在过几个月，就又逢一年一度学生们的升学或毕业考试时间了。临考前夕，不仅学生们发奋苦读，学生家长也是八仙过海各显其能，很多家长都会专程来到山东孔庙，祭拜孔子，以祈福孩子取得好的成绩，这绝非是迷信，而是一种美好的祝愿。
作为我们的紧邻日本，那里的学生和家长，又是如何祈祷心中的愿望呢？今天我将用镜头带领大家走进有着日本“孔庙”之称的福冈太宰府，聊聊在日本人心中的“孔子”又称日本四大怨灵之一的“菅元道真”。
太宰府天满宫位于日本福冈县的太宰府市，是为供奉日本平安时代的学问家菅原道真而修建的神社，距今已有1100多年的历史了。太宰府天满宫的功能，如同中国山东曲阜的孔庙，是日本学生及家长祈求金榜题名的圣地，因此吸引着众多的日本学生来此祈福。
那么菅元道真是何许人也？值得日本民众如此的爱戴？菅原道真生于日本平安时代的公元845年，在一个世代学者之家。也正因他的成长环境和家庭熏陶所故，菅元道真五岁就可以吟诗，十岁就能独立创作汉诗，可谓天资聪慧，被人誉为神童。
30岁时任贰部少辅的菅元道真，以出类拔萃的文采取得了“文章博士”的荣誉，“文章博士”是当时日本学者中最高的荣誉，获得“文章博士”后的菅元道真还被誉为“大学问家”。菅元道真深得宇多天皇、醍醐天皇的信任和重用，时至五十五岁时，菅原道真被任命为右大臣，右大臣相当于中国古代的宰相之职，他也成为日本历史上唯一以才学登上宰相之位的人。
作为学者出身的菅元道真，在政治上也表现出卓越的能力和初中的才华。精通中国文化的他曾被任命为遣唐大使，来到唐朝时的中国后，在他敏锐的观察下，发现当时的唐朝早已过了盛唐时期，近忧外患岌岌可危。于是他回到日本后奏请日本皇帝，终止遣唐使的派遣，转而在日本本土吸收中国文化，发展自己的道路。正如菅元道真所预料的一样，仅仅几年后大唐就因内乱，在907年退出了历史舞台。
作为日本“大学问家”的菅元道真，子女当然也受到日本朝廷的信赖和爱戴。897年他的女儿和宇多天皇之子齐世亲王结婚，菅元道真也称为了“皇亲国戚”，有了双重关系的菅元道真，在事业上也是一日中天，在醍醐天皇即位后官职也一直晋升。
正所谓树大招风，菅元道真在日本朝廷的地位和影响力，必将触及到部分人的利益。对于菅元道真的权利深感担忧的藤原氏逐渐有所行动，当时日本朝野的部分中下层官吏和贵族中，对于菅元道真的政治改革深感不安，于是决定联合起来对付菅原道真。
正所谓树大招风，菅元道真在日本朝廷的地位和影响力，必将触及到部分人的利益。对于菅元道真的权利深感担忧的藤原氏逐渐有所行动，当时日本朝野的部分中下层官吏和贵族中，对于菅元道真的政治改革深感不安，于是决定联合起来对付菅原道真。
901年菅原道真遭到当时左大臣藤原清贵的迫害与诬陷，诬告菅原道真意图帮助齐世亲王簒夺皇位，当时的皇帝听信谗言后将菅原道真免职，将其和子女从京都流放到了九州福冈的太宰府，菅原道真于903年郁郁而终，病逝于太宰府，享年58岁。
但您以为故事到此就结束了？菅原道真那里有这样简单！菅原道真日本历史上还有一个“身份”，那就是怨灵。菅原道真被称为日本古代四大怨灵之一，这又是怎么回事呢？
在菅原道真死后，日本京都陆续出现很多异相，首先受到损失的是醍醐天皇，其皇子一一病死。再后来在皇宫中的清凉殿遭遇雷击，雷击致多人死伤，陷害菅原道真的藤原时平也被雷劈死了，日本京都地区及周边发生了自然灾害。朝廷对此相当惊恐，认为是道真的怨灵在作祟，因此赦免菅原道真的罪名并追赠官位。
京都的民间百姓都听说了这些事，认为这一切都与菅原道真含冤而死有关。于是朝廷为了平息怨灵，追认他为“天满大自在天神”，并于905年，在他的坟墓上修建了神社，即太宰府天满宫。
现在的福冈太宰府天满宫，早已成为众多学子的祈福之地。来到此地后，你时常可以看到学生或结伴而行，或跟随父母来此祈福。据说每年来此的祈福民众有700万之多。
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