洪浩江蘇南通
松竹118
你好，我是涼夜寒塘，歷史愛好者，很榮幸能回答你的問題。
導語
世界歷史上大家公認的文明古國有四個：中國、古埃及、古巴比倫、古印度。如果回到兩千多年前的時代，當我們順著北緯30度經線環繞世界一週，一定會驚訝於人類古文明的繁榮偉大、一個個輝煌的古國如日中天。那時候巍峨險峻的長城剛剛建成，埃及金字塔金碧輝煌，美輪美奐的巴比倫空中花園還沒有消失……
在遠古時期的人們靠著農業為生，所以四大古文明都誕生於大河流域。尼羅河流域養育了古埃及文明，兩河流域孕育了古巴比倫文明，印度河流域孕育了古印度文明，而黃河流域則是孕育了中華民族中國文明。
四大文明古國的地理位置
滄海桑田，歲月輾轉，如今的我們再次回望這些古代的文明，曾經的四大古文明國家，有三個都已經成為歷史中的塵埃，真正流傳至今、經久不衰的只有我們的中華文明。
簡要分析一下中華文明流傳至今、經久不衰的原因
地大物博、先進文明
據史料記載，早在3000多年前，古埃及便建立了國家，並且創造了璀璨的文化，不過後來卻遭到了巴比倫和波斯等帝國的入侵，最終原始的埃及文明被徹底毀滅，古埃及人基本上消滅殆盡。再來看看印度，印度的古代文明其實也是極為發達的，但是後來雅利安人征服印度之後，印度的原住民徹底淪為最低賤的群體，並且雅利安人還建立了萬惡的種姓制度，徹底毀滅了古印度文明。那麼再來看看巴比倫文明，被所謂的伊斯蘭文化征服，最終連人種都換了，更加可憐。
輝煌的古巴比倫文明，早成夢幻的泡影
反觀中華文明，雖然在歷史上中華民族曾多次被異族侵略，但每次戰爭後倖存的中國人仍然會將自己的文明傳承下去。同時我們的文化極具魅力，並且具有包容性，比其他大多數民族的文化要先進文明，所以就算有外族入侵，他們的文化也會逐漸與我們的文化融合成為我們文化的一部分，比如蒙元、滿清。具有包容性的中國文化，一直以來在中華大地上佔據著主導地位。
注重記載、文化傳承
中國人比較注重記載，比如古代就有專門負責記載的史官，同時我們的中國人民也注重傳承，所以我國的文明從未斷絕。幾千年的文明代代相傳，自然繁榮昌盛。再看看其他古國，沒有系統文字的記載傳承，繁榮的文化一旦遇到危機只能隨風逝去。
政權形式、統治思想
中國古代的封建社會基本的統治思想就是大一統的中央集權，所以政治相對穩定。中國流傳的外儒內道思想也是關鍵，儒家在規範社會，維護穩定有一套方法，儒家的政治思想把當權者和老百姓的關係比作父母和子女的關係，加上忠孝的觀念和一整套相對應的制度設計，非常有利於統治階級，即使是外來的統治者也樂於採納。
結語
相較於其他的文明古國，地理優勢是孕育文明不可缺少的一部分，四大文明古國都誕生在大河流域。但除了地理因素外，一個文明若想要流傳下去，自己獨特優秀的文化以及文化傳承是尤為重要的。人民有信仰,民族有希望,國家有力量。對於文化的認同會讓大家走到一起，為了一個公共的目標，文化經濟才會騰飛閃耀。
衷心希望祖國越來越好！
“我的國家，依然是五嶽向上。一切山河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前。”——余光中《歡呼哈雷》
以上就是我的回答，希望可以解答題主的疑惑歡迎留言，更多精彩，關注@涼夜寒塘以上圖片皆來源於網絡，如有侵權請聯繫本人刪除涼夜寒塘
人類史上最開始不只是四大文明，而是六大文明：蘇美爾文明、古埃及文明、印度河文明、克里特文明、中華文明（夏文明）、奧爾梅克文明。其中最古老的文明是埃及文明和蘇美爾文明，它們都發生在五千多年以前。
蘇美爾和埃及，是人類文明的“先行者”。夏文明是中華文明的早期。為什麼是夏？因為文明的標誌是國家的建立，國家建立的標誌是城市的誕生。根據碳十四測試顯示，位於河南的二里頭是中國最早的城市，大約在公元前1700年左右。那是夏王朝。
六大古文明中唯一一個沒有中斷、延續至今的只有我們中華文明。 中華文明從夏商周，到元明清，再到近現代，我們從來就只有一個民族，一種文明。
博美大觀
世界上有四大古文明，分別是中國，古印度、古埃及還有古巴比倫。其他的三個文明都已經成為古國了，只有中國沒有被稱作是古國是為什麼？原因其實很簡單，因為只有華夏文明至今沒有消亡，千百年間的文化傳承沒有間斷過，但是其他三個古文明都已經消逝在了歷史長河中。現在的埃及已經不是之前的埃及，印度也不是千年前的印度，所以只能稱作是古國了。
廣西周哥
古代一直流傳至今的東西和文化，可以說是多如繁星。
文明是人類發展史上的一個比較特殊的階段，並非是說一個種族或者國家的文化發展到了何其高的層次，判斷一個文明是否誕生，是從一個種族脫離獸性，從原始的野蠻狀態進化成“人類”。
而如何去判斷一個充滿獸性的種族發展成為了人類呢？有一名叫做克拉克的學者提出了三個條件。
- 要有城市
- 要有文字
- 要有複雜禮儀建築
（1）一個文明的誕生並非是只能依靠群居來進行判定，文明的發展需要城鎮的出現，這些城鎮必須是有別於普通鄉村的，不依靠農業進行發展，也就是說要有商業化的雛形。
（2）文明不光需要誕生出來，當人類開始群居之後，就會產生等級劃分，人與人之間也開始有了區別，就如同獅群一樣。在這種情況下，統治者本身就不需要去從事繁雜的農業，而他所居住的地方，連同他的隨從都可以算作是城鎮的雛形。這種城鎮的誕生非常普遍，這也僅僅是文明的雛形，而文明想要得到傳承，則需要文字的出現，沒有文字作為載體，用來傳承前人的經驗，文明的火種隨時都會熄滅。
(3)我們在考量這個種族是否誕生文明，還不能僅僅依靠文字進行判斷，我們還要在這個文明的遺址去查看是否建造了專門用於宗教祭祀、政治集會亦或者商業交流的建築，這些建築標誌了人類開始出現信念，不再僅僅是為了生存而發展，他們開始有了新的思想。就如同金字塔一般，如果單單是為了生存，又何至於會建造這種建築？而我們站在金字塔面前，自然而然的就能感覺到這是一個文明的遺址。
這上面三點，是世界上最為通用的判斷方法，而且我們在判斷遺址的時候，也不需要遺址滿足這三個條件，只要這個種族出現了文字，那麼只需要再有一個條件滿足，就可以見這個種族判斷為“文明”。
到了二十世紀末期，這種對於文明的判斷方法在中國遭到了質疑，我國的一些學者覺得這三個條件即便是全部滿足，依舊不足以對文明進行判斷。在我國對於文明的判斷有四個條件，除卻上面的三個條件外，冶金術的出現也是對文明的一個判定條件。
現在世界上有兩百多個國家，以及兩千多個種族，然而並非是所有的種族都是依靠自身的能力和機緣誕生的文明，在考古學家的多番考證之下，大部分的種族都是從古代最早誕生文明的種族中分化出去的，而這也就說我們所說的“古文明”或者是“文明發源地”。
梁啟超先生曾寫了一首《二十世紀太平洋歌》，在他的觀點中，認為世界上在最開始的時候，有四個文明古國，分別是中國、古印度、埃及和小亞細亞。這個小亞細亞是亞洲西部的半島，位於現在的土耳其境內，在這裡也曾誕生過數個龐大帝國，我們所熟知的特洛伊戰爭，也是在這附近發生的。
現在國際上比較認可的則是在《世界文明史》中說的五大文明發源地，即古巴比倫、古希臘、古印度、古埃及和中國。
而全球通史中，對於古文明的分化則是按照地域，斯塔夫裡阿諾斯認為“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區的肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明。”
關於古代文明的描述，世界各國雖然大致相同，卻一直沒有統一的稱呼，所以現在最為常見的，便是四大文明發源地，即兩河流域、尼羅河流域、恆河流域和黃河流域，勇者四個文明誕生的地區來進行稱呼。
但是不管我們如何對古代文明進行稱呼，這些誕生了人類文明的種族始終是無法替代的，不過隨著時間的發展，人類的文明不斷的進化和完善，這些最初誕生文明的種族也逐漸走向了消亡，現在也只有中國算是一直流傳下來的古文明，而這個說法到現在也有極大的爭議。因為雖然我們都自稱自己是華夏傳人，炎黃子孫，但是我國曆史上的確有著很多次外族入侵，漢族也有數次差點被滅族。
雖然時至今日，漢族依舊是中國人口最多的民族，但是在經過幾千年的發展，已經融入了太多的其他民族文化，以至於關於現在的中國還是不是古中國一直頗受質疑。
文明的誕生實屬不易，而文明的發展中也會遇到數不清的危機，就如同瑪雅文明一般，雖然他們誕生出了文明的火種，並且經過不斷的努力對文明進行完善，但是因為土壤的貧瘠和資源匱乏，導致他們的文明發展速度非常緩慢，以至於到了十六世紀初，被西班牙的探險家帶領軍隊將自己的帝國給覆滅了。
而瑪雅文明的繼承者印加文明，在外族侵略和壓迫之下，最終連屬於自己種族的文字都沒有發展出來，更不要說在礦物質匱乏的土壤中提煉出金屬了。
我們無須對古文明的事情太過緬懷，文明的誕生是偶然的，但是在我們現在看來則是必然的，我們身處於文明之中，所需要做的並非是對文明源頭進行追問，而是對文明的未來進行摸索，畢竟文明想要繼續發展下去，還需要每一個你我。
文西I
從玩泥巴到飛上天的的飛躍
A莊稼漢
中國 中國的河圖洛書在世界學術界也是倍受推崇的
妙筆留墨痕
四大古文明都誕生於大河流域。尼羅河流域養育了古埃及文明，兩河流域孕育了古巴比倫文明，印度河流域孕育了古印度文明，而黃河流域則是孕育了中華民族中國文明。
金融帝哥
世界上有四大古文明，分別是中國，古印度、古埃及還有古巴比倫。其他的三個文明都已經成為古國了，只有中國沒有被稱作是古國是為什麼？原因其實很簡單，因為只有華夏文明至今沒有消亡，千百年間的文化傳承沒有間斷過，但是其他三個古文明都已經消逝在了歷史長河中。現在的埃及已經不是之前的埃及，印度也不是千年前的印度，所以只能稱作是古國了。
何其所幸今生相遇
人類四大文明古國，唯一沒有斷流的是中華文明，最能代表人類和自然文明高度的，是中華文明道家的“道法自然”，和中醫的“春種、夏長、秋收、冬藏”，當然最貼近生活的是“祭天法祖”……
