蔡龔亮
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第一次玩的時候是鄭和、副帥、大將軍、鄭和的夫人（太監也可以娶妻）四個人一起玩，最後確定了遊戲規則後，全船開始都玩此遊戲，船上有一個姓麻的將軍，他玩這個遊戲得心應手，於是鄭和給這個遊戲命名“麻大將軍牌”，即是後人的“麻將牌”。
李清照是宋朝人。所以，說李清照喜好麻將，那隻能說是無稽之談。但李清照不玩麻將，並不是說不喜歡賭博。她的的確確是一個賭博高手。
李清照，人稱“千古第一才女”。她是宋朝傑出的女詞人，和柳永一起被奉為宋詞中婉約派的代表。可見其在詞壇的地位，也看出其文學成就之高。
李清照是個多才多藝的才女，她除了作詩填詞外，大家可能還不知道，她還有另外兩大愛好，並且這三項愛好都做到了卓爾不群。
另外一個喜好是飲酒。據有人統計，她的詞作，主要集錄在《漱玉詞》中。但是版本很多，最常見的有90首，60首這兩個版本。
在她的這本詞集中，關於飲酒的填詞，有25首之多，這在詞集中所佔的比重是相當大的。
可見，她好酒的程度和“詩仙”李白能有一拼。世人一般把嗜酒如命的人形容成“酒鬼”、“酒徒”，但是為何沒人這麼形容李白？因為李白的酒喝得暢快，喝得舒心，喝得瀟灑飄逸，喝得蓮花綻放（李白斗酒詩百篇，秀口一出，就是半個盛唐。）。
同樣，李清照的飲酒，更賢淑、更含蓄、更文雅。所以，我不贊成有人這麼形容她，說她是個“酒鬼”。她這麼一個溫文爾雅的才女，怎麼能和膀大腰圓的粗俗醉漢相提並論？那樣也太煞風景了吧？
所以，我認為還是把她稱為“女酒仙”，或者“酒中仙”比較貼切。
第三個愛好，就是博弈。但那時宋朝人玩的不是現在風靡全國的麻將，而是當時很流行的打馬。
打馬，是古代一種博輸贏的棋藝遊戲，棋子叫做“馬”。按照一定的規則、格局和圖譜，雙方用馬來佈陣、設局、進攻、防守、闖關、過塹，計襲敵之績，以定賞罰，判輸贏。
打馬世有兩種，一種一將十馬者，謂之“關西馬”；一種無將二十馬者，謂之“依經馬”。流行既久，各有圖經、凡例可考，行移賞罰，互有同異。（《打馬圖經序》）
其實除了以上書中所描述的兩種玩法之外，後來又有人將關西馬和依經馬“參雜加減”，發明出第三種打馬——宣和馬。當然，這種玩法的出現，是在《打馬圖經》出版之後，世人又新發明的一種玩法了。
李清照喜歡的，是依經馬玩法。
依經馬的道具有三種：骰子、棋局、馬。骰子就是現在流行的正六面體骰子，共三粒，可以擲得五十六種彩，其中賞彩十一色，罰彩兩色，雜彩四十三色。
棋局與現行的中國象棋枰很相似，只是中間的河界分為三道，中間的一道叫做“函谷關”。棋局四周和函谷關兩邊的道上分別標有“赤岸驛”、“飛龍院”、“尚承局”等名號，是棋局上的關鍵之處。
馬，就是棋子，可用各種銅錢表示，講究的則用犀角、象牙雕刻或者用銅鑄成。馬有若干組，每組二十枚，參加者各持一組。
打馬的人數以二至五人為宜。賽前備帖若干，各人均分，每人各以部分帖入盆，謂之“鋪盆”。帖猶如籌碼，玩時以帖代錢，行賞罰時用帖而不用現錢。每帖所值錢數，由參加者事先商定，最後贏家將所勝的帖向輸家兌換現錢。
鋪盆完畢，各人輪流擲一次骰子以確定“本採”。本彩必須是“雜色”四十三種中的一種，若有人擲得“賞採”或“罰採”則須重擲。本彩又分“真本採”和“傍本採”兩種，在玩的過程之中將起決定性的作用。
然後各人輪流擲骰以“下馬”。下馬就是將每人的二十匹馬下到棋盤的起點“赤岸驛”之上，下馬的匹數由擲得的彩決定，在其過程中可“賞帖”也可能被“罰帖”。先將馬下齊者即可擲骰行馬，未下齊者須待下齊後再行馬。
行馬的起點是“赤岸驛”，經“隴西監”、“玉門關”、“汧陽監”、“沙苑監”、“函谷關”、“太僕寺”、“天駟監”、“騏驥院”、“飛龍院”，最後到達 終點“尚承局”。
行馬是由擲骰所得的點數來決定，所得點數也就是所行馬的匹數與步數之和，比如擲得十點，可六匹馬行四步，也可五匹馬行五步，等等。
李清照對此遊戲，曾一度痴迷，甚至達到廢寢忘食的地步：
予性喜博。凡所謂博者，皆耽之晝夜，每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何？精而已。（《打馬圖經序》）
按照打馬的規則，每局結束需要較長時間，其間頻繁出現賞罰。所以，玩起來很有趣，但用於純粹的賭博，則嫌過於繁瑣。
按李清照的規定，在席中有“不從眾議喧鬧者”，也要罰帖十張。這種情形同其他賭博過程中的“呼盧喝雉”實在是大異其趣。
所以，打馬實在是一種典型的“閨中雅戲”，是舊時有閒階級閨中婦女消磨時光的遊戲。雖然帶有賭博的色彩，但遊戲的成分畢竟是主要的。
據李清照自己的誇耀，說這種遊戲她玩了一輩子，還不曾輸過。能達到這個水平，我們就不能叫她“賭徒”，而應該稱之為“女賭神”了。她真的能夠封神嗎？我們下面進行論證。
就像酒鬼和酒仙的區別一樣，酒鬼就是滿足了口腹之慾，喝完之後撒潑打諢，醜態百出。而酒仙喝酒，是追求一種精神超脫，一種情趣培養。
同樣，在博弈遊戲中，賭徒追求的是一種感官刺激，賭的是輸贏；而賭神不一樣，他們追求的是更高的境界，他們在摸索個體如何在錯綜複雜的相互影響中得出最合理的策略，這成了一門科學。
由此，後人經過總結，發展成了現今的一門科學——博弈學。這門學科的功用主要就是研究社會中人和人、人和制度間的勾心鬥角的關係。
李清照的博弈，玩出了水平，玩出了境界，玩出了理論。為此，她專門撰寫了《打馬賦》，《打馬圖經》。
《打馬賦》是篇文學作品，但在這篇文章中，她並不光是談博弈，她引經據典、談古論今，在典中見喻，典中見論，典中見刺，體現了她力主抗金，反對投降的戰略思想。
《打馬圖經》則將這種博戲的道具和規則詳細記錄下來，為我們今天的研究者留下了一套詳盡的資料。
並且自豪的在書的最後總結道：“使千萬世後，知命辭打馬，始自易安居士也。”在這裡，女詞人滿懷自豪地宣告：“千秋萬世之後，喜歡打馬的人們，你們不要忘記，打馬的規矩，是我易安居士給你們記載下來的啊。”
正是她的系統總結，依經馬的玩法，器具，得以用書籍的形式保留了下來。這種遊戲我們今天可以通過書中的詳細介紹而很容易復原。對我們後人研究宋朝的社會文化現象，提供了稀有的史料價值。
關西馬和宣和馬，這兩種古老遊戲的玩法，現今已經失傳。這為後人要開展這方面的研究，無疑增加了難度。
或許大家認為，賭博是不良行為，不值得提倡。但這些東西要兩面的看。廚師手中的菜刀，是做美食的工具；歹徒手裡的菜刀，是殺人的兇器。
2017年4月，國際智力運動聯盟宣佈，麻將正式成為世界智力運動項目。說明了什麼東西都在於正面的引導。
其實說白了，所有這些，在她眼裡不過就是一種消遣和娛樂，她並不以此為職業。這就是愛好和嗜好的區別。
正是這種愛好，培養出她爭強好勝的性格來，以巾幗不讓鬚眉的面目出現在世人的面前。否則，一天光知道在閨房中悲慼哀嘆自己的不幸了，哪裡還能有大眼界，能夠感受到國破山河碎的家國命運，哪能寫出“生當作人傑，死亦為鬼雄”這種豪壯男子都望塵莫及的壯麗詩篇來？
《資治通鑑》宋·司馬光
《打馬圖經》宋·李清照
老衲侃春秋
據小可所知，宋朝沒有麻將。
但應當有麻將遊戲的前身，但沒有查出來，以為是葉子戲，但證據明顯不足。所以說，女神李清照不是麻將愛好者。
因為那時沒有麻將。
如果那時有麻將，李清照也不是麻將愛好者，而是麻將之皇！
誰能打得過她啊！
“平生隨多寡未嘗不進者”，按現代話翻譯過來就是“平生逢賭必羸”，而且還是在不做弊，不出千的情況下。這得有多大的底氣！可是偏偏沒有人質疑，因為所有人都知道，驕傲的李清照不屑於說謊，更讓人抓心撓肝悲憤爆表的是，她根本不把“逢賭必羸”當成什麼事，彷彿不值一提一般。
要知道，當時女人的賭技大多都可以勝過男人！她在女人堆裡登基為帝，豈不是整個大宋都沒有人是她的手對！
更重要的是那兩個字“平生！”
一生！OMG！
人家賭博，低俗的不玩，純僥倖的不玩，一定要能考驗出智力，手段，技巧的才能入得了她老人家的法眼。
賭神有賭神的驕傲！
金兵快要攻城了啊！滿地百姓東跑西竄，人心惶惶。可我們的女神兼賭神李清照到了朋友家裡，依然是“意頗適然”。
點一盞燭燈，
捻一抹華明。
李清照說：“奈此良夜乎？”於是大開賭戒，大殺四方。
女神不愧是女神！
“慧則通，通則無所不達；專則精，精則無所不妙。”，這哪裡是給那幾個陳家孩子講賭博之術，明明是在講藝術，講學問，講品味，講人世好不好？
在我們眼裡，賭博是打發時間。
在人家眼裡，賭博是智力闖關。
在我們眼裡，賭博是算計，是預測。
在人家眼裡，賭博是謀略，是佈局。
還沒賭呢，我就已經輸得神魂顛倒，萬事不知。
女神，不愧是女神！
正所謂
又見軒窗意氣新，金華夜裡靜無塵。
輕呼奈此何良夜，不負命辭打馬人。
亦有所思
宋代女詞人李清照，被譽為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”，有千古第一才女之稱，李清照有一個愛好——賭。
李清照寫過一篇《打馬圖序》，“打馬”就是一種賭博的方法。在這篇文章中，李清照一開篇就教訓人說“博者無他，爭先術耳，故專者能之”。就是說：你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢?其實賭博沒什麼竅門，找到搶先的辦法就行了，所以只有專心致志地賭，才能立於不敗之地。李清照還意洋洋地宣稱：予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何?精而已。
就是說：我這人沒啥別的嗜好，就是天性喜歡賭博。凡是賭博，我就沉迷其中，一到賭桌上就飯也忘了吃，覺也忘了睡，不分白天晚上地賭。而且，我賭了一輩子，不論是什麼形式的賭，不論賭多賭少，從來就沒輸過。擋都擋不住啊。那李清照喜歡什麼賭博呢?據她自己說，是“打馬”，打馬就是今天麻將的前身。打通宵麻將是李清照的一大愛好。
有人根據李清照所著的《打馬圖經序》(也即《打馬賦》)和《古今女史》譽其為“博家之祖”(賭博的祖師爺)的記載，武斷地認為，她是一位超級賭徒，是一個“賭神”級的人物。趙炎以為是小題大作了，如同把打一塊錢小麻將的人當賭徒抓緊派出所，亦好比是將晨練的老太太當邪教徒給以驅散，一般的粗暴和沒道理。
李清照打麻將，純屬娛樂消遣的一種智力遊戲，她自己也說“獨採選打馬，特為閨房雅戲”，跟所謂的“賭博”風馬牛不相及。
納蘭自強
李清照號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照家境優越，閒來無事喜歡喝酒，打牌。李清照尤其喜歡打馬，打馬是棋類遊戲。所謂“馬”，乃是用犀象刻錢樣，刻馬文，以馬稱號來別，如“驊騮、“玉花”。打馬配骰子，其實就是和現在的打麻將差不多。
李清照就寫過兩篇文章是關於打馬的，分別為《打馬圖經》和《打馬賦》。被無數後人稱為寶典。還說自己“平生隨多寡未嘗不進者”，也就是她每次玩棋牌遊戲，從來沒有輸過。放在現在那叫賭神。
才女就是才女，就連打麻將都每次贏，我們普通人比不了啊。
常山大都督
李清照專門寫過一篇《打馬圖序》，介紹各種DUBO方法。專門寫書，介紹麻將。李清照在她的文章中列了20多種DUBO遊戲方法。通宵打麻將是李清照的一大愛好。命辭打馬”這種遊戲，就是李清照開創的。麻將最早唐朝出現。
ZT流水線二組組長
是的 可愛玩麻將了
陳小寶真黑
正確的理解應該是，李清照熱愛生活，愛玩，全身心投入的那種，是位可愛玩家。
