前文說到，戰國時期，各國兼併混戰。因而各國紛紛變法，期望富國強兵
戰國時期法家的“法治”理論突出反映了新興地主階級的法律觀，併成為當時各國法制的指導思想。
這種法制指導思想，主要有以下幾個方面：
一斷於法：法家主張“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”將法律作為治理國家的基本手段。要求打破“刑不上大夫”的壁壘，將法作為衡量任何人行為的客觀標準，取消舊貴族在法律上享有的一切特權。
刑無等級：在法律適用上，法家反對宗法制時代的“禮有等差”，主張“刑無等級”“法不阿貴“。要求制定公正、平等的法律，在保障國家、君主的利益的基礎上，平等地適用法律，使全社會都在法律的約束下生活。無論貴賤一律平等，即”刑過不避大臣，賞善不遺匹夫“”賞當其功、刑當其罪”“志存公道，人有所犯，一一於法”實際上是以一種新的等級制度代替舊的奴隸制等級制度。
輕罪重刑罰：法家主張輕罪重刑，用嚴刑峻法達到以法治國的目的。法家認為“行刑，重其輕者，輕者不生，則重者無從至矣” 意思是：動用刑罰啊，這個輕罪就要重罰，輕罪都搞的那麼慘，還有人敢犯重罪嗎？ 法家認為：只有通過重刑酷法，才能使得臣民畏法、服法，從而達到禁奸止過、預防犯罪的目的。概括來說就是：以刑去刑、以殺止殺。
法佈於眾：為了與以法治國、一斷於法等原則相適應，法家主張”法者，編著之圖籍，設之於官府，而布之於百姓者也，”意思是向全社會公佈成文的法律，讓全體臣民都能“知所避就”，從而否定了法律的秘密狀態。
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