陽,都在問總根源。


月亮林地的鵪鶉


哲學家當然是研究自然,社會和人。各種自然現像丶社會現像和人性,都是哲學家觀察丶研究丶思考的對象。他們的言論丶文集丶著作就是對自然丶社會和人等紛繁複雜的現象中,由現像到本質丶由表及裡丶由淺入深丶去粗取精丶去偽存真中分析丶感悟丶推理和總結歸納出來的。然後再將其理論回到現實中去檢驗丶驗證,從而得出真理性的概念丶定義和公理。並指導人民生活丶工作丶學習和實踐。這就是從“實踐→理論→再實踐→再總結”的這樣一個過程。

其實,我們每一個人都在其中,都在觀察丶探索丶思考這個世界。你也在觀察丶探索丶思考,只是你不具備哲學家的”頭腦”和”素質”(當然,我也不具備)成不了哲學家而已。你能有個正確的理解和選擇已經不錯了,很多人連正常的邏輯思維都不具備,所以也就只能憑”感覺”跟著走,隨大流,要錯大家錯到也心安,這就是“頭羊”效應。


資料完善度低


哲學是有關世界普遍存在與發展規律的一項系統科學,理論技術,生物工程。是有關於世界觀與方法論的理論學說。它和各類分支學科有所不同。科學的終極就是哲學,它是一個整體學說和綜合學科。


天籟人2


哲學家研究: 關於世界觀、價值觀、方法論的學說。是在具體各門科學知識的基礎上形成,具有抽象性,反思性,普遍性的特點。哲學的根本問題是思維和存在,精神和物質的關係問題,根據對這個問題的不同回答而形成唯心主義哲學和唯物主義哲學兩大對立派別。人和世界的關係問題。

摘自《新華字典》


世事無常空費神


論哲學家和哲學的用處?

何為哲學?我感覺就是咬文難懂還很道理,這種道理總體是唯物和唯心,論唯物就是強調人對人以外的重視和使用,論唯心更加強調的是人的自助主觀偏直性。

論宗教和科學,這裡面的哲學其實就是一種相對之人類文化的總體調和。

啥叫調和?

就是科學沒有百分百,宗教沒有絕對實際,社會文化沒有統一俗稱,哲學來達到人的一種相對所謂和諧吧,

其實這種和諧猶如哲學家和大道理家,偏旁和不易接觸,俺勵志不當哲學家,

論研究什麼?俺感覺哲學的改革是普通和人的容易理解一點,

謝謝😜


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