在中國的傳統民族文化中，“七”這個數字，是有著很多含義的吉祥數字，比如中國的情人節是7月7日。
七象徵著多子、多地、多福、多壽、多禧、多祿、多財，七子相聚圓圓滿滿。
“七子”餅茶暢銷於港、澳、臺及東南亞地區，七子餅茶一般都是7兩一餅，7餅一提，被視為“閤家團圓”的象徵，也是七子餅茶的傳統包裝。
把七餅圓茶捆為一筒，始為清朝的定製。
《大清會典事例》載：“雍正十三年(1735年)提準，雲南商販茶，系每七圓為一筒，重四十九兩(合今1800克)，徵稅銀一分，每百斤給一引，應以茶三十二筒為一引，每引收稅銀三錢二分。
於十三年始，頒給茶引三千。”這裡清廷規定了雲南外銷茶為七子茶，但當時還沒有這個提法。
清未，由於清廷處於沒落期，茶葉形式開始多變，如寶森茶莊出現了小五子圓茶，為了區別，人們將七個一筒的園茶包裝形式稱為“七子圓茶”。民國初年，面對茶餅重量的混亂和競爭的壓力，一些地區成立了茶葉商會，試圖統一。
解放後，茶葉國營，雲南茶葉公司所屬各茶廠用中茶公司的商標生產“中茶牌”圓茶。盛易祥。
其商標使用年限為1952年3月1日起至1972年2月28日止。因此上個世紀70年代初，雲南茶葉進出口公司希望找到更有號召力、更利於宣傳和推廣的名稱，他們改“圓”為“餅”，形成了這個吉祥的名稱“七子餅茶”。
從此，中茶牌淡出， 圓茶的稱謂也退出舞臺，成就了七子餅的緊壓茶霸主地位。
七子餅茶的來歷另有幾種說法：一種說法是七子餅茶原先是打唐代開始由邊境貿易而得來的。
簡稱茶馬市，交易的時候是七張餅捆紮好外加一張餅一共八張過數，一張用來上稅。
一種說法：一餅茶為357克，一筒七餅;357克*7餅茶=2499克,約2.5公斤。一件12筒約30公斤。一匹馬馱2件約60公斤，剛好可以負重前行，先人早已算好了，舊時馬幫就是這樣運茶的。
另外一種說法：古時'茶馬古道"路途遙遠，艱難險惡，運茶的人一走就是好幾個月，“七子餅”寓意與家人團員，思念妻子和孩子，所以也有這種說法“妻子餅”。
在雲南少數民族文化中，“七”是一個吉祥的數字，象徵著多子多福，七子相聚，月圓人圓，圓圓滿滿。
因此，在雲南少數民族中，七子餅茶常作為兒女結婚時的彩禮和逢年過節的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家合萬事興。
發展至今，“七子餅 ”已成為普洱茶中響噹噹的商品名稱。
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