儒農
中醫只是斷了發現，西醫看病依靠的機器不就是中醫的望聞問切嗎？在機器出來之前西醫咋治病？其實人們相信的不是西醫，而是機器，機器貌似也不是西醫的產物，如果中醫一直髮展到現在，或者在中醫裡引進一些輔助機器，你看看人們信不信中醫？？藥店裡的藥也有很多中藥製成的，不也顛顛的喝下去？還有麻醉藥，手術都是中國的華佗發明的！西醫不也用中醫的東西嗎？？去他孃的西醫，那是現代醫學，中西結合的！中醫不行的話，也沒見中華上下五千的有哪個時代是中國滅絕的！要不是某個時代，阻斷了中醫的發展，中國的醫術絕對比現在好一大截！許多絕症也會有比較好的治療方案！
桃子10401477
如果華佗、孫思邈、李時珍、張仲景遇上新冠肺炎，有辦法治好嗎？
你好；
你說的4位是中國歷史上的名醫大家，都在各自的時代開創了非凡的成就，把中國傳統醫學體系完善，但每一位醫師都有自己擅長的方面，很少有面面俱到。
一名醫師成長離不開病人，離不開所處環境，如一名醫師一生中沒有碰到過瘟疫，我相信他無從這方面經驗，所有醫學都不是萬能的，很多疾病是無藥可解的，預防疾病才是關鍵，要正確看待。
華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳縣）人，東漢末醫學家。
少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
孫思邈(541年-682年)，京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人，唐代醫藥學家、道士，被後人尊稱為“藥王”。
不僅精於內科，而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設科，並在著作中首先論述婦、兒醫學，聲明是“崇本之義“。他非常重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置於《千金要方》之首。在他的影響之下，後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術。
李時珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。
李時珍自1565年起，先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，並拜漁人、樵夫、農民、車伕、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理"，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經27個寒暑，三易其稿，於明萬曆十八年(1590年)完成了192萬字的鉅著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。 被後世尊為“藥聖”。
張仲景(約公元150~154年--約公元215~219年)，名機，字仲景，漢族，東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖，南陽五聖之一。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。
人類對世界的認識，對疾病的研究，對各種藥物的開發試驗以及對於防疫手段的實施是花費了大量生命代價而得來的；換言之，人類走到今天，科技發展到了現在這一步，並非是一蹴而就，是一個典型的“時間換空間”的過程；
簡單說，無論是“華佗再世”還是孫思邈、李時珍們，即使遇到來新冠肺炎都是束手無策，坐以待斃；因為他們所生活的時代無論是人力、物資以及現在的各種醫療設備都是“零”，只好是聽天由命了；
中醫對於現在人們通過科學或者說病毒分類學所稱的“冠狀病毒”沒有描述；中醫對這種可怕的傳染病只有一個非常籠統的名稱，那就是“瘟疫”；只是到了近代，人們才將它們細分為“鼠疫”“天花”等等疾病；
換言之，中醫研究的對象不是客觀世界或者環境對人類的影響，而是研究人體本身的“陽陽平衡”以及“五行相生相剋”；因此也就缺乏現代醫學的“傳染病”概念以及相應的“追根溯源”的方法——方法不對，當然是南轅北轍。
中醫有“流行病”之說嗎？中醫會讓你“戴口罩”嗎？中醫會不會消毒呢？“望、聞、問、切”不就是“近距離接觸”嗎？中醫會讓人們“隔離”嗎？
流行性傳染病的核心是“流行”和“傳染”，只有通過現代醫學的手段才能確定“源頭”在哪裡？是哪一種病毒所致？是通過什麼樣的病理來致人死亡（解剖）？而中醫是沒有這些理論和實踐的！
人類對某一種的恐懼從何而來？來自不瞭解，沒有特效藥；唯一的辦法只有“隔離”，然後嘗試各種急救方法比如“呼吸機”“起搏器”等設備延續生命；而這些都是中醫缺位的。
總之，只有現代醫學加上強大綜合國力以及全世界所有國家的通力合作，才能夠應對這些“流行性傳染病”的瘟神！
閒看秋風999
我是北派說書人，這個問題我來回答
首先，我對我國的中醫學是非常肯定的，雖對於樓主的疑問不敢絕對肯定，但是卻相信，憑這幾位醫家大能之人，還是很有把握治好的，為什麼呢？
首先，我們從中醫來分析
我國的中醫學博大精深，但是傳承之上，卻做的不是一般的差，再加上諸如某周子等等一類人的極力摸黑，中醫的傳承逐漸失去了光澤，說難聽點，現在的中醫已經墮落到了一些病治不了，反倒用來養生了。
我為大家舉個例子，針灸算是中醫範疇吧？前幾年老父親腰疼，一個自謂祖傳中醫針灸法三十多歲的年輕人，給我爸扎針灸，扎完後取完針，老父親穿上衣服回家了，但是回家後老感覺哪裡不對，最後從背上摸出兩根沒有拔掉的針，這可是赤裸裸的嘲諷，直接導致老父親不在相信針灸，後來按摩了按摩敷了點膏藥好了，不過還好，這些都是中醫的犯愁。
說白了，現在除了一點傳統秘方之外，中醫真心成了養生的了，也怪不得一些所謂的公知們陰陽怪氣，怪就怪我們對中醫文化的不重視。
人們的認知，停留在了現在中醫的範疇之內
我們簡單說一個華佗，我們常常以在世華佗，來形容一個人的藝術高明，畢竟華佗的醫術之高，是被大家所公認的，只不過《三國演義》當中，將其神話了一點。
在我國古代，像是肺炎一類，實屬風邪一類的疾病，對於這種病，在古代是常有的，中醫講究五行相生相剋和心理暗示，治療這種疾病的，雖然說不能百分之百治癒，但是現代的疾病，也不是能百分之百治好的。
在這裡，諸如有記載的鬼門十三針，還有多種失傳的號脈術及多種失傳的中醫秘術，都是遠遠超出我們認知範圍的。
北派說書人
華佗遇到曹操都費，遇到新冠也費。人類發展這磨多年，近200年科技突飛猛進，西藥研究也是突飛猛進，但如艾滋病，埃博拉，癌症，人類始終沒有攻克！新冠病毒特點，超級強度傳染！致死時間短，得病到死亡20左右，沒等你從上山採藥回來人死了！人類社會萬物都得與時俱進！
最善良的中國百姓
從古至今我們華夏民族經歷過三百二十多次大型瘟疫，次次都有今天這次這麼大，都是有中醫帶領下抵抗瘟疫，戰勝瘟疫。使得中華走到今天，沒有斷了傳承。看看西方國家，那個國家沒有斷過傳承？它們的歷史才二三百年，過去的文字，他們現在自己人都看不懂，那不是斷了傳承是什麼！而我們民族五千年前寫的字，現在的人都看的懂，這不是傳承有序是什麼！我們國家是唯一的傳承有序的文明古國。沒有之一，是唯一。
水幕華
這個問題好比關公張飛趙子龍，遇到侵華日軍，能趕跑侵略者嗎？很多人以為能，實際上沒有一點希望。
哈嘿嘿嘿嘿哈哈
個人認為是有這個可能的。
首先，在中國古代發生瘟疫的事情也並不是沒有，相反，有很多.
比如：
11年，新王莽始建國三年，辛未年，大疾疫，死者過半，摘自《後漢書·劉玄傳》。
16年，新王莽天奉三年，丙子年，二月大疫，馮茂在句町，士卒死於疾疫者十有六七，摘自《後漢書·王莽傳》。
22年，新王莽地皇三年，壬午年，大疾疫，死者且半，《後漢書·劉吉傳》等。
古代瘟疫就是現在的傳染病，而中醫又講究相生相剋，所謂追本溯源，必有解毒的之藥，因此，雖然有瘟疫，傷亡巨大，但還是能治好的！
其次，古人的智慧並不在今人之下，如黃帝內經，本草綱目，等醫書依舊是現在許多藥物製作和治療的重要依據和參考，並不能單純說今人就比古人智慧高，反之今人更多是在古人的傳承下的創新，也就是站在巨人的肩膀上的！
最後，古人雖沒有現在的防護，但能及時封閉交通，阻斷傳染，更有利於治療，很大程度上可以預防變異！更能儘快的解除威脅！
綜上所述，即使古人遇到新冠肺炎還是非常有可能治好的！
華夏長河五千年
這個問題好可笑，古代幾千年上萬年，瘟疫不知道有多少次，請問有西醫麼？無論什麼病毒，中醫辯證論治，開處方，不是難事，冠狀病毒發燒在中醫只是表證而已，方法應該不少了吧，臺灣中醫倪海廈對發燒都是一劑退燒從未失手過，古代華佗仲景孫思邈肯定更厲害了呀。中醫傳承的是道
mavis29254180258
答案是肯定的，能！
但凡讀過皇帝內徑等醫書的都知道，古代大醫師通過望，聞，切，問等手段能達到比現在CT機，心電圖等更準確的診斷結果。很多人都說中醫不科學，我想說中醫本就不是科學，他是我們智慧的祖先另一種瞭解宇宙萬物自然人類另一種方法。就拿針灸穴位來說，我們的肉眼看不到，但是你不能否認他的存在！
我想說我們需要回歸自然，迴歸傳統，繼承發揚我們古老的中醫，不怕中醫是偽科學，就怕科學是偽真理！
