古代的刑罚应有尽有，那时的人们对于惩治犯人解除自己心中的憎恨，真是无所不用其极，砍头，流放，五马分尸等等一些残酷的刑罚，真不知道那时的人们是如何承受的。在古代皇宫中，虽然有着别人羡慕的地位，可也少不了勾心斗角，皇帝对于犯了错误的嫔妃，有一种惩罚是面壁思过，听见感觉不是多么残酷的惩罚，可是通过2020年这场疫情的发生，感觉知道了其中的痛苦。
那些看似较轻的惩罚，却是最能折磨人的，不是从身体上的折磨而是从精神上的一种折磨。古人常说“留着青山在，不怕没柴烧”，不管如何只要保住了性命就有翻盘的机会，这句话确实不错，那些犯了严重错误的人，皇帝一般都会下达斩立决的命令，而较轻的惩罚则是“流放”，可流放真的好吗？
手起刀落也就是一瞬间的事情，永无后患，流放虽然能够活下来，却要忍受很少一段时间的痛苦。人们都知道流放就是犯人戴上沉重的枷锁，徒步走到贫苦的地方，过着最辛苦的生活称之为流放。在宋朝时岭南还不够发达，所以成为了流放的首选之地；元朝因为疆域太大，明确规定了将北方人往南方流放、南方人往北方流放；清朝时最贫苦的地方莫过于乌里雅苏台和著名的宁古塔。
在流放期间都是衙役押送这犯人徒步行走，不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天，每天都必须行走50里地，其中的劳累不言而喻，可就是这样的一份差，却是每个衙役争着想去干的工作。因为对于衙役来说他们的薪资是非常少的，而工作内容也是最辛苦的，每天基本上都是站着，要不就是在街上维护治安，或是抓捕犯人，不仅休息的时间少，还处处受到约束。可对于流放就不一样了，虽然也很辛苦，但没有人管束，想休息就休息要赶路就赶路，只要在规定的时间内将犯人送到地方就行，在这期间还会有额外的收入。
“流放”一般都是针对当官的人，这些人从小没有吃过苦，不要说长途跋涉了，连沉重的枷锁都没有带过，为了能让他们少受一点罪，家里人都会给衙役一些好处，希望能在路上有个照应，这些钱对于衙役来说有可能就是一辈子的开销了，想想谁不要以去。碰到那些不听话的犯人或是脾气暴躁的衙役，少不了会挨打，一旦路上出现死亡或是少胳膊少腿的，衙役都会以各种理由搪塞过去，只要犯人没有跑掉就行。
对于男囚犯来说还好一点，尤其是女囚犯那就更糟糕了，路上的折磨不算什么，就怕失去贞洁，对于古代的女人来说失去贞洁比让她们死了还要痛苦。在《还珠格格》影视剧中，就有一段金锁被流放的片段，其中金锁所遭遇的经历，相信人们都是有影响，如果不是柳青等人及时赶到，后果是他们万万不想看到的。
流放之刑的起源虽然很早，然而远古以来多是零星出现，到秦汉时代才逐渐形成体制，直到南北朝后期流刑开始进入五刑体制，占据其中降死一等重刑的地位。隋唐之际，以徒流刑为中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式确立。自此，流放之刑以崭新的姿态出现在中国刑罚史上，并一直影响到清末。
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