一點三農
大實話：抬棺就是一個正常的鄰里幫忙，大家都是一樣平等，沒有什麼特殊。
其他地方我不清楚，但是就我們當地以及我去外地所見識到的關於喪葬的職業，還這沒有見過職業的“抬棺人”，一般來說，也就是鄰居之間的青壯年相互幫忙抬棺材，而這也就是鄰居之間的一個正常幫忙，並沒有什麼特殊的社會地位，或者說在村裡會受到什麼特殊的對待之類的。
然後，我們就現實情況來說分析的話，其實也應該是大部分地區都是一樣的。因為，抬棺這種事真的是很難作為一種職業，畢竟，一個村子裡每年去世的人也真的是寥寥無幾，而又有一個很根本的事情就是農民一般也沒什麼錢，所以，肯定是不能說一次性支付給這些抬棺的人很高的工錢。而在工作需求少，工作酬勞又不高的前提下，自然不會有什麼專門的人從事抬棺這個事情。
再者說了，抬棺也不是說一個人就能幹的事情，那至少也得有七八個人才行吧，雖然現在的交通工具可以讓人有更大範圍的工作，但是，也很少有人說家裡有人去世了，然後找專門的抬棺的人來抬吧。因此，抬棺人大部分來說，就是一個臨時的身份。只要是男性，長期生活在農村，那就有可能要做這件事。
然後，我們再來結合抬棺這件具體的事情來分析其身份地位。一般來說，我們對一些人的尊重或者特殊看待，主要還是以其財富和社會地位來作為評判標準。而大家既然都是生活在一個村子裡，那自然相互之間是比較平等的。
當然，在抬棺的時候，因為這些人從事的是重體力勞動，對於家裡辦喪事的主家人來說，這也是付出比較大的，所以，也就是家裡辦事的人會對這些人區別對待，比如說給一些好煙好酒，或者發一點辛苦錢作為酬勞之類的。但是，這件事過了以後，大家基本上還是等同的地位。
因此，總的來說，我們那裡是沒有什麼特殊的，如果大家有不一樣的風俗習慣，歡迎在留言區評論分享。
有理有據，實話實說，關注：大實話。讓我們一起用理性的視角看世界。
大實話
儘管說抬棺人現在也成了一種再現的職業，但是在當地農村來說，抬棺的人還是受人尊敬的，他們的地位對於逝者家屬來說就是“長輩人”。
“抬棺人”早在晚清、民國時就是一個是特別的職業，當時被稱為“槓夫”。他們是專門負責出殯抬棺材的人。眼下農村由於青壯年人外出打工的多，有些本來就居住人口少的村子遇到喪事，這抬棺出殯人手不夠。這樣其他村子裡會有人躥成一夥，前來抬棺出殯。不過他們可是要收費的，一般是按事論價，一個事收千元左右。
抬棺的人農村尊稱為“八仙”或叫“八大金剛”。不用說就是身板子結實，有力氣的大漢。抬棺人還有要求和忌諱，不能是直系親屬，不能是與死者八字相沖的，不能是未婚，更不能是女性，抬棺人還不得重姓氏。如此說來，符合條件的抬棺人可是精心挑選出來的，更重要的是選抬棺材頭的。
村裡請抬棺人很有講究，在事先和溝通後，由鼓樂隨行，孝子親自登門逐個跪請；起棺時，也是孝子們跪著，哀樂奏起。然後孝子走在前面帶路，並每行一短路程，孝子們要回過頭來向逝者跪拜，同時也是在向抬棺人致謝，意即辛苦了。這個也在情理之中，因為抬棺人再累也不能城“重”，更不能半道讓棺材著地。下葬後，村裡人和孝子們可以先走，但抬棺人卻要最後離開墳地。
逝者入土為安了，要將抬棺人請到酒席之上，由東家及至親一一敬酒表示謝意，同時再窮的人家也用盤子端上煙、酒八份禮品呈上。煙兩盒或整條，酒至少要一瓶。如果是抬棺職業者，當面把酬金交給“挑頭”的。
為生活而提神
在農村生活，婚喪嫁娶最能看出來一個人在村子裡面的人際關係和處事情況，有的人仗著有兩個小錢，高高在上的看不起這個，瞧不起那個的，一旦家裡面遇到了事情，比如老人去世，抬棺送行的時候，就慌了手腳，左顧右盼的卻沒有人前來，最後不得挨家挨戶哭著賠禮道歉。而有的農民儘管家庭條件一般，但是平日裡面無論左鄰右舍鄉里鄉親，都是和睦相處，寬以待人，這樣的家庭有個大事小情的，幫忙的人圍繞的水洩不通，所以農村做人啊，彆強勢、別欺負人、別看不起人，誰也不知道誰那天會用到誰。
農村抬棺人在你們當地的社會地位怎麼樣？
坦白的講在我們魯西南農村這裡，抬棺的人並沒有什麼特別的地位，都是送行隊伍裡面很普通的一員，如果說有什麼不一樣的那就是抬棺人員的選擇上，抬棺的人自然而然的要求身強力壯，身高馬大，不但要有一股子大力氣，還得眼疾手快，只有一股笨力氣也是不行的。
一般人員的選擇都是年輕機靈有力氣的後生，在送棺入土的時候，兩個年輕人一前一後抬著棺材，周圍一些人負責出手協助，大家都知道受制於棺材坑的大小，送棺下坑的不能很多，而且在落棺材的時候，必須統一提醒，採取一致行動，要不然一個不注意把手指頭腳指頭的砸破了，那感覺可真不是一般的疼。村子裡面就有一個莽夫，非得要送棺，說自己力氣大能行，結果放棺材的時候，周圍的人都提醒他，一起鬆手，他偏偏就慢人一拍，結果把手擠破了，當然了這人是好心好意，事後辦喪事的主人，準備了厚禮看望了好幾次。
村子裡面在選擇抬棺人選的時候，並沒有說固定一定要誰抬，送行的路上都是在地排車上大家一同推著前行，到了入土為安的時候，誰感覺自己能吼得住誰就主動跳下去了，這個看個人行事，並沒有一個固定的人選，而且隨著機器的使用，我們村子這裡很多送棺入土的時候，都是用一種簡單的吊機完成了。
如果說農村喪事上面有一種人地位特殊，那就是挖棺材坑的人，我們這裡一般都是6個人，去的時候每個人一盒煙，二瓶酒，水準備充足，然後在坑挖好已後，死者的至親去提前探望的時候，也會拿出香菸來給挖坑人，中午吃完的時候，不管宴席缺多少，挖坑的這六個人一定要有一張桌子的，
像是別的人待遇也就相差無幾了，即便是大支也是一起吃喝。
喪事是最能看出一個人在村子裡面的威望了，那些平時不在村子裡面交際，別人有事從來不去的人，確實會碰到自己老人去世，連抬棺材都找不到人的情況，我們村前幾年就有一個，平日裡面高高在上，不但別人有事他不去，還常常對別人說三道四，他母親去世以後，街坊四鄰沒有一個去幫忙的，最後讓大支帶著磕頭賠禮，大家才過去幫忙把老人送出去了.
農村人的處事原則都很簡單，沒有多少厲害關係，無非就是一個理一個面子，一個你來我往，這種交往是建立在一個平等互助的基礎上面，是促進鄉里鄉親互相幫襯的一種基本處事原則，總想著不勞而獲，不付出只索取，那麼終究只是自找難堪。
我是農村小小李，如果你對我的回答有些許滿意，希望你能給我一個點贊和關注，你的鼓勵是對我碼字最大的支持。
農村小小李
農村抬棺人在你們當地的社會地位怎麼樣？
我不知道怎麼會把抬棺人和社會地位扯到一起，大概是因為有錢有地位的人，是肯定不會幹這麼辛苦的活吧？從這個角度來看，那麼抬棺人，多是村裡的窮人了。
而事實上，也不全對，我就知道一個有錢人，每次村裡有老人過世，抬棺材就會有他，用他的話說，抬一次棺材，事業就上升一次，這抬棺抬棺不就是升官升官嘛，那升官不就成了發財，所以，抬棺人，並不能決定人的地位，但被抬人的地位倒是決定了抬棺人的人數和地位。
借題，我們來了解一下農村的抬棺習俗，也許就搞懂了抬棺和地位之間的關係了。
農村抬棺人，並不容易，有錢有地位的人大多受不了
抬棺是整個喪葬過程中，最難的一個事，有些人可能覺得那有啥難？我想說，你是不瞭解咱們廣西的地形和喪葬文化，在咱們這，老人去世前就跑山頭選好了墓地，有的老人家喜歡視野開闊呀，選的墓地就在山頂，崎嶇的山路，石頭路，這要了抬棺的人老命了。
路難走不說，這廣西的棺材全國出名，咋的出名？厚實啊，特別是桂柳一帶，那棺材是越厚實越彰顯主人家的派頭，只是苦了抬棺人。
這麼累人的活，一些玩筆桿子，做生意的人，常年沒幹過重活，他就是想抬，估計村裡長輩也不願意給他來。而這些人，多半是“地位”高的吧？
抬棺人不可以是年輕後生，從輩分上來講，這抬棺人地位不低
村裡的年輕後生，沒有結過婚，輩分排位低的人，是不可以去抬棺材的，農村人認為，沒結過婚的人陽氣過重，不適合喪葬這樣的環境，容易引起反噬，帶來不好的運氣。
其實這種扯淡的說法雖然沒有根據，但其目的是好的，年輕後生雖然有一股子蠻力，但耐力不行，且容易衝動，這抬棺的活落這些人頭上，容易出差錯，所以通常抬棺的人輩分都比較高，有家室的男人為主，從輩分上來看，抬棺人的地位不低。
抬棺人不是唯一的，談地位不合適
村裡過了老人，需要人給抬出去，這抬棺材的人數通常是8個和16個，視抬棺的路途遙遠，還會預留一個第二梯隊，所以，一場喪禮需要的抬棺人其實不少，這樣下來，村裡到了年齡的人，都有可能去抬棺，也就是說，抬棺人並不是唯一的，從這點來看，談地位顯然不合適。
有人可能會問，抬棺人的人數不固定嗎？是的，每個地方的習俗略有差異，確實不完全一樣，像農人廣西老家，一般是16個。而關於抬棺人的人數，古時頗有講究，身份越卑微的逝者，抬棺人越少，最少2人，普通百姓8人或者16人，達官貴人64，帝王128人。
最後咱們來了解一下農村有關抬棺的一些習俗，也許不一定有根據，但回到農村要避開這些，以此僅表達對逝者的尊重
- 抬棺人不要自告奮勇，需長輩安排，因為有些地方的習俗，抬棺人還得算八字，看運勢。
- 逝者親屬不要去抬棺，要去棺前扶靈，現在農村有的家族大，上百後生，彼此也不熟，回去守孝的千萬不要“好心”去抬棺，會被農村人說的。
- 抬棺路途中不可以落地，這個習俗幾乎全國各地都一樣，抬棺途中都帶著兩張高腳凳子，除了下葬前停留用，途中實在抬不動了或者遇到什麼特殊情況，也可以停下來用高腳凳架著。因為，農村人認為，棺材要是落了地，就得在落地那入土。
總結:抬棺人雖然不好做，但被安排的人幾乎不會推辭，這是農村人的特點，因為誰家的老人都會經歷這個，只有互相幫助，事情才能順利，這個道理大家都懂，所以，他不關乎地位，地位再高也會有老去的那一天。
農人解說
在農村當抬棺人是不會說到社會地位的，當然如果有地位高的人能夠來幫助抬棺還是很風光的，只是這種情況是極小見的。一得村裡有這種人，二則他有空閒能來參加葬禮，最後就是他本人肯幫忙。
雖然這樣有地位的人不常見，但在農村講究的是“生前給人抬，死後為了有人抬自己”，那麼，在農村能夠被請來當抬棺的人都還是很受人尊敬的！特別是抬棺首的幾人，不僅得有力氣，還得老成和穩健，也會受到主人的特別照顧與叮嚀！而其他抬棺的，在亡者出葬之時，也都會得到主人家及其他鄰居的尊重與照顧。
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在農村抬棺出葬講究的是一帆風順，在中途基本是不會歇息的，特別是棺材落地那可是最大的犯忌。當然如果是距離太遠，中途也有進行適當歇息的，但歇息時一定得在棺材下面放置兩條板凳，還得舉行適當的祭祀活動以告慰死者之靈。
最後就是抬棺人選的確定，雖然每個地方的風俗不同，但抬棺的人選首先是不能選女士；第二是不能從死者的直系親屬中選擇；最後，一些地方沒有結婚的人也不能進入抬棺人之列，一是怕對沒有結婚的人不利，再就是沒有結婚的人陽氣大重會對死者造成壓制，影響死者的靈魂上天，只是，這種風俗在小草家鄉是沒有的，因小草在年輕時就經常抬過棺。
抬棺之人受到尊重的原因還有最後一個因素，那就是棺材的下葬入土，這都是抬棺之人的義務，其他送葬的人在棺材上完山之後可以自行離去，但抬棺之人卻不行，得進行最後的安葬活動。可見抬棺的人雖不說社會地位會如何，但受到人們特別的尊重是肯定的，不然也不可能被選擇當抬棺之人！
湘村小之草
農村抬棺人在您們當地的社會地位怎麼樣？
這是一個比較憂傷的話題，畢竟中國人是很是很忌諱說生死的，但是沒有辦法，每個人都要面對的！我們這裡沒有專門的抬棺人，如果家庭有親人去世，基本都是由村裡年輕力壯或者關係比較親近的叔伯們來抬棺！
記得2013年母親病逝，出殯之前抬棺人數就已經定好了，都是村裡的年輕力壯的叔伯們，跟父親同輩，關係也比較親近！出殯那天我們姐弟要走在抬棺隊伍之前，三步一小跪，十步一大拜！但是棺材很重，叔伯們抬不了多遠氣就喘不上來，中途棺材又不能落地，老人的說法，棺材在哪裡落地，就要在哪裡安葬的，所以抬棺隊伍中會攜帶兩張木凳，抬不動了，棺材就架在木凳上面休息，之後再繼續抬，抬到墓穴處，再做法事！
對於抬棺的叔伯們，我特別感激，我感覺那就是親情，是他們一步一步把母親抬到了她的安息處，我了覺得一個人生前無論多麼好強，最起碼得禮節，親情關係還是要要的，在人過世後還需要他們為自己扶靈或者抬棺，才算有”臉面”的離開這個世界！
希望我的回答能夠幫助到你，想了解更多三農資訊分享，可以關注下我，謝謝！
水果不甜不要錢
我是民工札記南八，我在農村生活二十多年，這二十多年間經歷過無數件喪事。
在我小時候，那時候記得村裡組織了個“會”，就是家裡有老人的都參與，類似於現在的公益組織，算是村裡的公益組織。如果誰家的老人去世了，由會長帶領入會的人參見。會里有會計、大總、還有專門抬棺的精壯勞力。不管誰家老人去世，不管什麼理由，隨會的人必須去。那時候如果隨會的人，一般都是由會里精裝勞力抬棺。
稍後村民都富裕一些，這個會就結束了。這以後抬棺，基本上都是由村裡的年輕人上場。一般都是找身強力壯的平輩人或者下一輩人抬棺。現在外出打工的多，村裡都是留守兒童和老人，如果本村的年輕人不夠，那就只有去找外村的人一起去抬棺。
至於抬棺人的社會地位，我們那一帶對這個沒有要求，即使成為抬棺人，不是抬棺人，反正和社會地位無關。如果你經常幫村人抬棺，出力比較大村裡人都會很尊敬你，有個比較好的名聲。不過也有人說，人都會去世，現在幫人抬棺，將來人會幫他們抬棺，類似推背圖，因果循環。
不過，這兩年，空心村特別嚴重，兩個村也湊不夠年輕人抬棺的比比皆是。村裡現在一般不抬棺了，直接由起重機架起棺材吊到棺架上，年輕人只需要把棺材扶穩落在棺架上就可以了。然後由拖拉機把棺材拉到墳地去。
也許在不久的將來，村裡的抬棺人會消失。
民工札記
現在人沒了後都是採取火化形式安葬的。以前生活在農村的人肯定都見過在葬禮的時候有8個人抬棺材，這8個人叫做“八大金剛”，不過現在已經很少見到了。剛好我的爺爺就是經常幫別人抬棺材，大概也是在二十幾年前了，記得有一次大晚上的還和爺爺一起拉著板車去把棺材拉回來，不過棺材裡面是空的新棺材，給誰準備的就不多說了。
在農村都是幹體力活的，在我小時候我爺爺還算是比較力壯的。我爺爺在村裡人也算大好人，經常到一些活動不方便的老人家裡幫忙挑水，幫助大家把田邊的雜草除掉，記得有一次村裡的水管破裂還是我爺爺自己先出的錢維修的，也算是在村裡人人皆知的好人吧。
至於抬棺人在當地的社會地位也沒有分什麼高低，基本上都是同村健康有著強壯體魄的人，只要不是那種讓人覺得可恨的那種人就行。請抬棺人必須是孝子去請的。不過抬棺人也是有禁忌的，不能說重，如果喊重就會越來越重，代表這逝者心有牽掛。在抬棺的路上有的時候也會見到孝子們在路上跪拜，這是“抬棺路上歇三歇”讓孝子們多拜拜以盡孝道。一般抬棺人的報酬不多的，基本上都是幾包煙，有的抬棺人也不介意給多少，因為都是同村人，本來抬棺熱就是奔著互相幫助的和行善積德去的。
以上是個人所答，希望可以幫助到你。
村裡的男青年
我們這裡農村抬棺人從不受人卑視，凡塵世之人都要赴黃泉，都需要十多個人抬棺下葬才能入土為安，家人才無後顧之憂，所以應該感謝那些抬棺人，應該更加尊重抬棺人。
從父親和母親去世的兩次經歷，我深深體會到了抬棺人的辛苦，我們這裡有一種講究就是，從抬起棺材開始走的那一刻開始一直到墓地，棺材不能落地，也就是說棺材的底面不能與地面接觸，這就需要抬棺人的耐力和堅持，而他們自始至終團結合作，從來沒有聽說過任何一家這方面出過意外，都很順利。
我們這裡給抬棺人的報酬一般是一條煙，價值大約七十元左右，如果是從外地回來辦喪事的，由於平時與村裡人沒有交往，他們則更加優待抬棺人，一般情況除了給煙還要給錢。
三農張老師
在我們這抬棺人！是受尊敬的人！
特別是抬棺頭的人！家裡人要封禮跪拜的！
棺頭重！剛抬出堂屋門只有前面兩個抬棺人最受累！不出力要被壓扒了的！
我見過前面兩個抬棺人臉憋的通紅！因為要憋一口氣不能洩氣抬出門口！
後面的人被門擋著出不來！前面棺頭只有他倆抬！你想吧有多重吧
棺材要一口氣抬到地！一路上不能沾地！說沾地不吉利！老輩子人的說法！無從考究！村裡男人則是需要幫忙抬棺材的，
這裡需要的都是年輕力壯的年輕人，當然有有年齡大的，不過都是幫忙的，
老人們都說，生前給人抬，死後就是為了有人抬自己，在農村就是這個道理。
