穿空的亂石，帶來的是撞擊歷史後一塊消逝的千堆白雪，江山如畫，繪出的是一時間那無數激盪宇內的英雄豪傑。在元朝的殘暴統治下，一群在當時統治者看起來的泥腿子洗滌了混沌的社會。他們中有朱元璋，陳友諒，張士誠等，當然最後幸運的黃袍加在了朱元璋的身上。和他一塊刀山槍海走過來的兄弟比如徐達常遇春等人以及他們的後代自然在歷史上可以留下翩影，其中有一位開創了創造性戰術的將領，他們家的血液用休慼與共的方式融入了明朝，直到成為明朝最後的守門員。今天我們一起走進這個傳奇家族——沐氏家族。
亂世棄童不世功臣
作為和朱元璋一塊出來成為明朝原始股股東之一的沐英，小時候因為元末的各種動亂小小年紀就成為了孤兒（豐衣足食誰和你幹掉腦袋的活），在一次機緣巧合之下，沐英被朱元璋收養，跟隨在這位開國皇帝身邊的小沐英，在朱元璋的舉手投足之間學習到了很多的東西。成年之後，在養父朱元璋的安排下，他率領麾下的部隊替大明朝保管了祖祖輩輩守護這一摯愛的深沉的鑰匙。在大大小小戰役的歷練下，戰場這個最好的老師教給了沐英許許多多的東西，特別是配合徐達北伐的大軍獨立作戰證明了沐英可以獨當一面。史書記載：“高皇帝開國勳臣，以令聞永世者二：曰徐中山、沐黔寧。中山賜第留都，子孫席先猷，享列爵，稱保家之主可矣。黔寧守在荒徼，世有師命，紓天子南顧憂，視中山之裔宴樂飲食相萬也”
在這情況下，朱元璋派遣沐英配合名將傅友德進入雲南剿滅元朝的割據勢力，征伐在雲南有長期政治影響的段氏家族。很快，這位在軍事史上有著偉大創造性的將軍發明“三段擊戰術”，成為了當時世界上使用火器領域的泰山北斗。在雲南錯綜複雜的地緣政治的格局下，許多或明或暗的勢力並不歡迎明軍。很快麓川國就準備發揚地頭蛇精神，想讓明軍知道到底雲南姓不姓朱。這個方外的國家，面對軍力強於自己的明軍的時候，所能倚重的就是當地特產的大象，面對這種龐然大物，有著出色軍事能力的沐英經過一番琢磨，為自己的養父和自己的家族能長期鎮守雲南贏得了生前身後名。和後續張輔討伐安南所面對的狀況一樣，沐英卻為張輔好好的上了一課。
面對大象的衝擊力，沐英發現了火槍發射間歇性的問題，於是他將火槍兵分成三列，使得火槍可以無間斷的射擊，這就是讓後世無數軍事家模仿推崇的三段擊。筆者覺得，沐英作為朱元璋的養子，在身上沒有所謂的貴公子氣息，反而用自己出色的軍事嗅覺發明瞭三段擊這個跨世的創造，為明朝牢牢的守護住了雲南邊疆，並且在這個守門員的位置上世世代代伴隨著王朝而服務下去。那個在亂世中顛沛流離的兒童，經過血與火的洗禮，蝶變成為了一代不世功臣。
沒有朱皇帝哪來沐國公
為朱元璋而天下先的沐英受到了朱元璋的厚眼相待，一張黔國公的飯卡保障了沐英而他的子子孫孫陪伴明朝走到最後。隨著明朝滅亡於李自成和滿清的東西夾攻之下，世世代代讓雲南成為樂土的沐王府也遭到了強大的衝擊。先是野心勃勃的雲南土司沙定洲對著末代沐王沐天波的權力發起了衝刺，在外面一片兵荒馬亂的情況下，沙定洲喊出連姓朱的皇帝都沒了，哪來還有沐王在雲南的土地上裝逼。於是他率領他手下的人進攻沐王府，沐天波生不逢時開始了他的顛沛人生。
在逃出來之後，沐天波用他的號召力召集忠於明朝的土司來幫助自己維持恢復雲南的亂局。正巧這時候在選擇根據地的大西軍餘部李定國，孫可望等四人得知有這麼個機會，於是率軍入滇作戰平定了沙定洲之亂。這時候，在外部清軍鐵蹄壓境下，殘餘的南明勢力不得不拋棄流寇的成見，和大西軍餘部聯合抗清。沐天波作為雙方都能接受信任的人物在永曆的朝廷中做了一個政治象徵。當雙方和衷共濟可以一致對外的時候，孫可望卻準備推翻現在的永曆自己來當老闆。
於是忠心耿耿的李定國李晉王就和孫可望發生了火併。筆者覺得，孫可望也可以歸結於民族罪人一類，他雖然能力出色，但是他推翻廟門當方丈的做法使得本來還有可能一門心思對清的南明徹底成為了一盤散沙。更加可恨的是孫可望乾脆破罐子破摔直接叛變，那南明軍事部署的底褲就徹底暴露給了清軍。於是在清軍強大的軍事打擊下，無能的永曆居然做出了不去李定國軍營，而把自己的性命交給了異族緬甸的騷操作。
在壓力下，面對外部壓力，扛不住的緬甸用一場忽悠喝咒水結盟的騙局將南明君臣一網打盡。但是這時候，這位年輕的黔國公用自己的生命捍衛了祖先和明朝的誓約，他奮力擊殺包圍上來的緬甸人，最後為國捐軀。是啊，正如那句剛開始的號召一般，沒有朱皇帝，哪有沐國公，這位年輕的勳戚，伴隨這他對這個國家最後的期待和熱血長眠在地下。對於沐天波，後人基本都是報以敬佩和同情的態度：“及具末世，皇降大割，國步多艱，卒能跋涉從亡，流離異域，不屈以死，見危授命之義，其庶幾焉，斯亦無愧其祖宗矣。”
故國有明，我還有熱血
作為和明朝休慼與共的藩王，沐天波沒有辱沒自己祖宗的赫赫威名。從祖宗和明朝簽訂的生死契約開始，他們家就把自己家族的命運一塊捆綁在了一起。作為亂世中最後一任的黔國公，沐天波用盡自己的熱血和生命來保衛這個國家，雖然有封建禮教的君君臣臣的因素在裡面，但是我相信沐天波最主要的還是因為故國有明，首先作為這個國家的臣民角度來選擇在風雨飄搖明末清初的站位問題。
從祖宗的為明朝南征北戰，到自己作為明朝最後一任守門員，櫛風沐雨之間雲南的沐式家族兢兢業業的完成了明太祖朱元璋所寄於他們的歷史角色和使命。相比于徐達子孫的南京城下跪著喜迎清軍的入城，沐家用強烈的反差來使得那個黑暗的時代有了一絲亮光和溫暖，幾千來，也正是這種覺悟的存在，演化成為了中華的命脈和氣節，櫛風沐雨，沐家真的值得。
柳敗柔情傲, 梅蕭五四尊。荷殘風骨在, 竹老氣節存
參考文獻：
- 《明史》
- 《明史紀事本末》卷十
- 《明通鑑》
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