美到驚動人民
以劉備的作風來看，還是會做一番謙讓的。但作為漢獻帝的劉協如果有自知之明就不會霸著那把椅子，一朝天子一朝臣，劉備不會做過頭的事，不代表他的手下不會去做，畢竟如果劉備繼位，這些跟著打天下的人自然水漲船高！
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這個問題可以借鑑劉備處理劉璋方式來回答。劉備在奪取了荊州以後，總想找個新的地盤修養身息，因為荊州東有孫權北有曹操，此時荊州的處境不亞於腹背受敵，一旦兩軍合攻，荊州肯定保不住。荊州雖然富庶，但是用武之地也不能正常的進行生產。久而久之，荊州根本保不住。
這個時候劉備的眼睛就盯向了四川，可是礙於同宗之誼，又不能奪。這個時候軍師龐統以事成之後報之以義，封為大國來勸解劉備，劉備才決心奪取四川。
在進駐成都以後，劉備也確實按照龐統的建議，給了劉璋振威將軍的頭銜，安撫於荊州公安。
如果劉備奪得了天下之後，對待漢獻帝也會是這樣的。理由如下:
劉備之所以能夠成為一方霸主是因為打著匡扶漢室的旗號，既然如此就沒有理由殺了漢獻帝，如果殺了漢獻帝就會有失信於天下，這與大仁大義的劉備人設是相違背的。一個益州刺史都不會殺，怎麼可能會殺天下公認的皇帝呢！
既然不能殺皇帝，那會不會從新迎回曾經的皇帝呢？答案也是否定的！很簡單的道理，劉備會把自己幾十年打下來的江山拱手讓人嗎，肯定不會。就算劉備願意讓位，可是手下的功臣們也不會答應，反而手下的大臣會去逼漢獻帝，這樣反而適得其反，會逼死漢獻帝，反過來又陷劉備於不義！
所以殺又不能殺，讓又不能讓，只能把漢獻帝圈養在皇宮才能不負臣子，還能全了忠義。
為什麼要把漢獻帝圈養在皇宮而不是封王流放呢？因為只有圈養在皇宮才能保全漢獻帝的性命。如果流放在外，肯定會有臣子為了飛黃騰達而殺了漢獻帝，因為劉備的國號還是沿用漢朝的，一朝怎能有二主。所以漢獻帝在外一定是會有生命危險的。劉備不願看到這樣的結果。
如果把漢獻帝就在宮裡，就可以保全他的性命，自己的名譽也不會受損。
而且劉備也不用擔心會發生奪門之變。因為漢獻帝從登基以來就沒有心腹大臣在身邊，他沒有掌握朝廷的權利，即使他想取劉備而代之，他也沒有助手。而且漢獻帝性格懦弱，他也不會做出奪門之變的事來！這一點劉備還是放心的！
所以結果就很明朗了，劉備不會讓位漢獻帝也不會殺他，只會把他養起來，這樣才是對劉備自己最有利的方式！
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又是一個假設性的提問。既然是假設，那答案就是各不相同了。因為答案都是憑藉著答題者的猜測來回答了。這些答案的差別無非是看哪個更接近了。但我告訴你，所有的答案沒有一個是正確的。包括我的答案在內了。
假如，劉備在平定巴蜀之後。這麼說吧，假設劉備在夷陵猇亭大獲全勝。如此，東吳將再無可抗衡劉備的力量了，要知道，陸遜所帶領的是當時東吳最後一支力量了。劉備獲勝後。必然為復仇而滅吳。吞併東吳後。劉備和曹魏就形成了南北對峙的局面。此後，劉備會兵分兩路，執行諸葛亮的恢復漢室的策略。鑑於當時關羽張飛都已經不在了。而劉備的主要力量還在漢中一帶。如此，荊州合肥一帶由劉備委派的將軍，假設這個將軍是黃忠和霍俊。由他們帶領著東吳的降將為鎮守防禦的力量。這一路以防守為主。而劉備自己則帶領馬超趙雲等人為攻，先進攻長安。在平定長安後，陳兵函谷關。此後，兩路大軍齊頭並進，兵發洛陽。洛陽一旦攻下來。在攻下洛陽城後，曹魏餘孽挾持漢獻帝死守王宮，做最後的抵抗。劉備的軍隊繼續攻打皇宮。在雙方的戰鬥過程中，漢獻帝莫名其妙的死了。為了給漢獻帝報仇，劉備軍全滅洛陽城內的曹魏餘孽。劉備面對漢獻帝的屍體，大哭不止，甚至是哭暈在大殿上，而且是暈過去好幾次。後來在眾大臣的勸解下，劉備加封漢獻帝為什麼太上皇之類的大位，之後，劉備登基稱帝。大赦天下。同時鯨吞曹魏一方的城池土地。洛陽陷落，曹魏政權覆滅。曹魏一方的殘餘勢力成了一盤散沙。隨著劉備軍的到來，曹魏一方的城池聞風而降。天下是為大定。這是最好的結局。次一點的結局就是攻下洛陽後，漢獻帝沒死，還被劉備發現了。就會是劉備諸葛亮極為尷尬而又極為頭疼的事情了。這就是他們要面對漢朝真正的統治者，哪怕是傀儡。但至少名義上的統治者。漢獻帝劉協。這個時候。劉備會怎樣做？漢獻帝會怎樣做？我想，這其中最美好的結局自然就是識趣的漢獻帝自覺的舉行禪讓大典，自動將帝位讓給劉備。而劉備也會哭哭啼啼的進行三辭。但劉備的內心必然會說，劉協呀，合作愉快。這是次要的好結局。再次一點的結局就是劉備在拿下洛陽後。不跟皇帝見面。甚至是匆匆忙忙的見上皇帝一面。然後找個理由外出。因為還有許多曹魏的餘孽還在為禍人間，必須要在最短的時間來解救黎民於水火。劉備走後，曹魏餘孽（真假單說）趁著洛陽防禦空虛，對漢獻帝進行行刺或暗殺。哪怕是叛亂。總之是漢獻帝沒有等到劉備的凱旋歸來就撒手人寰，壽終正寢了。於是，劉備開始作秀模式。之後，叛亂被平息，殺害漢獻帝的真兇滿門抄斬。接下來劉備在諸葛亮等人的苦鑑甚至是死鑑下，極不情願而又無可奈何的登基稱帝了。總之一句話，別想著劉備會輔佐漢獻帝。想都別想。就算漢獻帝不死，劉備都會想盡一切辦法讓他提前壽終正寢的。謝謝。
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劉備，字玄德，曹操評價說：劉備是仁義之君，手中兩把雙股劍，一把為仁之劍，一把為義之劍，志向高遠。劉備做事沉著冷靜，不慌不忙，真可謂是泰山崩於前而面不改色。
如果劉備一統天下會不會讓位漢獻帝呢？我們來分析一下，以三國演義中的來看劉備的性格，肯定會做點意思給漢獻帝讓位，因為劉備一直都是以恢復漢室的口號打天下的，表面上會推讓的，心裡有一萬個不願意。
漢獻帝是漢朝真正的傳承人，也曾拜劉備為皇叔，這時的漢朝已經是名存實亡了，如果漢獻帝有點自知之明，知道自己是亡國之君的話，是不會再次上位的，就算是劉備同意他那兩個兄弟和軍師諸葛亮也不贊成。
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丁卯，詔漢中王備假黃鉞、使持節、相國、都督中外諸軍事、齊王璽綬，轀輬車、黃屋、左纛、前後部羽葆、鼓吹、輕車介士，備九錫之禮，食邑十萬戶。
甲戌，吳王（孫）權、契丹國並遣使朝貢。
庚寅夏四月乙巳，烏桓遣使朝貢。
五月甲寅，（獻帝）詔漢中王備為相國，總百揆，封冀州之勃海、長樂、安德、武邑，瀛州之河間、高陽、章武，定州之中山、常山、博陵十郡，二十萬戶，備九錫之禮；以漢中王太妃為王太后，王妃為王后。
（獻帝）帝以觽望在漢中王，乃召髃公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位，冊曰：
“諮爾漢中王：昔者帝堯禪位於虞舜，舜亦以命禹，天命不於常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，髃凶肆逆，宇內顛覆。賴漢中王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，誕惟亮採，師錫朕命，僉曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命。”
（漢中）王固辭。
太傅許靖、安漢將軍麋竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳（黃權）、少府王謀等上言：
“董卓造亂，曹氏篡逆，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，鹹思安寧。
今天子懦弱，海內惶惶，靡所式仰。群下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。間黃龍見武陽赤水，九日乃去。
高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中。今獻帝明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所致。昔周有烏魚之瑞，鹹曰休哉。二祖受命，《圖》、《書》先著，以為徵驗。”
王涕曰：
備畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！
太后、主上，吾皆北面事之，汝輩不得驚犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府庫、士庶之家，不得侵掠。用令有重賞，違即孥戮汝
乃為壇於長安。庚午，王升壇即阼，召文武百僚，至晡，班定。
漢中王傅許靖出獻帝禪位制書於袖中，宣徽使引漢中王就庭，北面拜受已，乃掖漢中王升崇元殿，服袞冕，即皇帝位。遷獻帝及後於西宮，易其帝號曰陳留王，而尊後為陳留王太后。
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參考文獻：
《魏書·孝靜記》
《三國志·文帝紀》
《三國志·蜀書·先主傳》
《宋史·太祖紀》
江上一峰青
東漢末年分三國，其實真正分三國，還是要從曹丕逼漢獻帝退位開始算起。那個時候才是真正意義上的三國。有一點叫人奇怪的是，劉備一生都打著興復漢室的口號抗曹，那麼在曹丕逼漢獻帝退位之後，他為什麼不去找他的劉皇叔劉備呢?真實原因道盡了這個帝王的無奈。 東漢末年分三國，其實真正分三國，還是要從曹丕逼漢獻帝退位開始算起。那個時候才是真正意義上的三國。有一點叫人奇怪的是，劉備一生都打著興復漢室的口號抗曹，那麼在曹丕逼漢獻帝退位之後，他為什麼不去找他的劉皇叔劉備呢?真實原因道盡了這個帝王的無奈。蜀漢的人不管什麼時候提起曹操，就罵人家曹操是漢賊。因為當時漢朝還算是正統，雖然這個正統已經沒幾天活頭了，但是它畢竟還存在。只要漢朝的名頭還在那放著，天下人就沒有幾個敢稱帝的。除了一個二愣子袁術稱帝，不過迅速的就被人幹掉了。所以說，不管天下怎麼動盪。漢朝是正統這一點，大家至少表面上還是承認的。
直到後來真曹劉孫三家形成了氣候，成鼎足之勢，漢朝其實還在。曹丕繼位之後，感覺漢獻帝這個傀儡沒什麼用了，就逼他禪位。曹丕稱帝之後，將漢獻帝封為山陽公。後來漢獻帝一直活到了曹丕的兒子曹睿繼位的第二年，才壽終正寢。從他被廢到老死，又活了八年時間。他為啥不去找他的劉皇叔呢?
第一個原因是：漢獻帝不敢。
漢獻帝九歲即位，45歲退位。38年的時間都處在群雄爭霸的時期。擁護漢室正統的人，剩下的全都是六七十歲的老人了。百姓似乎也已經默認了漢朝已經衰亡的事實，所以漢獻帝已經沒有籌碼可以和別人交換了。這個時候漢獻帝去找劉備，無疑是找死。比如楚漢時期的楚懷王，項羽做大之後二話不說就把他殺了。漢獻帝從小到大都被人挾持，做一輩子傀儡皇帝，身上的銳氣早已消耗殆盡。他已經沒有興復漢室的決心和勇氣了。與其冒著生命危險去找劉備，不如老老實實地安享晚年。
值得一提的是，在漢獻帝被迫禪讓之後沒多久，就盛傳漢獻帝被殺的消息，然後劉備就繼位稱帝了。要知道漢獻帝可是在退位之後又活了八年，活到了曹丕的兒子繼位的第二年。那麼當時為什麼會盛傳漢獻帝被殺的消息呢?又是誰盛傳的?可以肯定的絕對不是曹丕，那會是誰呢?答案不言而喻。
第二個原因是：漢獻帝不能。
為什麼說他不能去呢?曹操把他的三個女兒都嫁給了漢獻帝，他的皇后曹節是非常賢惠的。一直站在漢獻帝這邊。當時曹丕派人去逼漢獻帝讓位的時候，曹傑還把來人痛罵一頓。如果漢獻帝去找劉備，那將置他的妻子們於何地?如果他要冒著生命危險，帶著曹操的女兒去找劉備，那豈不是給劉備增加對抗曹魏的籌碼麼?
他要是這樣做，曹丕一定不會放過他。可能沒走出自己的家門，老命就丟了。想都不用想，曹丕肯定會對他嚴加管控。除了安安穩穩的了坐等老死，漢獻帝又能做什麼呢
第二個原因是：漢獻帝不能。
為什麼說他不能去呢?曹操把他的三個女兒都嫁給了漢獻帝，他的皇后曹節是非常賢惠的。一直站在漢獻帝這邊。當時曹丕派人去逼漢獻帝讓位的時候，曹傑還把來人痛罵一頓。如果漢獻帝去找劉備，那將置他的妻子們於何地?如果他要冒著生命危險，帶著曹操的女兒去找劉備，那豈不是給劉備增加對抗曹魏的籌碼麼?
他要是這樣做，曹丕一定不會放過他。可能沒走出自己的家門，老命就丟了。想都不用想，曹丕肯定會對他嚴加管控。除了安安穩穩的了坐等老死，漢獻帝又能做什麼呢
劉協9歲繼位，被董卓控制。後來又被李傕郭汜控制，再後來又被曹操控制，最後曹丕懶的控制了，直接逼他禪讓。當了36年傀儡皇帝，54歲壽終正寢。一生盡是無奈，身不由己為帝王，做了帝王卻又身不由己。
ontheway1796
漢獻帝會在戰火中不幸遇難。
攝影師傅軍良
其實在回答這種揣摩問題的時候我們要找對比，好知道劉備是為膳還是為惡呢。小編找一個一個遭遇不幸的三國大將（呂布）來做對比。
，袁術派大將紀靈攻打蜷縮在小沛的劉備，劉備兵少糧寡，情勢危急，不得不不向呂布求救，
呂布收到這封低三下四、可憐巴巴的信，決定組個局，邀請劉備、紀靈來商議一下能不動粗儘量不動粗，多少都是有頭有臉的人物；得到呂布邀請，關羽、張飛都擔心呂布別有用心勸劉備別去，劉備卻說：“我待彼不薄，彼必不害我”，於是前往呂布軍營；酒會上，呂布來個轅門射戟，幫劉備化解了這場危機，當時呂布面對紀靈的質問還說過這樣的話“玄德與布乃兄弟也”；過了兩年，呂布中曹操計引兵攻打劉備奪取了徐州，糜竺來討要劉備妻子，呂布慨然答應，並說：“吾與玄德舊交，豈忍害他妻子”，就讓糜竺把人帶走了。
劉備揣測自己對待呂布還行，認為呂布不會加害於他；白門樓上，想必呂布也是這樣揣測劉備的，我跟劉備多少也算兄弟，況且我呂布對劉備也算可以了，轅門射戟幫他解圍，幾次兵荒馬亂中保護他的老婆孩子，這次求他幫忙，準行，這條命至少能保下來。可惜，呂布終究想錯了，對劉備這樣一個江湖老油條、養不住的白眼狼來說，是沒有真正的信義可講的。仁義是具有伸縮性的詞彙，既可以站在道德的制高點美化自我，道德君子，滿口忠義仁信；也可以從道德的側面隨意變更它的維度，施行仁義的對象視情況而定，該行仁義而不行仁義，可以從道德、邏輯上找一個藉口，不該行仁義而假仁假義的時候，也可以從道德、邏輯上找一個恰當的理由。面對曹操是否收降一員大將而有損劉備的時候，毫無疑問把仁義一腳踢的骨碎筋斷、終身殘疾。真正的君子，行的是大仁大義，心存寬容、博愛，對仇家、生人亦能廣佈信義，豈有偏私之分？
劉備打著“仁義”的幌子四處招攬人心，第一次敗露就是言而無信、落井下石、出賣恩人呂布。
當時，陳宮慷慨赴死，曹操下樓送行。被五花大綁的呂布趁機向劉備求情，說：“公為座上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？”劉備的反應是點頭應允。當曹操回來，呂布向曹操求饒，曹操回頭問劉備這事兒怎麼樣，劉備卻說：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”呂布聽完，盯著劉備狠狠說到：“你小子最不講信義！”然後曹操下令處死呂布，呂布被押著邊走邊回頭，瞪著劉備喊道：“大耳朵的傢伙，忘了轅門射戟時的事嗎？”
劉備的這句話，著實陰險狠毒。種種跡象，曹操當時確乎是有收降呂布的心思。劉備一句話，打消了曹操這個念頭。眾多呂布粉看到這裡，痛惜一代猛將身首異處，而我卻看到的是劉備的陰狠。
劉備這個人，一向是以“仁義君子”的形象出現在各種場合的，也是把“仁義”二字掛在嘴邊的，時常都要拿出來唸叨的。雖然一生拋妻棄子、背信棄義的事兒幹過不少，多多少少有些冠冕堂皇的理由遮掩一下，比如拋妻棄子可以拿戰爭情勢混亂、情急之下顧不上當藉口，但這都不在第一現場，嘴上找個理由求得一份心安而已，這次是當著恩人的面把臉撕破。
劉備此刻居然不作秀了，而是露出了真面目：其一，把“仁義”掛在嘴邊的人，先前答應了別人事後不僅失信不說，還來個落井下石、見風使舵，在即將淹死的人頭頂狠踹一腳；其二，對陌生人都“心存仁義”的人，對曾經的救命恩人不僅不救，卻反口覆舌、火上澆油；其三，最關鍵的是，落井下石的初衷不是懲處惡人、拯救好人，首先呂布不是惡人，其次說劉備拋出這句話是為了曹操的人身安全著想，恐怕連罵曹操的人都不相信，那劉備說這句話的動機就很值得琢磨了；其四，當眾戳穿別人見不得人、上不得檯面、不光鮮的老底子，本身就不是什麼君子所為。
劉備說這句話，暴露了偽裝多時的假仁義、假道德、假高尚，其內心真正的目的是不想讓曹操得到呂布這員猛將。
當然，對於救不救呂布很多人一點兒不關心，認為劉備說不說那句話，曹操都會殺呂布，那我們就從人情味上看看劉備到底是否良心有愧。
呂布臨死之前，幾次回頭看的都是劉備，而不是曹操，那眼神中的懊悔與憤恨，恐怕只有呂布火冒金星、氣炸胸肺，劉備心知肚明瞭。
都說呂布有勇無謀，胸大無腦（當然是胸肌），恰好反證了劉備的人品。呂布既然是沒有腦子的人，那麼可以理解成類似具備童真、老幼無欺、童言無忌、坦誠布公的實在人，以最樸實的心靈來思考他眼中的世界，他說劉備沒有信義，好比小孩子說不喜歡錢、喜歡小夥伴一樣，絕對發自肺腑、如假包換。
可以說，呂布是第一個看透劉備為人的人，可惜後世不少奸詐虛偽之徒行跡偽劣頗有劉備行事之風，倒把他看作成功偶像，煞是可笑，可悲，可嘆。
猶如小編上述描寫，就能知道劉備的為人，心胸。
簡介:劉備心兇狹隘，不擇手段，對自己兄弟有情義，對自己沒用之人除之。
在看漢獻帝協:勝利之後就沒有了用處，還是一個定時炸彈💣隨時可能反叛自己，有必要除去，要麼軟禁。
有人要說當年劉協給過劉備起家的兵馬，也可以說沒有這些人馬，劉備終究是個小角色。翻不起大浪來。會對劉協有感恩的心，其實小編任為不會有這樣的事，從上述就可看出，幫過自己 還稱兄道弟的呂布就是例子。
綜合:劉備最大可能要殺掉劉協。比較少的機會給劉協封個王。幾乎為零的是讓劉協做皇帝。
愛上百合花
筆者的觀點是：劉備輔佐漢獻帝光復大漢的可能性要大，取而代之的可能性要小。
為啥呢？聽筆者娓娓道來。
要想搞清楚倘若劉備真的打進許都，滅了吳魏，會怎麼做，就要搞清楚劉備到底是怎樣一個人，兩種可能：一，仁義之君：因為在《三國演義》小說裡，劉備的人物設定基本都是弘毅寬厚，知人待士，仁義之君，以德服人，因此受到了很多人尊敬，愛戴。從陶謙，劉表放棄讓自己兒子繼承基業，而是讓劉備統領自己的封地徐州，荊州的行為可知，劉備在當時的名士眼中，確確實實是個仁義之君。所以劉備“仁義之君”人設來看，顯然，劉備會輔佐漢獻帝光復大漢，而不會取而代之，這也符合《三國演義》中劉備的人設。二，假仁假義：從劉備“假仁假義”人設來看，劉備會廢掉漢獻帝取而代之。因為“假仁假義”形象不符合《三國演義》小說中劉備的人設，所以劉備廢掉漢獻帝取而代之的可能性要小。
綜上所述：劉備輔佐漢獻帝光復大漢的可能性要大，取而代之的可能性要小。
葉子雜談
肯定不是殺害，就是軟禁，肯定不會還位給漢獻帝，即使劉備肯還政給漢獻帝，他手下的文臣武將也不會服漢獻帝！！！漢獻帝的下場還不如在曹操那裡好，曹操好吃好喝的供著，還給了他倆個女兒當保命符，最後還得了個安陽公，善終！！！！！！！！！！其實曹操對他很好，很厚待他！！！！！
