王熙茜
遠遊。現在父母在，有領著父母一塊兒外出旅遊的。若是父母年紀大了，不能外出，看情況，照顧大人就不外出了。
龍井茶葉虎跑水
這個問題應該因人而論，如果你有工作和固定收入，理所當然可以陪在父母身邊。我家是農村的，為了改變家庭狀況，離開父母外出打工也是身不由己。那一年因為母親生病，我立即回家照顧母親，至到母親完全康復才又離開父母。
過河的螞蟻
父母在應該遠遊嗎？
子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”出自《論語·里仁》”
“方”指一定的去處、方向，更可以說是指“方法”。
孔子所提出的，是子女對父母的贍養責任。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或者是在家務農贍養父母，或者是在家照顧父母的起居，或者是避免父母因子女遠遊而擔心等等。
如果子女出遠門，又沒有確定的方向、地點，那麼勢必造成父母長久的牽掛，對父母身體、身心健康都不利。所以孔子才特別強調“遊必有方”。其主要是表達要對父母盡責。 也可理解為孔子強調子女應贍養並孝順父母，但並不反對一個人在有了正確的目標、方向時遠走他鄉去奮鬥。
現代與古代的區別
孔子的時代已經遠去，幾千年的時代變遷，社會的進步，讓我們跟他老人家所處的環境、條件已經千差萬別，相去甚遠。
在馬車、牛車還是身份象徵的年代，在騎馬、騎驢還是土豪特權的時期，面對交通閉塞、通訊遲緩、山水阻隔，對遠遊的人來說，一旦家中父母有什麼意外、不幸，從傳遞信息到趕回家中，花上數月半年是很正常的事情。真有什麼緊急情況，根本不可能返回處理。
中國有句俗話：養兒防老。養孩子是為了給自己養老送終。一是防備老了無人贍養照顧，還有重要的一點：送終。傳統觀念認為，老人去世時子女都守在身邊，是最欣慰的事，也才算是壽終正寢。
因此，在一個重孝道的國度，在交通、通訊極不發達的年代，並不主張父母健在時，子女遠遊。萬不得已，也必須有正確的方法。
21世紀的今天，交通、通訊高度發達，幾千公里轉眼抵達，一天之內可以完成過去一輩子也無法達到的距離。所以“父母在不遠游”早已經成為過去，被歷史所淘汰。現在是不僅父母在可以遠遊，還可以帶上父母一起遠遊。
孤旅Alone
子曰“父母在，不遠遊”，這句話人人皆知，並且把它當作了一個人孝順的行為之一，意思是父母在世，不出遠門，要時時守在父母身邊盡孝。其實，這句話後邊還有一句呢，“遊必有方”，是說如果出遠門要有明確的方向，一定要告知父母自己的去向，讓二老放心，不要擔心。
我們希望每天守護著父母親，父母當然也希望我們在身邊，尤其是隨著父母年齡的增長。如果能有既在父母身邊，又能實現自己的人生目標，有自己的事業、工作，那當然是非常完美的事情了。
如果我們不能天天守在父母身邊，父母肯定理解，老人也希望我們有生活的目標，有美好的生活前景，當我們的奮鬥目標需要我們出門離開父母，一定要安置好自己的父母，並且將自己奮鬥的事情告知父母，並時常回家探望，請父母放心。
當父母上了年紀，生活逐漸不能自理了，一定要合理安排自己的重心，迴歸到父母身邊，照顧好父母的晚年生活。[贊]
A向日葵般溫暖女子
父母在不遠游，是一句古話，有沒有道理呢？如果放在古代，沒有火車，沒有飛機，沒有私家車，沒有電話，沒有手機，在騎著毛驢走世界的時代，人一旦離開家，就和家裡信息隔斷了。兒行千里母擔憂，今天到哪裡了，吃的咋樣？住的咋樣？路上有沒有強盜，事情辦的咋樣等等一系列問題，都會令老人擔心。所以在古代子女出門，就會增加父母的擔心，在以孝為文化核心的時代，如果讓父母親擔心就是不孝的一種表現了。同時由於交通落後，通訊落後，一旦外出，如果父母親身體健康出了問題，到哪裡去通知子女呢？那可真是，叫天天不應，叫地地不靈啊。所以在科技落後的古代，父母在不遠游，是有一定道理的。
但滄海桑田，時至今日，交通工具可以一日幾千裡，通訊工具可以隨時發定位，發視頻，視頻聊天，無論天涯海角，如在眼前。所以子女完全可以天高任鳥飛，海闊憑魚躍。無論是上學就業還是到遠方去旅遊都沒有空間上萬水千山的阻隔了。
沒有放之四海而皆準的道理，任何話都有其特定的時代背景。父母在不遠游，這句話現在是有點過時了！
有道李
父母在，家便在，父母走，人生只剩歸途，子女是父母久倚門口的牽掛，父母應該也是兒女心中的結，很多子女長大了，不得已踏上工作打工之路，父母很多都只能在家或務工，有的不在同地方分隔兩地，有的在同一個地方相處。
有父母在的日子，我們還可以做他們眼中的孩子，有人牽掛，有人給準備好吃的倚門等待享受幸福，那些沒有父母的人的生活，只能沒了父母早當家，抱著子欲養而親不在的遺憾學會堅強，這兩種人的人生，哪個好？
父母能夠在自己身邊的人，不管自己是否已成家，如果不是工作需要必須的出差而是去旅遊，我覺得，不帶上父母出行，心中肯定也有些不放心，帶上父母一起出去看看世面散散心，或者，每年儘量花些時間帶他們出去旅遊家庭聚餐下，很好，因為，羊尚有跪乳之恩，人豈能不百善孝為先？父母為自己辛苦了一輩子，我們也該為他們想想了！
自己出去遠行的時間還可以有很多，可父母用他們的青春熱血把我們撫養成人，他們已經在慢慢變老，屬於他們自由出去玩的時間，太少了，能在他們的有生之年，在他們在自己身邊的時候，為他們著想一下，讓他們開心，做到你養我小，我養你老，我們的人生才沒有遺憾。。。
浮蹤萍影
謝謝！這不是應該不應該的事，根據你的意思，人想孝順不一定就幹一件事，關鍵在於你的心。
九月
應該！誰說老年人不能去遠遊！幸苦了一輩子是時候開心的安享晚年，我們做子女的也應該支持 在保證安全的前提下是應該去遠行放鬆心情的 不放心可以一家人都去 現在報團也便宜了 正好可以一家人出去見識一下 增進彼此的感情也可以減輕一些壓力
所愛即所思
樓主，我想這句話聽說吧：父母在，不遠遊，遊必有方
孔子所著重的，是子女對父母的責任:不遠遊的前提是"父母在"。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。這裡的在家或不遠遊可以有多重意義:或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調"遊必有方"。其重點是對父母盡責。 也可表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母(遠遊就做不到了)，但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
三思而行
北沐城歌
父母在不遠游是古語也是我認同的
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