文|武品文史

在世界範圍內，我們中國人相比其他國家重視感情，這主要是因為我們的感情世界有很複雜分類，他們都具有各自的特色，比如“忠”、“義”、“孝”等等。

說到這個“孝”，中國人常說“不孝有三，無後為大”，為自己的家族留後自然是孝的一個表現，然而認祖歸宗也是散落各地的國人常認可的一種“孝”。

近年來，隨著網絡的發達，越來越多的國人都想尋找自己的根究竟在哪裡。

當然，也有好事者喜歡把一些不同時期的歷史名人拿出來，希望證實他們之間是否存在血緣上的聯繫。

比如孫權與孫中山和都葬在南京的鐘山附近，因此經常有人討論他們到底是一種什麼關係？

直到後來在發現了一件文物，大家終於就都明白了。

霸主孫權

孫權雖然是東吳的一國之君，但是有曹操、劉備這兩個明星帝王，他的存在感和活躍度就低了不少。

但是如果是真正熟悉三國曆史的人，都會對他讚不絕口，認為他的個人能力完全可以與另兩國的統制者一較高下。

就連奸雄曹操都無不感慨地說出“生子當如孫仲謀”的話。

別看孫權繼承東吳時他才十八歲，而且東吳面臨著內憂外患，處境也相當的危險。

但孫權憑藉自己的權衡之術，讓東吳逐步強大起來，並在赤壁之戰後奠定了三分天下的地位，再後來吳國建立，孫權成為其開國皇帝。

孫中山

鴉片戰爭爆發後，孫中山還在國外學習醫術，但面對國仇家恨他告訴自己，保家衛國才是中華男兒該做的事情。

但清朝這艘大船已經陳舊，需要新的思想和變革，建立一個老百姓當家作主的民主共和國。

於是他決心放棄他美好的醫生事業，進行救國運動。

在孫中山三民主義的倡導下，各地的有識之士紛紛加入進來，大家勁往一處使，同心協力。而大清王朝也在這場紛擾中走下了舞臺，向天空一顆流星一般消失在歷史河流中。

發現古籍

我們都知道孫權是浙江一帶的人，而孫中山是在廣州出生的。他們所在的位置同屬我國的東南地區，那麼他們之間到底有沒有什麼血緣上的聯繫呢？

後來有人在孫權的故里，發現了一批三國時期東吳的《玉牒》史料。

經過嚴格地考證後，史學家們最終認定從所發現的這些史料當中可以印證出孫子、孫匡、孫中山他們是一脈相承的直系關係。

這裡的孫子就是《孫子兵法》的作者，春秋時期的兵聖孫武。

而孫中山則應是孫權胞弟孫匡的後裔。孫權與孫中山這兩人都是源自富春的孫姓，都是孫武的後裔。

現在我們終於明白為何孫中山逝世之後，要把他葬於南京鐘山了，因為三國時東吳的孫權就葬在了梅花山。