相士:我已算出自己壽終之日,妻子大哭,孫權:快把他棺材挖出來

秦王嬴政統一天下後,曾設想秦朝萬世一統,他自稱始皇帝,並規定後世之君稱二世、三世乃至萬世。然而就在秦始皇登基不久,手下的方士就帶回來兩條不詳的讖語:1、亡秦者胡;2、東南有天子氣。

雖然秦始皇派蒙恬北征匈奴,又不辭辛辛勞親自南巡鎮壓所謂的“天子氣”,但後來歷史的發展卻還是如當初的讖語所預言的那樣一一應驗了。

相士:我已算出自己壽終之日,妻子大哭,孫權:快把他棺材挖出來

就在秦始皇去世後3年,二世皇帝胡亥死於趙高之手,秦朝亡,數月後劉邦統兵攻入咸陽,秦王子嬰投降。自此,早已自貶為諸侯國的秦國也亡了。

然而,“東南有天子氣”的讖語卻並沒有隨著劉邦的稱帝建漢而終結,反而越傳越玄乎,甚至傳的有了明確的地點—金陵。

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果然,數百年後,第一位在金陵稱帝的人物出現了,這就是三國梟雄之一孫權。

在魏蜀吳三國當中,曹魏自稱是接受了漢獻帝的禪讓,而蜀漢則自稱是劉漢正統延續,這兩國都有解釋自己正統的法理,唯獨東吳略顯尷尬。

因為一來東吳的當權者姓孫,不是天子姓,二來也跟漢獻帝禪讓扯不上什麼關係。而且孫氏出身富春寒門,在講究出身門第的漢末三國時期,這更是一條軟肋。後世在爭論三國誰是正統時,或謂蜀漢或謂曹魏,從未把東吳考慮在內。

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然而皇帝還是必須要做的,總不能在魏蜀面前低一等級吧。怎麼給自己造勢呢?孫權想到了第三種途徑——讖語。

孫權先是把秦朝就開始流傳的“東南有天子氣”搬了出來,也許覺得說服力不夠,東吳的史官又把劉備和諸葛亮拉了進來,說劉備夜宿秣陵時“周觀地形,勸權都之”,又說諸葛亮評價秣陵是“石城虎踞,帝王之宅”。

相士:我已算出自己壽終之日,妻子大哭,孫權:快把他棺材挖出來

不僅如此,孫權還大肆收羅能人相士為自己推算天命,這其中就包括一位三國時的奇人—趙達。與一般的掐指算命的相士不同,這個趙達講究的是“科學”占卜,自號九宮一算之術,達到了“應機立成,對問若神”的地步。

據載趙達可以在瞬間算出空中的飛蝗數量,有人不信,取出小豆數鬥,撒潑滿席,趙達當場算出,別人一一數豆檢驗,一粒不差,滿座皆驚,被孫權封為天官。

當然,孫權需要的可不是一個奧數學霸,而是他測算天命的占卜奇術。據《三國志》記載:孫權每次行師征伐,都讓趙達做推算,結果都如其言。

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這讓孫權非常想得到趙達推算的法門,但每次詢問,趙達都不肯說。直到一次酒後,趙達跟徒弟公孫滕說,自己術數推算法門都在兩卷帛書上,並答應傳給徒弟。然而酒醒之後,趙達卻又藉口帛書丟失,不了了之。

後來趙達用術數推算自己的壽命,嘆息的跟妻子說道:我已經算出了自己的壽終之日,訖盡某年月日。篤信他測算能力的妻子當即大哭,後來趙達果然如期而死。

相士:我已算出自己壽終之日,妻子大哭,孫權:快把他棺材挖出來

孫權聽聞趙達去世,為了得到趙達通曉天命的帛書,急忙下令挖出趙達的棺材,然而打開後卻一無所獲。孫權又下令招募三州有能舉知術數如趙達者,封千戶侯,然而一無所獲。自此,神奇的九宮一算之術徹底失傳。


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