天雞大瓶
天雞大瓶
天雞大瓶
玉質器皿歷來為皇家長物，收藏重器。隨著玉料價格上漲，體量較大的和田玉籽料器皿就更為稀少，受到藏家追捧。
此瓶即是由和田玉籽料雕就，玉質細膩潤澤，玉料完美，並帶有天然玉皮，以證玉料之出身。此瓶造型別致，整體為天雞造型，天雞為上古神鳥，率天下之雞報曉。玉瓶蓋以幾何線條及弧面為之，與瓶身以子母口相連，紋絲合縫。瓶身其餘皆光素無飾，既有平安無事之吉祥意，也展示了潤美玉質。玉瓶在玉雕器皿中佔有重要地位，多用於陳設或插花。通觀此瓶，用料端方精良，玉質溫潤，刀工細膩流暢， 造型古樸厚重，琢刻規整，精工細作，具雍容華貴的王者風範。
此套玉杯一套五件，由碧玉、瑪瑙以及和田青花三種玉材雕就，在玉杯之上不雕琢紋飾，以展示玉材的天然紋理之美，尤其是青花中水墨的暈染效果，瑪瑙的天然顏色及紋理變化，非常別緻，富有朴茂意蘊，是一套非常實用的茶道妙品。
水洗以翡翠為材，點點翠色雕琢為桃花，或含苞，或怒放，雕刻精細，花蕊清晰可辨，花瓣層次亦為豐富。整體雕琢為水洗造型，一兩枝桃花自口沿斜探而出，頗為精妙。在此器中，作者對於鏤空雕及立體雕技法的運用，可謂爐火純青。取其“桃”“洗”之諧音，本器具“討喜”之吉祥意。楊光：中國玉石雕刻大師。
此件作品以新疆和田玉籽料琢成，玉質溫潤，結構細膩，完全契合於爐瓶的精神氣質。作者匠心經營，施以雅靜朴茂的刀法，塑造出雙耳瓶的幽雅器形。瓶身修長，造型優美，比例協調，紋樣繁複精美，寓意吉祥，展現出了極高的工藝水平，也將作者對爐瓶的獨到見解銘記在線條的獨特張力之上。此件作品給人以穩重大氣之感，為器皿件的收藏重器。
楊光：中國玉石雕刻大師
茶道中以玉為材者，皆為上品。此杯為碧玉質，色或濃翠欲滴，或如天青之色，濃淡相宜。一抹褐色俏雕為蟬，取其諧音，具禪悟修行之意。而杯口內斂，五道自杯口而其至杯身中部隱起的線條，頗富張力，為點睛之筆。
墨玉獸面如意紋三足香爐
墨玉獸面如意紋三足香爐
此爐為墨玉質，色澤厚重，玉質細膩，尤其適合於創作爐瓶器皿類作品。香爐器型飽滿圓潤，飾以獸面及如意紋飾，既可把玩於手，也可放置於書房案頭，焚香清修。 “文房百器，爐為首器。”香爐種類繁多，質料多樣，其中歷代陶瓷類的香爐更是窯口眾多，造型迥異，除了禮佛、祭祖，還有一些製作小巧精美的香爐，成為文人雅士案頭琴旁的裝點之物。
中國玉石雕刻大師、江蘇省工藝美術名人，1986年與玉結緣，1999年創辦“陽光玉器廠”，師從器皿大師、江蘇省工藝美術大師劉筱華先生，擅琢器皿件，為揚州玉器器皿類代表人物，其多件作品獲得“天工獎”、“百花獎”等全國性評比金獎。
楊光是玉界享有盛譽的器皿件高手，執著於爐瓶器皿的創作設計，他的器皿作品，既有傳統器皿端莊厚重的特點，亦融入了玉料細膩溫潤的元素，兼有“北方之雄，南方之秀”的藝術特點；在繼承青銅器、陶器、瓷器等傳統藝術造型的基礎上，傳承創新，在造型上形成了古樸厚重、端莊大氣，工藝上精緻細膩、靈秀流暢的創作風格，作品造型新穎、題材別緻，頗具功力。
玉在古代是君子的象徵，君子如玉高潔，玉如君子正直。“乾坤有精物，至寶無文章；雕琢為世器，真性一朝傷” 。大師的磨礪過程正如一塊溫潤有光的美玉一樣，經過了時間的沉澱，方能寵辱不驚。
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