客家莊子
歷史隨時產生，記載著一系列人類活動進程和軌跡。客觀如實地記錄當時的實際事件，在古代主要是依靠文字來傳承。2020年的疫情，歷史會如實地記錄下來。
古代的歷史，大多是如實的記錄了下來。但也有些事情，出於統治者政治目的的需要，不寫或改寫也比比皆是，造成了歷史懸案。那是文明程度不夠，文化普及面不廣，參與者不多的緣故。再者那時歷史的傳承主要靠歷朝歷代的官方史官，如果他們能秉筆直言，就是真實的歷史，否則就是偽歷史。
今天的文明程度己上升到無與倫比的高度，不單是文字，影像更能真實地再現和還原事情的原貌，官方民間參與者眾，層面上深淺度也不一。就2020年的這個疫情而言，又不是人為因素而產生的，如實地寫進歷史是唯一的選擇！這也合符實事求是的原則，還能彰顯共產黨人領導組織全民阻疫抗疫的決心和能力。留給後人的是深深的反思：人與自然應怎樣和平相處才能共存共榮。
清川流夢
現代社會和舊時代不一樣，舊時只有史官對當世有記述和少數文人的片斷記載。現在有多謀和學者、歷史研究機構。後世不管怎麼寫都是依大的基本事實為依椐，綜合文字紀載而成，只是視角、立場不同，認識有別罷了。……………我對此次毒疫及從中央到各地全民抗疫深有觸動，粗成一首樂府歌行錄於下，也算是一種記錄、記憶、記念吧。暫擬題名為《戰疫歌》(注:因無法分段，只好以…表示另起一行)一一一一一一一一…天輪行交庚子年，迎春家家倍歡顏。忽然晴空霹靂動，癘鬼瘟神鬧人間。…陰霾起，雲遮月，關門閉戶歡聲咽。毒炎狂漫黑風烈，相交無言觸物行事頓生怯。…前鑑猶記十七載，何由死灰又復燃？…債有主、罪有源，難恕劣行種孽緣。…殺野生，中間販，烹炸𤉋煮有錢賺，食客貪味有人羨，不惜禍起攪得眾生心序亂！…小撮小眾小為己，萬民萬邦防不已。爾男爾女貪無厭，傷生奪命冤難申，損眾殃國此恨當向誰人算？…大難困眾生，防堵封江城。運不通、門店停、百業不復工，學期後延教不成，九州八方閉門中。…我欲把酒問蒼天，我欲蹈海求妙丹。神靈位尊無消息，只收煙火恩不及。捉鬼賴鍾魁，消災更需“大聖”力。…任爾霧重地覆暗，北斗光耀群星粲。鎮妖伏魔見“南山”，愛心繫民有“蘭娟”；神兵無懼敢衝陣，一線擔當白衣仙，“中”“西”齊力不遲延；老幼守宅阻惡癘，萬方同心過大關。過大關，刻骨銘心記永年。…人微滄海一滴水，妄為縱慾無極限。物行各道莫輕慢，生息來去復長轉。…放眼星無際，細察識微觀。江河萬年淌，蒼山氣昂然。山高海闊納生靈，長空萬里日高懸。
崑崙139100429
2020的疫情是中國人民又一次可歌可泣的偉大實踐。在天災人禍面前，我們需要深刻的反思，我們也需要對未來的治理模式進行思考和改革。疫情是又一場大考，同時中華兒女又一次交上了滿意答卷。在這場悲傷壯烈的戰役中，共產黨先鋒隊又一次扛槍在前，帶領我們偉大崇高的醫護英雄，不怕犧牲，不畏辛苦，用實踐證實自己為國為民的宣言。全社會團結一心，共度時艱，中華民族的向心力又一次展現無疑。疫情下我國又經受了一次血與火的考驗，青年一代特別是90後全面崛起，用實際行動宣告他們不負為共和國的接班人。多難興邦，疫情的超級破壞力警醒我們必須走上科學的發展道路，與大自然和諧相處；警示我們還有很多很多的挑戰，尊重科學，依靠科學，中國未來要做的還有很多很多。我國經受過這場災難，這是受難之年，也是起飛之年。戰役勝利為我國齊了人心，統一了思想，洗滌了靈魂，打開了眼界，為未來新經濟業態開啟了大幕。5G下的數字化社會經濟也從此正式大規模走上舞臺。
雪夜讀書聊天好玩
一場災難，讓我們明白……
喧譁已久，這個冷寂的冬天，我們終於被大自然關在籠子裡，忍住悲傷，靜思己過。一隻蝙蝠帶來一場災難，教給我做人的道理，並不全對，無須苟同——
關於敬畏
疫從天降，病從口出。這次，不論病毒的宿主是蝙蝠還是蛇鼠，我們都應該學會敬畏因果。我們在約定俗成的食物鏈之外獵食，大自然就會懲罰我們的貪婪。所以，放野生動物一條生路，也是放人類一條生路。
關於價值
從前，我們以為名利很重要，遠方很重要，團圓也重要。沒曾想，必要時，城可以封，假可以延，親人可以近在咫尺不相見……從此別太貪戀什麼身外之物，在人的價值排序表上，與健康相比，一切都可以退居次要。
關於衛生
不要到了病毒肆虐的時候才想起戴口罩、用公筷、勤洗手，講衛生是一種長期養成的習慣。不講衛生的結果，輕則不乾不淨，重則還會要命！而一個不講衛生的人到了公共場合，影響的就是公共衛生。
關於貧富
大疫面前，窮人和富人的待遇並無本質區別。口罩斷貨，有錢也買不到；武漢封城，賓利也開不動。每個努力掙錢的人都要自問：除了財富，我們還需要追求並保全的是什麼？
關於地域黑
如果心還是紅的，就別搞“地域黑”，防疫不能演變成恐鄂。古今中外的任何一場瘟疫都是微生物針對全人類的戰爭，不分湖北人湖南人，也不分中國人美國人。
關於命運共同體
對於疫情下的每一種悲慘命運，都不要冷嘲熱諷！病毒會傳染，經濟也會。我們是命運的共同體，誰也無法獨善其身。請相信，任何一家酒樓的倒閉，任何一塊田地的荒蕪，都會殃及你的生活。
關於道德綁架
國難當頭，我們提倡愛的奉獻，但所有以慈善的名義所實施的道德綁架，都是簡單粗暴的。比如，房東免租金可以鼓勵但不可強求。免，是值得鼓掌的仁義；不免，也是必須捍衛的權利。
關於平民英雄
我們要致敬在風雪中為我們站崗放哨的普通人，譬如醫生護士、外賣小哥、警察叔叔、公交司機、保潔阿姨、超市員工等等，都是平民英雄。央視元宵晚會緬懷那些用生命呵護生命的白衣天使：湖南東湖鎮馬跡衛生院醫生宋英傑，武漢中心醫院醫生李文亮；用生命堅守崗位的政法幹部：內蒙古自治區突泉縣公安局三級警長何建華，山東省泰安市公安局泰山分局中隊指導員李弦，河南省汝州市公安局大隊長程建陽，長江航運公安局宜昌分局支隊長尹祖川，瀋陽鐵路公安局吉林公安處三級警長劉大慶；身體不適仍堅持工作的湖北安陸水寨村黨支部書記黃漢明，叮囑兒子不要舉行告別儀式的四川美院教授李來源……“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”沒有他們的堅守，就沒有社會的正常運轉。
關於良知
在眾聲喧譁的當下，最需要獨立思考，不論我們信仰什麼，都要兼信科學，恪守良知，追求真相，講究證據。家國危難之際，什麼都相信，比什麼都不相信更危險！
關於生命之重
對於這場全民出擊的慘烈“戰疫”，前線物資告急，患者生命垂危，請多運糧草少諂媚。等到春暖花開，凱歌奏響，我們再唱讚歌也不遲！
一場災難，讓我明白：
生命，真的沒有輪迴。
一旦死去，再也沒有重來。
感情，真的沒有彩排。
一旦失去，再也沒有機會。
我們這一生，
誰也不能推斷哪一天，
就是生命的最後一天；
誰也不能預測哪一面，
就是今生的最後一面。
今生若相遇，請好好珍惜；
今生若相愛，請好好守護；
今生若相知，請好好在一起！
lion家園
歷史應該是當時的現實，事物的客觀存在。庚子年伊始，武漢暴發的新型冠狀病毒，轟動中國，震驚世界，可謂影響之大。而更讓世界另眼相看的，卻是全中國人民，在偉大中國共產黨英明領導下，舉國上下，萬眾一心，齊心協力，英勇抗擊新型冠狀病毒的行動。
地不分南北，人不分老幼，有錢的出錢，有力的出力。一方有難，八方支援，什麼汽車飛機，全向武漢進發，運送人員，護送物資。勇敢奔赴抗時疫第一線的是無數共產黨員，人民子弟兵，白衣天使。他們冒著生命危險，拋開春節家庭的歡聚，豪不猶豫，義無反顧奔向最需的地方。為了抗擊新冠病毒，甘願犧牲自己利益。有多少人員感人肺腑可歌可泣，數不清事蹟泣鬼神動天地。這都是現實的存在，客觀的真實。必會被寫入史冊，名垂青史，這就是真真實實的歷史
老兵4200
已亥末，庚子春，荊楚大疫，染者數萬計，眾惶恐，舉國防，皆閉戶，南山鎮守江南都，率白衣郎中數萬抗之，且，九州一心，月餘，疫盡去，國泰民安。
瘋姑娘講笑話
既然說了歷史是後來者寫的，那這個提問就顯的有點勢力了。目的是叫大家誇誇現在的。可是疫情沒結束，前景不明。你怎麼叫大家說話？不如說，疫情期間我眼中所見，這樣才實在。你的命題太飄。
青衫客23
謝謝大概是：“庚子年初，大疫百姓驚藏其屋，城為之空。”
然後就這樣一筆帶過嗎！
一舉國參與的戰爭，在史書中只有寥寥16字，無數人一生的忠貞和算計，也不過佔據半頁篇幅，被後人輕輕翻過。只是個人見解[祈禱][祈禱][祈禱]
飛視頻
站在辨證唯物主義立場上正確地敘述和總結，得出科學的 ，符合社會實際的結論和經驗教訓，以利於社會發展。
朱企泰
歷史是自己寫的，是人民寫的，2020年的抗疫史也是如此。我們每個人無時無刻不在用自己言行書寫著當下，當下就是明天的歷史！
