宋代，禪宗大師靖居和尚（青原行思）提醐灌頂，人生頓悟人生三重境界：
第一境界，看山是山，看水是水；第二境界，看山不是山，看水不是水；第三境界看山仍是山，看水仍是水。
近代，國學大師王國維《人間詞話》論人生三重境界：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界： “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也。 “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。
穿越時空隧道，回到上世紀六七十年代，武學宗師李小龍不僅是世界武道變革先驅者、實戰派武術技擊家、截拳道創始人、功夫巨星、武之聖者，還是鮮為人知的武道哲學思想家，有感於宋代靖居和尚、近代王國維兩個不同版本的人生三重境界，悟出武學三重境界，可謂武術界聖經，震聾發聵，令人提醐灌頂。
李小龍論武學三境界：第一境界，一拳是一拳，一腳是一腳；第二境界，一拳不是一拳，一腳不是一腳；第三境界，一拳還是一拳，一腳還是一腳。
大道至簡，李小龍曾參透武道玄機：我不怕會一萬種腿法的人，就怕把一種腿法練一萬遍的人。
1967年，青年李小龍在接受美國權威武術雜誌《黑帶》(Black Belt）採訪時原話：“在我研究武術之前，一拳就是一拳，一腳就是一腳。在我學會了武術之後，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳。現在，我才真正理解了這門技藝，一拳僅僅是一拳，一腳僅僅一腳罷了’’。
一問一世界，少林掃地僧問道蒼穹：通慧之前，砍柴擔水，通慧之後，擔水砍柴。
功夫在詩外，人生處處是修行，禪就在身邊。佛學、文學、武學雖不同業界，然萬法歸宗，殊途同歸。
靖居和尚、王國維、李小龍三座高峰之巔的時代巨人，論人生三重境界異曲同工，堪比暗黑夜空的一盞明燈。
李小龍以武入哲，參透武道玄機，站在武道巔峰，一直被模仿，從未被超越。
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