2020-02-15 19:15:10 佚名

lyn60239

分封制的內容:

天子把土地和平民，奴隸，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯,諸侯在封地享有天子賦予他們的權力。諸侯必須服從天子的命令，向天子交納貢品，有的朝代,如西周,的諸侯,平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。

宗法制的內容:

以父系血緣關係的親疏為紐帶分配權力和規定等級秩序,調整家族內部關係,維護家長、族長的統治地位和世襲特權, 有大宗和小宗之分.

分封制的特點:

以血緣關係為紐帶形成國家政治結構層層分封,帶有宗族統治的色彩.

宗法制的特點:

嫡長子繼承製, 即嫡長子繼承父親的宗主地位

宗法制與分封制的關係:

二者是密切相關的政治制度，都是以血緣關係為紐帶,是維繫統治階級內部關係，加強統治的工具. 層層的分封，形成森嚴的等級，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，宗法關係有利於凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把“國”和“家”密切地結合在一起。

宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現。有人說它們互為表裡，相互依存，我不這麼認為,我覺得分封制依存於宗法制,宗法制是裡,分封制是表。這也就是為什麼後面朝代中實行郡縣制或者行省制度,沒有分封制的時候,宗法制依然堅挺的存在著,即便是到了現代,宗法制在農村依然根深蒂固.

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分封制：西周天子將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的後裔，所封之地稱為“諸侯國”“封國”或“藩國”等等，統治封地的君主被稱為“諸侯”、“藩王”等等。被分封制的諸侯必須：服從周天子的命令，為周天子鎮守疆土，隨從作戰，交納貢賦，朝覲述職。同時，諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔作戰等義務。這樣層層分封下去，形成了貴族統治階層內部的森嚴等級“天子——諸侯——卿大夫——士”。\r

特點：以血緣關係為紐帶形成國家政治結構；最高執政集團尚未實現權力的高度集中。\r

宗法制；由嫡長子承位,稱為大宗.嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗.周天子的嫡長子繼位,其餘兄弟封為諸侯王,諸侯王的嫡長子承位,其餘兄弟封為卿大夫.卿大夫的嫡長子承位,其餘兄弟封為士.以此類推。特點：保障了各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權,有利於凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權,使“家”“國”結合.強化了以大宗為代表的貴族特權地位。\r

兩者是西周政治制度的兩大支柱，互為表裡，分封制是建立在宗法制基礎上的，宗法制在政治制度上的表現就是分封制，保證了分封制的順利推行與穩步實施。

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分封制

分封制是西周的政治制度。從目的看，是為了鞏固奴隸制國家政權。從具體做法看，周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國。從本質上看，分封制作為一種國家制度，它屬於上層建築，主要是解決統治階級內部矛盾。奴隸社會的主要矛盾是奴隸主與奴隸之間的矛盾，奴隸主階級內部的矛盾是次要矛盾，但次要矛盾有時也居主導地位。分封制作為我國奴隸社會的上層建築是建立在井田制這一經濟基礎上的。

分封制的特點：

1、諸侯國具有相對獨立性，具有土地管理權、行政權和軍權，容易形成割據勢力。

2、分封對象多元化，同姓親族是主體。

3、分佈區域主要在黃河中下游，同姓親族分佈在戰略要地和富庶地區。

宗法制

宗法制－是中國古代家庭內部區分親疏關係的制度，源於父系氏族家長制，由周代形成一套制度，其核心是嫡長子繼承製．在宗法制下，屬於同一原始血緣的後代被分為大宗和小宗兩支系，大宗就是始祖之下的嫡長子及嫡長子系，嫡長子又稱宗子，在同一代中，其餘的諸子又稱庶子，在小宗中也有大宗小宗之分．

宗法制主要用於區分嫡庶、親疏關係，目的是在家族內部確立地位、財產的繼承權，大宗在家族內部因有財產的繼承權，所以受到庶宗的敬奉，即所謂的“尊祖敬宗”，進入封建社會後，雖然早期宗法制已崩潰，但嫡長子繼承製仍沿襲，王權的傳世也因此長期進行。

宗法制的特點：

1、以嫡長子繼承製為基礎，大小宗具有相對性。

2、血緣紐帶與政治相結合（國與家）。

3、大宗與小宗的關係不僅是家族等級關係，也是政治隸屬關係。

4、森嚴的社會等級。

分封制與宗法制的關係

分封制是西周分封諸侯的制度,宗法制是與分封制密切相關的政治制度。分封制與宗法制最突出的特點是以血緣關係為紐帶。宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現。它們互為表裡，相互依存。成為維繫統治階級內部關係，加強奴隸主貴族世襲統治的工具。層層的分封，形成森嚴的等級，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位。宗法關係有利於凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把“國”和“家”密切的結合在一起。