中國傳統文化具有無窮的吸引力，古典文學是傳統文化具有魅力的重要板塊，通過古典文學反映歷史背景、時代特色和作者思想，從閱讀中可以盡情享受書中的內容，陶醉於古典文學的美好意境中。
一、六大名著變成四大名著：條件不夠
四大名著早在清朝時期就形成了，不過那個時候沒有《紅樓夢》，而是《金瓶梅》，因為《紅樓夢》中太多涉及清朝的內容，被封建統治者視為禁書。民國時期，《紅樓夢》取代《金瓶梅》，再加上《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》，正式成為四大名著。
名著之所以成為名著，自然有它的道理，這四大名著，中國人很少有不知道的，不管是小說還是根據四大名著拍攝的影視劇，都深入人心，很多人更是將原著翻來覆去地讀而不感到厭煩。
新中國成立初期，為了提高國民文化水平，降低文盲率，宣傳傳統文化，準備選取六本名著進行出版。可是後來真正出版的只有四本名著，也就是我們現在熟知的四大名著，其他兩本名著沒有出版。
其實剛開始刪除的原因比較簡單，主要因為當時新中國成立的時間不是太長，各方面的條件都比較落後，包括印刷機器、紙張數量和質量等都不足夠支撐印刷四大名著。經過反覆地論證和考量，最終忍痛割愛刪掉了兩本名著，而把現在的四大名著印刷出版。
這四大名著由於內容精彩，環環相扣，文化氣息濃厚，反映了中國社會現實和歷史文化，因此一出版便受到國人的追捧和熱愛。後來的出版社雖然條件有所改善，但是因為這四大名著的影響力太大了，早已深入人心，於是便都去印刷這四大名著了。
二、被刪掉的兩本名著同樣家喻戶曉
其實，被刪掉的兩本名著同樣非常出名，分別是《儒林外史》和《聊齋志異》。當時為什麼要刪掉這兩本書，主要是因為這兩本書的內容不太適合當時的環境。
《儒林外史》沒有入選的主要原因在於它基本上是一本短篇小說的合集，而且字數也不夠多，與其他四大名著的內容和精彩程度來說都要差一些，知名度也不如這四大名著，像《水滸傳》和《三國演義》，早就有人當作評書來講，所以也有一定的群眾基礎。
而《聊齋志異》同樣也存在這樣的問題，雖然字數夠多了，但仍然只是本短篇小說合集，而並不是一本大部頭的完整小說。而且，因為《聊齋志異》涉及到太多的鬼怪傳說，還有很多人和狐、人和妖的愛情糾葛，在當時整體教育水平偏低的時代背景下，推廣這樣的書不合時宜。所以綜合來看，這兩本書便被刪掉了。
三、被刪掉的兩本書藝術成就同樣很高
不過，若是論文學成就和影響力，這兩本書同樣很出名。拿《儒林外史》來說，便是一本諷刺現實入木三分的精彩小說合集，裡面每一個故事都深深地揭露了當時社會的黑暗，比如我們熟悉的"范進中舉"便是出自《儒林外史》。
書中對於當時一心想考取功名的腐儒和科舉制度進行了無情的鞭撻，留下了一個個印象深刻的角色。同時，書中對貪官汙吏的醜態進行了生動描寫，嘴上高喊儒家仁義道德的虛偽口號，背地裡卻貪汙受賄，欺壓善良百姓，讓人在氣憤的同時又對無辜百姓充滿同情。
"鬼狐有性格，笑罵成文章"指的便是《聊齋志異》，表面看起來似乎是荒誕的鬼狐故事，還有許多人鬼人狐的戀愛故事，但實際上，每一個荒唐的故事背後，暗含的都是對封建禮教的批判和不滿。
同《儒林外史》一樣，《聊齋志異》也表達了對當時科舉制度和貪官汙吏以及封建禮教的批判，只不過聊齋的敘述手法更加藝術化，借鬼怪來表達不滿。雖然後世翻拍了很多聊齋的故事，但實際上加了太多編劇個人主觀想象的內容，反倒是表現不出來當時的社會現實和蒲松齡想要表達的內容了。
結束語
其實，在現在這個特殊時期，沒有社交，沒有應酬，在家裡放下手機，翻一翻買回來一直未曾翻閱的、佈滿灰塵的書籍，也是一種靜心和思考。待到春暖花開，經過思想的洗禮，會發現自己真的從書中學到了好多東西。
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