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詩，最初源於人民的勞動，是古代人民的勞動成果，古代人民田間耕地疲憊而沒有什麼娛樂設施便自唱自合創作出民歌，後經人收集，這就是最初《詩經》的由來，其囊括了西周初年至春秋中葉的詩歌。
我們所知曉的有史可循的最早的詩歌就是先秦的《擊壤歌》—“日出而作。日入而息。鑿井而飲。耕田而食。帝力於我何有哉？”
從《詩經》再到《楚辭》、《漢樂府詩》再到魏晉南北朝最有代表性的便是：
建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）
竹林七賢（嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人）
其間詩歌的發展達到一個小高潮。再到唐朝誕生了
初唐四傑（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）
唐宋八大家（柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）
詩詞達到了頂峰。
那中國幾千年的文明，為什麼古詩詞幾乎是唐宋時期的產物呢？古詩詞在唐宋時期達到頂峰，唐以前出現了格律詩，使得作詩不再那麼隨意而有跡可循，格律詩在唐朝達到頂峰，另外誕生了各種各樣的詩體，例如李白的詩仙體，唐朝比較浪漫，追求自由與長生不老，意欲去西方追求長生不老，前期大唐國力強盛，百姓安居樂業，盛行文風，而唐後期跌宕起伏，戰亂不斷，從國泰民安到百姓民不聊生，心理落差強烈對比，朝代的更替跌宕碰撞，少了華麗的辭藻詩作，多了反映百行疾苦的實作，更容易誕生偉大的作品。期間便誕生了詩仙、詩佛、詩鬼、詩聖等等一大批詩人。
如果說唐宋時期是中華上下五千年文明詩詞最鼎盛的時期，那麼其間這批詩人便是漫漫星空中那幾顆最璀璨的明珠。
玉海棠詩
中國古詩詞起源很早，戰國時期有屈原著名的離騷、九歌、九章，三國時期：曹操、曹植；晉朝：左思、陶淵明；謝靈運等。到了唐朝中國經濟發展到最繁榮時期，疆域最大，文化發展到頂盛時期，唐詩發展到空前的水平，主要反映當時的政治、經濟、文化。產生了許多著名的詩人：李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱、柳宗元、韓愈、陶淵明等。到了宋朝隨著文化的發展便產生了詞，更容昜閱讀，抒發情感，被廣大人民接受，著名的詩詞作者：蘇軾、陸遊、李清照、辛棄疾、柳永、歐陽修、楊萬里、晏殊、等。
元、明、清以後中國的詩詞依舊發揚光大，熠熠生輝。
唐宋時期距今有1400年的歷史，但仍然有現代價值。著名詩人艾青說唐宋詩詞就是詩歌中的詩歌。簡潔、優美、絢麗多彩。對我們的語言、文字，寫作能力有很大幫助。
它耒源生活實踐，對我們學習寫作理論與實踐相結合有很大幫助。避免在寫作中詞彙堆積，空發議淪，有華眾取寵之心，無實亊朮是之意。
我們所學的語文課程多是唐詩宋詞，所以唐詩宋詞是大家喜文樂見，被廣泛應用。
梅山425
我很珍惜回答這個問題的機會。
對於這個問題我想闡述一下自己的理解：
其實，華夏文明源遠流長，詩的起源從最初的《詩經》（西周到戰國中期的作品）開始，就一直在傳承。《詩經》中的經典至今還膾炙人口，比如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”……等等詩句。
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到了秦代，秦始皇統一中國，實施了“焚書坑儒”的策略來統治百姓思想，各類書籍損失不少，當然也包括詩書之類。
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到了兩漢，突出的文學體裁表現在賦上，那個時候的詩還未形成氣候，行體比較多。
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到了唐代，國運亨通，百姓安居樂業，有了充分的土壤醞釀詩文，並且隨著隋朝科舉制度的完善，通過讀書作詩應試就可升官金爵的仕途之路基本形成，到唐朝的時候，讀書題詩已經形成風氣。在古風基礎上，格律詩已經寫作章法基本日趨完美，朝野上下，詩成一統。我今年9月份去的長安，那金碧輝煌的氣勢，那遍地詩的氛圍就可想而知當時皇帝對詩情畫意的追求，不然李白不會被招進宮殿作詩玩樂。
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到了宋代，是基於唐代的繁榮，皇帝上任後“杯酒釋兵權”，那些被釋的官員被高薪養著，無所事事。百無聊賴中唯有花天酒地作詩取樂。鑑於律詩的嚴謹和正式，這些人就在喝酒時唱曲填詞，別出心裁。於是更通俗易懂朗朗上口不拘泥的詞成熟了。
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等到了元代，戰亂再起，加上統治者是蒙古少數民族的，對我們的漢字不懂，即使學也費勁。於是詩詞之花慢慢枯萎。
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所以，唐詩宋詞的風韻，是我們華夏民族的無價之寶。唐宋是詩詞繁榮的鼎盛期。
由於我個人知識水平所限，言辭如有不妥之處 敬請好朋友們見諒，並給予指正。[祈禱][玫瑰]
把酒沐唐風
國家的發展和社會現象與其時代背景有關。
唐代政治上出現貞觀之治、開元盛世，國家繁榮昌盛。均田制和租庸調製的實行，使階級矛盾得到緩和，農具灌溉工具的改進提高耕作效率，絲織品的改進提升質量，這些都有利於經濟發展。唐代出現了全國最大的商業城市，又是著名的國際性大都市——長安。唐政府在廣州設立市舶使，管理對外貿易，中外經濟交流頻繁。兩稅法的實行，反映了我國封建社會內部經濟發展的新情況，為以後歷代稅制開了先河。經濟基礎決定上層建築，唐朝我國南北統一，遼闊的疆域，發達的經濟，使文化得到發展。唐詩反映了唐代社會生活的豐富內容。李白、杜甫、白居易是唐代三位偉大的詩人。唐代散文有很高成就，書畫等藝術成就突出。
北宋通過分化事權使相權大幅萎縮，僅負責行政職能、加強中央集權，對維護國家統一，起了重要的作用。隨著北宋的統一，南北各地的農作物品種得到了交流，唐代開始出現在大城市周圍的定期集市——草市和墟市，到宋代已經普遍存在於各大、中、小城市周圍。
文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文輕武的風氣在宋朝達到了極致，在理學的興起、宗教勢力退潮、言論控制降低、市民文化興起、商品經濟繁榮與印刷術的發明等一系列背景下，宋朝優秀文人輩出，知識份子自覺意識空前覺醒。
綜上，古詩詞幾乎是唐宋時期的產物。
黃諦
詩詞說到底還是屬於一種以文字形式流傳下來的通俗文化，是一個時代的產物，就像建國初期流行現代詩，之後就是流行歌曲，這些流行歌曲的歌詞，集結成冊，也是一部屬於這個時代深入人心的文學作品。《我愛記歌詞》這樣的娛樂節目能火，就說明當代歌詞的群眾性。
超級寵物星蟋蟀頻道
詩歌只是在唐代達到了巔峰！春秋戰國時期的《詩經》，漢賦以及樂府詩，南北朝時期的樂府詩已及格律詩的出現，都為詩歌在唐代崛起做了鋪墊。所以唐詩在詩歌史上的地位是無法撼動的！宋詞、元曲、明清詩詞、五四運動後的白話新詩，詩歌的發展逐漸式微。
黃貓白貓
唐宋遭遇外敵欺侮合入侵，百姓流離失所。。。。。。
月亮女神之丐幫長老
中國有三次人文思想達到空前的開放和歷史高度。一是為春秋戰國時期的百家爭鳴時代，二是唐宋大繁榮時期，三是“五四“運動造就的新文化時代。不難看出唐宋時期伴隨著國力的提升，在文化，經濟，政治，技術，都可處於當時世界最高水平，故我們現在流傳最廣的唐詩宋詞是最廣的，在中國歷史發展長河中留下濃墨重彩的一筆。他是兼有藝術性，通俗性兩者之長，緊跟歷史腳步而被世代相傳，也超越了既往時代任何一個全民所傳唱的文學載體。由此唐宋詩詞佔了中國文學史上的大半壁江山而不為過，在後來的元曲和明清小說都無法企望的高度和流傳性。
行為必成
這個觀點有失偏頗，我們可以說中國古詩詞的巔峰在唐宋，但不能單純的說古詩詞幾乎只是唐宋時期的產物，因為作為文學明珠的詩詞可以說貫穿了整個中華文明的歷史。
從先秦的《詩經》，雖然作者不詳，可是首首經典，民風民俗、國風天祭、愛情友誼，無所沒有涉獵，無所沒有觸達，諸如《關雎》、《蒹葭》、《無衣》、《七月》，更都是經典中的經典。
然後是屈原的《楚辭》，更是浪漫悲情到了極致，遣詞造句更是前無古人後無來者，超越了時空的侷限。
接著是漢樂府，將五言詩寫到了極致，華美的華美，精緻的精緻，無可比擬，無可挑剔，更有司馬相如等大師大家，《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《木蘭詩》等名篇也是層出不窮。
再往後是魏晉南北朝詩歌，可以說是把中國古代駢體詩推向了最高峰。曹操、曹植、蔡文姬、陶淵明、謝靈運等大師如雲，絲毫不遜色於唐宋，雖然有些宮廷的糜爛之音，但那些靡靡之音輪美學成就也是絲毫不遜色的，也並不影響這一時期詩歌的高度。
過了唐宋是元朝的元曲，雖然遣詞造句巔峰不在，但韻律意境仍然有很高的水準，讓人痴迷。
明清時期雖然詩詞沒落沒什麼大家，但數量並沒下降，更何況還有納蘭性德這樣的千古奇才讓詩詞又活了起來，其詩詞也是有太多的經典之作。
所以說，唐宋是巔峰，但詩詞是中國，哪個時期都有經典，都有大作，都是歷史深處的最文明！
白夜lyf
唐宋時期的經濟高度發達，人民的生活富裕衣食無憂。因為物質文明的繁榮，所以推動了文化的發展和進步。唐宋倆朝皇帝的思想都比較開明，有的皇帝還是詩詞愛好者。他們對詩詞創作採取支持和包容的政策。因為政府的倡導和支持，激發了民間對詩詞的創作熱情。好的作品層出不窮，有很多成為了千古佳作。到了元清倆代少數民族當政，詩詞的發展受到了限制陷入了低潮。
