易開江
我覺得當時的李世民不是不想殺了武則天，而是不能殺了武則天。當時李世民身為統治者就得到了一個預言，預言說唐朝三代會出現一個女王，還說以後的唐朝皇帝會很虛弱，將會有一個姓武的女人成為一代女皇。此事也讓李世民心有不安，但是李世民就和主管李淳風討論此事。
李世民就是想要用盡一切辦法推翻這個預言。說起了李淳風我們就會想到袁天罡。他們都是形而上學大師，都身懷技能。因此，李世民也特別信任李淳風的能力。同時，也因為這個古老的迷信，不能解決的問題可以歸咎於神靈。因此，古代有特殊的崗位，即欽天鑑。當皇帝和他討論的時候，李淳風是袁天罡的成員之一。他說書中的跡象開始出現了。這位姓武的女人現在已經住在皇宮裡，並將在40年後成為新的皇帝。
這時的李世民就與李淳風討論，想要殺了宮中所有姓武的女人。李淳風一聽就直接否決，此女子本來就是要做皇帝的，這就是天命，天意不可違，如果強行違背，就會導致生靈塗炭。此外，這個女人在成為皇帝40年後會變得更加善良，如果她現在必須改變自己的命運，那隻會是暫時的。到時候，肯定會有更強大的女性爭奪王位，李氏家族很可能會滅亡。
就在唐太宗臨死之前和特意提醒李治，可卻並沒有一絲的幫助，當時的李治十分的迷戀武則天，也很信任自然也就不用防備她，這就是天意。武則天是一個很聰明的人。她善於利用自己的優勢使自己變得更強大。與此同時，她的情報也是對李世民的威脅，所以直到李世民去世，她的地位並不高。因此，她一直在和李治說一些非常接近的話，但很長時間後這並不是真的，所以王子很困惑。
李世民不是不想殺，而是殺不得。李世民也是為了唐朝的興衰。畢竟武則天並沒有讓所有人失望，一個女人統治天下，讓眾人屈服，我也不禁開始對她感興趣了。
宜頌文化
作為中國唯一的女皇帝，武則天的橫空出世，更是伴隨著神話和預言：
唐太宗時，星象學家李淳風占卜發現，太白星屢現於白晝，宮中傳言有女主登基。李淳風就向唐太宗李世民稟報：唐朝歷經三代皇帝以後，將會有女主武王取代李氏而奪得天下。
後人據此提出這個疑問：為什麼李世民在聽到預言後沒有殺武則天以絕後患？
筆者認為這裡的預言不一定是真事，正史當中也沒有明確的記載，當屬於謠言。
一、唐代的歷史背景對女性十分友好。
有人說“唐有胡氣”。
隋唐的皇族基本都是北周的重臣或是北周重臣的後代，李淵的祖先李虎便來自於北周八柱國之一。
鮮卑族以狩獵畜牧為生，男性經常數天或者數月都在外面狩獵，家中則是由婦女主持著家政和與外面聯絡，漸漸地也就能夠獨擋一面，養成了發號施令的習慣。
北魏的孝文帝改革漢化後，鮮卑族的民風民俗很多依然保留了下來。曾有太皇太后馮氏臨朝稱制長達25年之久的先例；唐高祖李淵的妃嬪張婕妤等更是屢屢干政，被說是“胡氣”。
唐朝的風氣開放、女性地位高。
史書記載，唐朝女性不僅有一定的經濟地位，有財產的繼承權；穿衣服也可以穿男子服飾，不受到約束；有更多的社會活動的空間和自由，在社會經濟活動中也更為活躍：
從以上可以看到，唐朝的婦女在社交、商業、文化等方面都十分活躍。更有記載民間女子陳碩真組織起義，自立為皇的事件。
二、這個預言出自野史《朝野僉載》，正史無記載，李世民有可能根本就沒聽過這事
我們看到的這個預言原文如下：
《朝野僉載》·卷六：唐太宗之代有《秘記》，雲唐三代之後，即女主武王代有天下。這段話只是在野史中記載的，不能以此推斷為真實的歷史事件，真實的歷史當中唐太宗可能根本沒聽說過這件事。
三、即使真有此預言，李世民也不相信女人能稱帝
歷史上的皇帝大部分都是男性，女子稱帝的先例是沒有的。唐太宗即使聽聞了幾句傳言，也不會相信。
再者，武則天生於一個官宦人家，父親是唐朝的開國元勳且和唐高祖關係非常好，後來武則天因為容貌秀美，再加上身份地位的原因，入宮做了唐太宗的妃子。
李世民出生於598年，武媚出生於624年。年齡差26歲。貞觀十一年武媚14歲時入宮，此時李世民40歲。一個14歲的少女，皇帝是不會相信她有這樣的心思、能力將來坐上帝位的。
四、玄武門之變後，李世民奉行仁治，即使真有此預言，也不願大開殺戒
（1）玄武門之變
唐高祖武德九年(626)，李世民發動了玄武門之變，殺死了太子李建成以及支持太子的齊王李元吉，並且收編了李建成以及李元吉的所有家眷，並帶兵逼迫李淵退位，將皇帝寶座傳給了自己。
（2）李世民的事功與仁政
在玄武門之變後，李世民一直推行仁政：
他知人善用；廣開言路。
最有名的當屬那句：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。
這是李世民在魏徵時去世後所寫，可以看出唐太宗虛心接受建議的品質，他的仁厚和廣納建議。
他推崇以德治國的理念、尊重生命。
史書上記載了這樣的一個故事：他曾經了放390名死囚犯們回家探親，並和這些死囚們約定他們必須在次年秋天自覺回來。一年的時間就過去了，這些死囚犯們在沒有人去監視監督他們的情況下，都如期歸來，沒有一個人選擇逃亡。那一年間大唐王朝一片祥和，百姓都是安居樂業，於是一年後李世民就下令赦免了這些死囚犯的罪行了。
他施行“藏富於民”的國策，薄賦斂，輕刑罰。
貞觀之治中提出“法貴簡而能禁，罰貴輕而必行”的原則，刑不必重，卻要做到“小過不察則無煩苛，大罪不漏則止奸慝，使簡而難犯，寬而能制”。
通過以上可以看出來，唐太宗在當政時期，廣開言路，尊重生命，虛心納諫；並採取了以農為本，休養生息的國策。所以就算聽到了一些沒有依據的謠言，天底下的“武姓”人那麼多，他也不會全部殺掉，這是不符合他的國家政策，也會失去民心的。
結語：李世民之所以沒有殺掉武則天以絕後患，一方面這種說法本身就沒有正史依據；另一方面也是因為時代的背景，唐朝女性的地位高、以及唐太宗本人的仁政。
換個角度說，也是女皇帝的出現，才有了後來的開元盛世，還有如此光輝燦爛的唐文化。
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1、武則天的這些傳說只在民間傳說，並未在宮中傳開。
2、武則天當時只是才人，沒想到她會和自己的兒子李治好上，並母儀天下。
3、即使太宗相殺武則天，由於李治喜歡武則天，也會極力在太宗面前斡旋的。
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在李世民去世之前，宮廷是傳說過姓武的陰人三代之後要取而代之，改朝換代。李世民也專門追查過，結果在御林軍中真的找到一個叫武英仁的，完全滿足姓武，名“陰人”（音同字不同）把這個人夷三族，並且也確實追查到武媚娘身上，李世民一看，嬌滴滴的一個弱女子，還侍奉過自己，不可能的。只要不讓她生養，將來就是一個老死內庭或者出家的結局。武媚娘因為時常幫李世民整理書信，也聽說了這件事，暗自驚心，想原來自己還有這麼一個可能，眼下怎麼躲過這一關呢?原來武媚娘看過鑼戲，於是每到半夜，她就披頭散髮，舌頭吐到外面，在御花園裝神弄鬼，再在宮女中散佈李世民殺過的人的鬼魂要找李世民索命，李世民當然有些害怕，就問方士，方士當然只能從迷信的角度提意見，一是找了一個自願犧牲的人，殺了他給陰曹地府帶錢財賄賂閻王，有個姓劉的被選中做了死鬼，然後方士做起法來，說他回話了，閻王說皇上殺辱太狠，不能再隨便殺人了。武媚娘才躲過一劫。至於迷惑唐高宗，廢兒子稱帝那就是後話了。
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李世民曾想殺死武則天，他殺死武則天，可以說就像碾死一隻螞蟻一樣，毫無憐憫。他不殺武則天，也不是出於同情，而是因為李淳風。
話說這李淳風，有一天夜觀星象，發現天象奇異，怕是不久後就有大禍。於是卜了一卦，卦象顯示，女主武氏，會終結李氏江山。李淳風便把這卦象告訴了李世民。
李世民一聽，可不得了，本著寧可錯殺一萬，不可漏殺一人的原則，李世民尋找後宮所有武姓之人，但都沒有頭緒。最後，鎖定了一個人，此人便是武媚娘。
李世民當即就想殺了她，因為她未來可能取代自己的江山，寧武媚娘怎麼哭訴，說自己以後一定不干預政事，實在不行出家也行。這李世民就是不依不饒，想動用大型。李淳風這時候說話了，說陛下不要魯莽，天意就是如此，你殺了她，還會有千千萬萬個女主武氏站出來的。我的意思是告訴您，一定要告誡李氏後代，盡心執政，方可保江山穩固，如果你殺了她，結局會更慘，武氏再怎麼說也是個女子，如果江山落去外族之手，後果更不堪設想。
李世民一聽，當即就取消了殺武氏的計劃，對李淳風說，你這不扯淡嗎，不能殺你跟我說這個幹嘛，弄得我整日擔心。所以就留下了武則天，若干年後，女主武氏真的接替了李氏江山，只不過後來又還回來了。
歷史密探
歷史無法假設，也無法重來，後人各種想象亦都是茶餘飯後的圍觀娛樂，以資歲月平淡。太宗一生披荊斬棘，文韜武略，殺伐決斷，晚年懈怠也屬正常，那時的武氏還是小姑娘了，卑微如塵，根本入不了太宗的法眼。風起於青萍之末，明月當空，有誰知？四十年後，武氏當國，大唐榮耀被曌亮夜空，播撫四海，歷史在清明的初唐轉了一個彎。
塵香時代
李世民不殺武則天的原因很簡單，因為他愛武則天，愛與殺，很難聯繫在一起。
唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、軍事家、戰略家，一生為大唐的建立和南北統一立下了赫赫戰功，在位期間，虛心納諫，對內文治天下，對外開疆擴土，國內的百姓經過戰亂後得到了休養生息，開創了歷史上著名的貞觀之治，雖然有玄武之變，後來的史學家對李世民也有很高的歷史評價，就這樣一位近乎完美的統治者，晚年的一位妃子和他的繼承者之間有一段荒唐的風流韻事。
李世民晚年身邊有一位侍妾，叫武媚娘，也就是後來大名鼎鼎的大周皇帝武則天，當時這位小才人在後宮顯得特別不行眼，雖然長得沉魚落雁，也許晚年的李世民對她提起不了什麼興趣，也有人慫恿李世民殺了武則天。畢竟兩人相愛過，李世民並沒有殺她的任何決策，他在生前不殺，死前就更不會殺了。或許，他深深知道，武媚娘在宮中孤苦零丁的做了十二年的才人，她有理由留在這個世界。
按照當時唐朝宮中的規矩，沒有生育過的妃子，只有兩種選擇，一種是殉葬，另一種是出家當尼姑，反正就是不能留在塵世間，武媚娘沒有生育，選擇了離長安不遠的感業寺削髮為尼，貌美的武媚娘在李世民在位時，就和當時的太子李治有糾纏說不清的關係，也就是後來的唐高宗，畢竟兩人年紀相當，郎才女貌，武媚娘落髮為尼之後，此時已經為皇帝的李治，對貌美的武媚娘念念不忘。
眾所周知，唐朝是一個觀念非常開放的國家，不管你是什麼人只要出過家，你的各項歷史就清白了，你就是一個完美的人，可以說是白紙一張，可以重新在上面寫字，李治通過一系列運作後，武媚娘重新入宮，成為了唐高宗李治的嬪妃，皇后，就這樣一個工於心計，心狠手辣女人，竟然成了唐朝的最高統治者，最後改唐為周，成為歷史中唯一的女皇帝。
也許有人會問父親的嬪妃，最後竟然成了兒子的皇后，是多麼的可笑，荒誕，在當今社會中，如果兒子娶了父親的小三，亂倫這個名詞會伴隨他的終身，但在當時的社會，社會輿論並沒有對他們有過多的自責，反而更多的是讚揚他們忠貞不予的愛情。其實，我們還可以讚揚李世民與武則天之間的愛情。愛情不是佔有，是讓對方幸福。
吾評武願
首先我們得知道，李世民的皇位是殺君弒父得到的——
公元626年七月二日清晨，在剛剛誕生九年的李唐王朝皇宮的玄武門外，發生了一場流血政變，這就是中國歷史上有名的“玄武門之變”。秦王李世民一舉殺死了皇太子李建成和齊王李元吉，得立為新任皇太子，並繼承皇位，名為唐太宗。
這場政變的起因是：唐高祖李淵即位以後，封李建成為太子，李世民為秦王，李元吉為齊王。三個人當中，李世民不但有勇有謀，為人正直，而且戰功卓著，身邊又有一批諸如房玄齡、尉遲敬德、秦叔寶等文武人才，因此威信極高。李建成戰功、個人威信均不如李世民，心裡妒忌，就和弟弟齊王李元吉聯合，一起排擠李世民，甚至給李世民的酒裡下毒，千方百計想除掉他。於是李世民決定先下手為強，在玄武門設伏，誅殺了建成、元吉二人，最終登上了皇位。
李世民想取代太子位是真的，李建成想剷除後患也是應該的，李元吉支持名正太子李建成也是正確的。這場皇儲之爭沒有誰對誰錯，不過，骨肉相殘，終究會給唐太宗這樣一位賢明的君主留下歷史的汙點。
然後就是李世民和武則天的關係——
夫妻
李世民叫武則天媚娘武則天叫李世民皇上
才人是武則天伺候李世民時候的封號，是地位比較低的妃子，但是的確是李世民的女人。後來李世民去世，武則天被迫出家為尼，李世民之子李治登基後把武則天接回宮又冊封了昭儀，後來升級到宸妃再到王后，李治去世後武則天做了皇帝。
李世民為什麼不殺武則天？
有幾種說法。
1 唐太宗晚年的時候，宮外忽然開始流傳“女主武王”的預言，說唐三代之後，當有女主武王代有天下。這本來是一個民間的流言，後來就傳到宮廷裡了，李世民聽了這個話很難受。他秘密地把李淳風（時任太史令）召到宮裡，問他有沒有這回事。唐代的太史令管天文曆法，相當於現在的占星術大師。李淳風說，臣夜觀天象，發現有太白經天，這意味著有女主要興起。又說，我經過一番推算，發現這個女人已經在陛下的宮裡，是陛下的眷屬。不出三十年後，她就要取代陛下，代掌陛下的大好河山，而且還要誅殺李唐皇室的子孫。李世民聽了非常緊張啊，說，那怎麼辦呢，既然預言和天象都一致了，就這樣吧，寧可錯殺三千，不可使一人漏網。我要在宮裡頭清理清理，凡是姓武的、跟武沾邊的我們都殺了算了。李淳風說，這可不大好啊，有一句話叫王者不死。上天既然派這麼一個人下來，就會保護她，您恐怕輕易殺她不得，而且會殃及眾多無辜，上天會怪罪的。退一步說，就算您把她殺了，上天的意思如果沒有改變的話，他還會再派一個人來。這個人我剛剛說是陛下的眷屬，已經在陛下的宮裡了，現在是個成年人了，三十年之後就是老年人了。老年人心地比較仁慈，可能對陛下的子孫會留有餘地。如果您現在把她殺了，上天又生出一個新的人來，那這個人三十年之後可是年輕人啊，年輕人心狠，殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了，所以您還是別殺了吧。這是一個說法。
2 李世民那是隻知道一個關於“武”的人會奪取他兒子的江山（李淳風說的），然後就以為是李君羨，把他給殺了。壓根兒不知道那是指武則天……
3 李世民的兒子李治喜歡武則天（不太可靠的理由）
4 因為武則天又沒有犯法。 貞觀十一年（637年）十一月，武則天年十四歲時，唐太宗聽說她儀容舉止美，召她入宮，封為五品才人，賜號“武媚”，後世訛稱武媚娘。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉的聖明天子，豈知非福？為何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？” 對於唐太宗時期武則天在宮中的生活，史書並沒有詳細的描述，僅見武則天在晚年時回憶自己為太宗馴馬一事。太宗有馬名叫獅子驄，肥壯任性，沒有人能馴服它。武則天當時侍奉在側，對唐太宗說：”我能制服它，但需要有三件東西：一是鐵鞭，二是鐵棍，三是匕首。用鐵鞭抽打它，不服，則用鐵棍敲擊它的腦袋，又不服，則用匕首割斷它的喉管。“唐太宗誇獎武則天的志氣。 但武則天並未得到唐太宗的寵愛，做了12年的才人，地位始終沒有得到提高，在唐太宗病重期間，武則天和太子李治建立了感情。 貞觀二十三年（649年），唐太宗駕崩，武則天依唐後宮之例，和部分沒有子女的嬪妃們一起入長安感業寺為尼，但她與新皇李治一直藕斷絲連
餅藏2
（武則天書法）
武則天（624－705），即武曌，中國歷史上唯一的正統女性皇帝。“唯一”與“女性”，“武則天”一直是個熱門與熱鬧的歷史話題。比較有意思的是，傳說唐太宗李世民在世時，已知悉武則天日後將篡奪大唐江山，但沒有果斷處理。這種說法是子虛烏有，還是空穴來風？
這則傳聞，來自一本民間《秘記》：唐太宗之代有《秘記》，雲唐三代之後，即女主武王代有天下。太宗密召李淳風以詢其事，淳風對曰：“臣據玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宮內，從今不逾四十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殆將殲盡。”帝曰：“求而殺之如何？”淳風曰:“天之所命，不可廢也。王者不死，雖求恐不可得。且據佔已長成，覆在宮內，已是陛下眷屬。更四十年，又當衰老，老則仁慈，其於陛下子孫或不甚損。今若殺之，即當復生，更四十年，亦堪御天下矣。少壯嚴毒，殺之為血仇，即陛下子孫無遺類矣。”
這本民間《秘記》，是確有其事，還是後人杜撰，無法考證。但關於《秘記》的傳聞，為諸多正史所採信：
《資治通鑑.卷第一百九十九》：（貞觀二十二年）時太白屢晝見，太史佔雲：“女主昌。”民間又傳《秘記》雲：“唐三世之後，女主武王代有天下。”上惡之。會與諸武臣宴宮中，行酒令，使各言小名。君羨自言名五娘，上愕然，因笑曰：“何物女子，乃爾勇健！”又以君羨官稱封邑皆有“武”字，深惡之，後出為華州刺史。有布衣員道信，自言能絕粒，曉佛法，君羨深敬信之，數相從，屏人語。御史奏君羨與妖人交通，謀不軌。壬辰，君羨坐誅，籍沒其家。上密問太史令李淳風：“《秘記》所云，信有之乎？”對曰：“臣仰稽天象，俯察歷數，其人已在陛下宮中，為親屬，自今不過三十年，當王天下，殺唐子孫殆盡，其兆既成矣。”上曰：“疑似者盡殺之，何如？”對曰：“天之所命，人不能違也。王者不死，徒多殺無辜。且自今以往三十年，其人已老，庶幾頗有慈心，為禍或淺。今借使得而殺之，天或生壯者肆其怨毒，恐陛下子孫，無遺類矣。”上乃止。
《舊唐書.列傳第十九.李君羨傳》：李君羨者，洺州武安人也。初為王世充驃騎，惡世充之為人，乃與其黨叛而來歸，太宗引為左右。從討劉武周及王世充等，每戰必單騎先鋒陷陣，前後賜以宮女、馬牛、黃金、雜彩，不可勝數。太宗即位，累遷華州刺史，封武連郡公。貞觀初，太白頻晝見，太史佔曰：“女三昌。”又有謠言：“當有女武王者。”太宗惡之。時君羨為左武衛將軍，在玄武門。太宗因武官內宴，作酒令，各言小名。君羨自稱小名“五娘子”，太宗愕然，因大笑曰：“何物女子，如此勇猛！”又以君羨封邑及屬縣皆有“武”字，深惡之。會御史奏君羨與妖人員道信潛相謀結，將為不軌，遂下詔誅之。天授二年，其家屬詣闕稱冤，則天乃追復其官爵，以禮改葬。
《舊唐書.列傳第二十九.李淳風傳》：太宗之世有《秘記》雲：“唐三世之後，則女主武王代有天下。”太宗嘗密召淳風以訪其事，淳風曰：“臣據象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宮內，從今不逾三十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殲盡。”帝曰：“疑似者盡殺之，如何？”淳風曰：“天之所命，必無禳避之理。王者不死，多恐枉及無辜。且據上象，今已成，覆在宮內，已是陛下眷屬。更三十年，又當衰老，老則仁慈，雖受終易姓。其於陛下子孫，或不甚損。今若殺之，即當復生，少壯嚴毒，殺之立讎。若如此，即殺戮陛下子孫，必無遺類。”太宗然竟善其言而止。
《新唐書.列傳第十九.李君羨傳》：貞觀初，太白數晝見，太史佔曰：“女主昌。”又謠言“當有女武王者”。會內宴，為酒令，各言小字，君羨自陳曰“五娘子”。帝愕然，因笑曰：“何物女子，乃此健邪！”又君羨官邑屬縣皆“武”也，忌之。未幾，出為華州刺史。會御史劾奏君羨與狂人為妖言，謀不軌，下詔誅之。
《新唐書.列傳一百二十九.李淳風傳》：太宗得秘讖，言“唐中弱，有女武代王”。以問淳風，對曰：“其兆既成，已在宮中。又四十年而王，王而夷唐子孫且盡。”帝曰：“我求而殺之，奈何？”對曰：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛，四十年而老，老則仁，雖受終易姓，而不能絕唐。若殺之，復生壯者，多殺而逞，則陛下子孫無遺種矣！”帝採其言，止。
以上史料可以歸納出這樣兩點：
其一，在長達二十多年的時間裡，唐太宗都在關注大唐江山是否變色的問題。唐太宗在分析各種可能性後，確定了重點嫌疑對象李君羨，讓其當了替死鬼。
其二，武則天也被列入重點嫌疑對象，但唐太宗權衡利弊後，沒有采取果斷措施以絕後患。
唐太宗當時的決策，是否正確呢？唐太宗是一位傑出的政治家，其決策的依據是必然性，而不是或然性。如果所有的或然結果都解決掉，唐太宗只能殺掉所有人，只留下李氏皇室。所以，唐太宗的決策無可厚非，歷史中的“如果”只能是後人牽強附會。
武則天取代李唐是歷史事實，但這個結果同樣不能證明唐太宗決策的錯誤。武則天成為女皇，存在以下幾個關節點：
其一，武則天十四歲入後宮為唐太宗才人，並無特別受寵之處。唐太宗駕崩後，武則天依後宮之例入長安感業寺為尼。正常情況下到這個時候，武則天“從政”“干政”的可能就不存在了。
其二，唐高宗將武則天納入宮中，發生在永徽二年（651年），起因是王皇后為制約蕭淑妃向李治提出的，並非武則天的主動作為。沒有這個偶然原因，武則天仍舊沒有“從政”“干政”的可能。
其三，武則天協助處理朝政，是因為李治風疾發作，不能處理國家大事。武則天儘管表現出出色的理政能力，並未得到李治的信任，且差點被廢。皇后協助理政，不是必然地導致江山喪失。
其四，武則天命運的重大轉折，是由於太子李弘病逝。而太子李弘的病逝與武則天無關，如果沒有這個偶然，武則天最終的結局只能是安享晚年，不可能成為女皇。
其五，李治駕崩，太子李顯於柩前即位，由於軍國大事有不能裁決者，皇太后武則天才開始走上歷史的前臺。李顯被廢黜，李旦為帝，武則天開始臨朝稱制，自專朝政。
其六，武則天臨朝稱制，徐敬業等舉兵反武。徐敬業兵敗自殺，武則天的女皇地位才正式穩固……
這些不難看出，武則天成為女皇，是一連串偶然的歷史事件形成的。《資治通鑑》等正史的宗旨，是為執政者歷史借鑑。借鑑，其實就是一種參考，絕對不是答案！
