子木實時爆料
"人死如燈滅，草死一堆灰"，這才是世間萬物生死法則！人對逝去好有不甘㖿，什麼靈呀魂呀，人身雖受之父母，但都是土裡生，土裡長！人死後還是迴歸土地！迴歸大自然！千百年來不變的真理。
淚碎了兂痕
我們都是宇宙的星塵，在幾十上百億年前，在那些巨大的、年老的恆星壯麗隕落的時候，將她們一生所創造的各種元素拋灑到宇宙的各個角落。這些原始的物質在漫長的歲月中，慢慢的形成了新一代的恆星、行星以及其他我們今天所看到的一切，當然也包括我們自己。也許組成我們身體的某兩個原子，它們其實是分別來自於兩個相距非常遙遠的遠古恆星。
在非常非常“巧合”的情況下，這些元素構成了我們生命的最初-受精卵，在接下來的280天裡，受精卵在母體裡不停的分裂、增殖，直到我們呱呱墜地。從我們離開母體的那一刻起，外界的各種刺激紛至沓來，我們的大腦就開始忙碌起來，經過長時間的對外界刺激的反應，在某一個時刻，我們就具備了自我意識，知道了“我”的存在。
關於意識是什麼，到目前為止都沒有定論。但現代科學界普遍認為，人的意識是大腦數以億計的神經元共同活動的產物，這就好比大腦是一臺電腦的硬件，而意識就是運行在這套硬件上的程序。當一個人經歷人生百態，並最終死亡的時候，大腦這個硬件就不存在了，相應的運行在這套硬件下的程序也就消失了，所謂的“人死如燈滅”，大概講的就是這個意思。
那麼事實真的是這樣令人悲哀嗎？我們每一個人都只有這短短的幾十年的生命嗎？本人認為並不全是這樣，有可能我們的生命會以某種形式得到延續。當我們死亡之後，組成我們身體的元素將會以各種方式回到大自然中，它們有可能進入土壤、空氣、大海甚至是回到宇宙空間，並以各種不同的方式繼續存在，也許它們正在等待一個機會。
試想一下，如果在無數億年後的某一天，這些元素又非常非常“巧合”的湊到了一起，並且在完全相同的機制下又形成了一個受精卵，那當這個受精卵最終發育成人的時候，那這算不算我們又重生了呢？
雖然這種想法非常的荒謬，但是這種事情的可能性確實是存在的，它有可能會在很多很多年以後（這個數字也許是1後面數不清的0），但宇宙的存在是永恆的，而宇宙又是一直處於變化中的，宇宙中的元素在無數次的排列組合之後，總會有那麼一次和我們最初的那一次完全相同。而時間對於死後的我們來講已經沒有了意義，不管怎麼漫長的時間對於已經死亡的人來講都只是一剎那。
如果這種假設成立，對於“重生”後的我們來講，大腦的硬件並沒有改變，但是因為外界刺激的不同，運行在這套硬件上的程序-意識也就有了不同的變化。但總的來講，這個“我”還是原來的那個“我”，只是這個“我”的存儲器被格式化了，失去了前世的記憶。這也許和佛教講的“輪迴”有一定的相似之處。
以上的猜測都是本人的胡思亂想，沒有任何的科學依據，大家看看就成，千萬別當真。
回答完畢，歡迎大家關注我們，我們下次再見`
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魅力科學君
物質和意識的關係，不僅僅是哲學繞不開的基本問題，也是人類科學最終需要解決的問題。目前為止，關於意識的來源有幾種說法，每種說法不同，代表著人死後意識的最終歸宿也不同。
第一種：意識來源於大腦神經細胞的生理電活動
這種觀點是目前比較流行的觀點，也是主流觀點。對於的哲學思想就是唯物主義觀，即物質決定意識。該觀點認為大腦是意識產生的物質基礎，沒有大腦就沒有意識，意識只是大腦的一種功能而已。具體一點就是大腦內部的神經細胞，相互作用而產生的意識。比如我們使用一些藥物把大腦神經信號交流的同路阻斷，那麼人類就是進入類似於睡眠一樣的無意識狀態。這樣的例子充分說明了意識來源於神經細胞直接的相互作用。
這種觀點下，人死後意識即消失呢。就像電視斷電後畫面立即消失一樣。
第二種：意識獨立存在
該觀點認為意識是單獨存在的，即便離開大腦，意識仍然可以存在。這樣的觀點往往會導致靈魂之說，但又和某些現象相符合。比如瀕死體驗，就是類似於靈魂出竅的感覺。不過，多數信奉這個觀點的人是堅持有神論者。
這個觀點是通過現代科學，把第一和第二個觀點綜合了起來。即不否定意識來源於大腦同時也承認意識具有一定的獨立性。科學發現，人類神經細胞的微管內可以形成量子糾纏，而且通過鈣粒子的加入，糾纏態可以保持100多秒。所以，有人認為大腦內部是否存在某種形式的量子糾纏，這種形式可以使得糾纏的時間達到年的級別。
而且，人類死後，糾纏態並不會立即消失，反而會“飄出”大腦，緩慢消亡。飄出的意識可能是完整的，可能並不完整。而這些糾纏態可以和某些人接觸，從而使得出現“託夢”現象，或者靈機一動的靈感。而糾纏產生意識，也能很好解釋心靈感應現象。
科學探秘頻道
這個題目如果讓唯心的人來回答比較合適，他能就著這個話是給你娓娓道來，講個一天不帶停的。
能給你從因果說到輪迴，能從觀音菩薩跟你說到地藏王。能給你說出多少個他聽說過的奇異的事例，甚至能和你說說他自身的經歷來證明世上是有很多我們不能理的事情存在，傳說的都是真的。
其實，信者則有不信者則無，你想想多少人言之鑿鑿的通靈事例，能給陰陽相隔之人溝通交流。這是不是另一種你所說的這個問題的表現。
人死如燈滅，意識同樣灰飛煙滅，除非影像視頻書籍保留下自己的音容笑貌思想，否則一切都存在於想象中。
東嘮西叨
意識，是有意而為的認知，是一念執著的堅持。
同樣的知識點，有些人一目十行，過目不忘，有些人則掛一漏萬、千難萬難、百思不得其解！可這些差異，僅僅是認知習慣上的個性差異而已，不痛不癢，無關宏旨，無關命理，無關意識。
良好的意識就像一本書，一本攸關家國與天下的書。
如果你是慢熱型的，那麼你的意識之書也是慢熱型的。你笨拙的收集事實，參悟道理，排除隱患，修正過失，你最後精心打磨出來的，是一種慢工出細活、良工不示人以樸的精品意識。這種意識會像血脈一樣傳遞給你的愛人和孩子，並且自成體系，自我砥礪，生生不息！
它不會因為你的衰亡而平空消失，雖然你的意識和孔子與佛祖的意識無法可比、無力可比，但是你的意識依然是一種清晰可辨、睿智求實的好意識，而自信與剛毅，便是你慢熱型意識的唯一！
有些人卻並非慢熱型，而是沾火就著的狂熱型的急性子，他們常以時代寵兒的角色去弄潮、去冒險、去賭命！
這些人的意識就像星火燎原一般，有些火苗燃著燃著就燒紅了天，更多的天才之火是燒著燒著就歸於死寂。
當人生的大限來臨時，有些人可以含笑而逝：“我身雖死，不死的卻是我的意識，願它暢行天下，生生不息！”
可更多的失意者，面對生命的永訣卻是無盡的嘆息：“唉！如果我早知真正優秀的意識是絕對借不來的，如果我早知我此生引以為傲、奉為經典的那些東西，其實都只是七拼八湊而成的百家飯與百衲衣，我就該及早放棄我思想上那種甘之如飴的依賴意識與行乞意識，心心念唸的去做哪怕只有一件能夠取悅自己的有意義的事，比如：我何不耐下性子學會量體裁衣，而不是讓自己、愛人、孩子，毫無指望的成為別人棋局上那些身不由己、疲於奔命的棋子與棄子，終日如行屍死肉一般，渾渾噩噩、無知無覺的成為別人的衣服架子……”
意識，是可以定向遺傳的優勢與劣勢。
公主與王子結合，總能盡善盡美、天遂人意的生出一幫極品天使，這是大家的共識！
可是一個漂亮然而愚蠢的女神，如果嫁給一個睿智然而醜陋的窮屌絲，他們又會生出什麼樣的奇葩孩子？
是又漂亮又睿智？還是又醜陋又無知？？
在燈紅酒綠的光影變幻裡，人生的高腳杯到底會斟滿哪一種悲喜與極致？這都是不可盡知的人生之謎！
每個人的一生都不可能是一張白紙，可就算是世間真的有那麼一張白紙，也不會是一張完美無缺的白紙，它總會有摺痕，有暗紋，有綹裂，有瑕疵，總會有那些意料之外的挫折與傷逝！然而恰恰是生活之中的這些不完美，造就了這張白紙那：只言溫暖不言殤、凡事只汲正能量的完美意識！
而這樣的完美意識，同樣不會：孤獨終老，憑空消失！
八戒愛咧咧
人類對意識的研究還很淺薄，只大致知道是人腦對物質世界的反映，到底這種反映是一種什麼樣的機制和存在，尚無定論。
現在可以肯定的是，人死了，意識就也沒了。意識是人腦這種特殊容器養著的，在這種特殊容器能夠提供能量支持的時候，意識就會存在其中，並不斷的運行。
運行的表現就是記憶和邏輯思維能力，當然最重要的還是自我認知能力。後者是人類特有的遺傳能力，是前者的基礎。
在動物界，有自我認知能力的極少，只有少數幾種動物有較低的自我認知能力。所以動物界的記億及邏輯思維能力就發展不起來，就無法與人類抗衡，就會被人類統治和奴役。
老虎、獅子、豺狼、蛇蠍那麼厲害，還是被人類弄得瀕臨滅絕，就是這個原因。
人的自我意識是經過億萬年進化逐漸形成的一種特質，這種特質從孃胎裡就會帶來。
人類18個月左右的嬰兒，這種自我意識還沒有形成，所以他們不知道自己是自己，也難以形成記億和思維。
如果連自己是自己，自己區別於別的動植物，也區別於別人這樣的認知都沒有，怎麼可能形成記憶和邏輯思維呢？
除了這種本能，人類還有兩種最重要的思維工具，就是語言和時間感知，才能把思維和記憶刻印在腦海裡，並且用時間標註出前後順序。
不信你試試，你不用語言和時間，能夠思維和產生記憶嗎？
如果腦子壞了，不能形成以上這些意識功能，人就成了行屍走肉，與動物無異。比如精神病患者和傻子，就是已經沒有了意識基本功能的人。
人死後，依附於人腦的這些意識就隨之消失了，不會存在。因為迄今為止，沒有任何證據證明這些意識依然存在。
有些人一定要相信這些，並信誓旦旦的說看到了這看到了那，但這些都無法進行真正的科學檢測，也無法再現和重複證明。凡是無法重複驗證的說法，科學界都視為不能證實的事物。
有些人說現在不能證明的東西，不能夠說以後就不能證明。這句話本身沒毛病，人類在不斷的前行，發現會越來越多。但現在沒有證明的東西就不能肯定這個事物是真的，這是一個正常人基本的認知邏輯。你一定要說這個事今後可能能夠證明，所以是真的，那就是胡說八道。
而且有人還把這種胡說八道認為是聰明，是脫離了人類井底之蛙思維定式，因此成了爬上井沿的蛤蟆，就十分可笑和狂妄了，除了顯擺了他們的無知，還可悲可憐。
人類從猿到人開始，已經有幾百萬年的歷史；人類有記載以來，也有了5千年歷史。這期間死去的人類何止千萬億？
如果真的意識和靈魂能夠存在的話，這個世界豈不靈魂遍野？應該是一個普遍事物受到科學界廣泛的研究，而且成果會有一大堆了。
但令人失望的是，迄今為止，沒有一個真正的主流科學家對這類事物有過成果，而且他們基本上對這類事物嗤之以鼻。
因為在近代科學奠基並進步的幾百年裡，人們對宇宙存在的規律認識越來越深刻，所謂人死後意識靈魂存在於某個角落的說法越來越與科學相背離。
科學界正在對意識的本質追根溯源，研究會越來越深刻，頂級的科學團隊甚至在研究怎樣實現意識的保留和轉移。
隨著這些研究的深入，相信人類對意識的認知會越來越深刻，最終能否將意識與人腦剝離，實現保存和移植，還是個未知數。
時空通訊樂見這種成果的實現。因為時空通訊一直認為人類要走向深空，必須解決人類這種化學分子聚合物生存形式的現狀，解決人類的生存時間問題。而人類個體能夠以意識精神形式存在，是人類解決這個問題，實現升級換代的一種最可能方式。
我們或者我們的後代能夠見證這個奇蹟嗎？大家說呢？
時空通訊觀點，歡迎討論點評。
時空通訊
同志，別把自己想的太偉大？
還永垂不朽呢。。。
那門口那隻狗死了也在某處有存在嗎？
隔壁菜場的豬死了也有保存記憶嗎？
幾百年的烏龜呢？
還有千年古樹呢？
還有毛毛蟲和螞蟻呢？
還有撲火的飛蛾呢？
是不是意識都保存在某處呢？？
人和花花草草所有動物沒啥區別，鳥進化出翅膀，鯊魚進化出牙齒，長頸鹿進化出長脖子，人類，只是碰巧進化側重大腦而已。。。就這樣把自己和其他生物區分開？是可笑的！就好像統治地球的上一任——恐龍，統治了地球1.5億年，他們就是碰巧側重進化了體型和力量！用體型力量的絕對優勢統治了地球。人類，現在碰巧側重進化了大腦，所以用智慧的絕對優勢統治了地球幾百萬年了。
但，其實大家都是一樣的，還什麼宗教，上帝，文明。。。別把自己太當回事
更不要自以為是！真正成功的物種，是你家牆裡面的蟑螂和老鼠從恐龍時代就有了，一直存活到現在，2.5億年一直不滅！等到哪天人類滅亡了，蟑螂老鼠還會一直繁衍下去。。。。他們才是最成功的物種
所以不要自以為是地球的霸主，還探索宇宙？。。。對於存活了2.5億年的老鼠蟑螂，你這個零頭都不到的只有幾百萬年的人類，在時間的長河裡，只是匆匆過客而已。
之前，恐龍這個過客統治地球1.5億年，人類呢？現在這樣水深火熱的世界局勢，人類自己不斷作死！爾虞我詐！還能存在一千年就謝天謝地了，加起來才幾百萬年，算是統治地球最短命的物種了。
而老鼠蟑螂，對了還有蚊子，那些成功進化了幾億年不滅的物種，他們就好像觀眾，看著臺上一幕一幕的表演從開始，到高潮，然後謝幕。。。。
（覺得有用記得贊一個關注）
因陀羅indra
怎麼說呢？這個問題玄也罷，不玄也筒單。
首先要明白，人的構造基本是一致的！如手機一般，就差個號碼確定誰接受。
科學家們通過努力，靈光一閃，或許做個夢，就把問題想通了。真的是他們努力成功？
站在我的視野和思想體系裡，俺真的不是很認同！沒有意識界的融合及溝通及前人的經驗總結積累，人是不可能聰明如神的！
中國古人道家對性，命。做過很深切的自身研究。各位有機會，在低血糖時，玩玩試試就會有感覺，風險自擔！千萬別試！還有一種，就是情緒異常激動時，調動身體能量過度後，會有所激活反應！風險極大！本人切身體會知道。所以人平安就好。
性不是性功能，是眾生的能量場，維繫生命功能的基礎生化及磁場力場。具體在哪，不言。
人天賦稟性以身俱來，自然就歸屬於不同層次的能量空間及信息場。正如大話西遊唐僧所言，妖怪是妖怪他媽生的，人是人他媽生的。不同段位的能量場次，造就不能的物種意識及空間。人也如此，再加上不同的外部機緣巧合，及天道的意識安排，不同的人，註定就有不同的意識底蘊，只待內外部機緣與努力安排，激活罷了。西藏的說唱藝人天選降就是證明。
從客觀講，人在這地球，也有許許多多年了，前人的知識及腦電波早就注滿了相應空間。
還有，前兩天本人才看到外星飛船，如星星般在月亮左下方。反覆確認不是星星，距離太遠！只能看到三個亮點，和似有輪廓，相信地球人目前沒這技術。所以不排除，咱們都被其操控著，給你來段腦電波程序，有何不可？！
非才
愛因斯坦的時空理論如果真的存在，那就是在告訴我們，以你能活到七十歲為例，那就相當於你存在於七十個時空，這個時空的你消失了，另外六十九個時空裡的你依舊存在，或者跟你一樣，或者不一樣。
如果平行時空存在，就像你站在鏡子前，鏡子裡的你是倒影，鏡子外的你同樣是倒影，一面鏡子就是一個倒影，那你置身在無數鏡面之前，那是多少個倒影？但這一切誰也不知道。再比如，我們所認知的世界是否是別人製造的？世界就像一個硬盤，而我們就像代碼，或者說我們的世界僅僅是一個人的身體，而我們存在的世界是其身體某個器官形成的細胞，，，地球上的一切，銀河系的一切看似雜亂，卻驚人的有其特定的軌跡，而人類究竟在其中是什麼，沒有人知道，八卦，因果，事物的兩面性是中國古人的研究成果，而愛因斯坦的相對論是近代史上的研究結果，他們都反映了事物的陰陽和發展，而語言，星象這些看似不著邊際的推論或者臆測是不是就像一個識字的人和一個文盲再看同一本書，而看到了什麼只有他本人知道。所以說，有信道的，有信佛的，各種宗教，其實誰也沒法告訴你人類是什麼，死後存在什麼，還是那句話，信宗教是讓你臨死時心裡有期望，而減少一些恐懼心理，僅此而已，而死後如何，只有死人能告訴你，可惜的是，不管瀕死體驗也好，假死復活也好，都沒死，說的什麼也只是昏迷後的迷漫或者幻覺，說啥也只是欺騙，而真相只有真死了的人能夠告訴你，可惜，他該怎麼說？😭
彼岸秋奈何展
意識、靈魂的研究。現在的人對此非常矛盾。有的人認為這是迷信。有的人對於生命都不瞭解，非常的焦慮。科學也已經把他們的觸覺，伸到了這個領域。但， 對於這，沒有智法很難打開此奧。這就是西人的困境。
研究人的神識， 西方人名：靈魂。
對於人的這種研究，這在中華的文化中才有廣大微妙的存在。
比如：
有一種法要經常訓練自己的心能不被身所拘。
大部分人，心會被身所轉。我們平常受的教育，觀察此身心的關係，都會作有想。
智慧的方法，會觀身心兩離，了知性空，會觀照身與地水火風的運化關係。地水火風就是能量的存在形式。用智慧來把握這種能量的形式，這是幾千年的智慧奧妙。
研究人本身的奧妙，迄今為止只有來自宇宙智慧生命的方法：見性之門之法為妙才究竟。
禪定，《欏嚴經》曰：妙三摩地，為什麼稱妙？自性大定故。
我們每個人都有心。但是我們認識自己的心嗎？認識我們自己的心必須有智慧的方法。《欏嚴經》裡面智慧的方法，叫：妙奢摩他、妙三摩地、妙禪那。
妙奢摩他，是悟道分，悟本性真空理體。
妙三摩地，是修道分，示耳根圓通初修方便。
妙禪那，證道分。
自性大定，不同於他定。此能悟法身性，悟此法身能總持萬法，故又稱：大陀羅尼門。
我們在這個時代，用這種智慧的方法才能總持東方文化與西方文化。
總持東方文化與西方文化，我們這個時代才能出現大思想家，大哲學家
西方人現在比較注重這種身心的研究。但是這種方法始終處在意識的層次。意識的本質是什麼？用意識來研究自己的身心，卻不知道意識的規律，這就是這種方法研究的困境。這樣的方法恐怕再經千年，還是不能究竟。
研究人的奧秘，智慧的方法分成：本有與後天。這種對於自我生命的研究，影響了我們文化的每一個系統。這種對於人自我認識的研究，在這個時代同樣重要。這種研究，能夠對我們的心理學，教育學自學都會產生巨大的影響。
天命之性，後天知識，哪一個重要呢？
前的一個是根本。後一個是生存所需。
忘記了根本，損害了根本，讓後天作了主，讓真正的主人迷失在客觀之中。這是最不好的教育。
能夠開啟本性妙明妙德來學知識，這樣的教育，才是真正的教育。
在學知識的時候，能夠顯現自己的本性，不斷提升自己的本性境界，這是超級的智慧認知方法。
我們現在忘記了這種根本。我們批判古人的天命之觀，認為這是迷信。或者認為這是唯心主義。這種關於我們人本身的智慧教育，早就非常陌生了。
我們太注重現在的關於客觀、關於生存謀生的知識，不知道應該有智慧來把握。
不要壓抑人性。有人提倡這樣的教育觀點，但是我們去實踐一番的話，就知道會有很大的副作用。
為什麼會這樣啊？
因為我們現在的人不瞭解我們的人性究竟是什麼內涵。
我們現在的人分不清意識與本性的關係。
我們現代人不瞭解末性妄念與本性的關係。
人的末性妄心需要調伏，不能放任自由。現代人說不要壓抑人性，那麼就放鬆對學生的管教。這樣的話那麼學生的心中末性妄心就會放大。這樣的自由是有害的。現代人提倡要給學生與自由自在，但是他們不知道這種關於人性的正確認知。
對於我們的本性，我們現在的人沒法真正有方法來認識與應用。
瞭解我們的本性，與知識學習不矛盾。
運用我們的本心，古人強調無為法。但是無為並不是我們所認為的不為。無為與有為，可以互為運作。
屬於古人的智慧釋放我們的本性，保持我們的天真，不是什麼都不為，而是用智慧來了解把握我們的本性的智慧運化。
中華文化是在瞭解了人的本質以後建立起來的。
意識我們天天在用。我們的心天天也在用。但是我們到現在還沒有明白我們的意識的本質，也沒有搞明白我們心的運作規律。
這就是說我們現在的人類還處在糊塗之中。
我們的意該天天在用，但是我們為什麼不能觀察不能來覺悟他的本質呢？我們的心如此的靈妙，但是我們為啥不能把握呢？
不是的，這種狀態是相對於西方文化才有的。
按照我們中華古老的文化來說，我們的意識我們的心早就有完美的理論存在。
我們中華文化的各大系統就是在徹底的瞭解人的本質以後才完成的。這就是說中國各大文化系統是在究竟真理的地方建立起來的，這是中國古老文化完美恆久的原因。
這表明一個什麼呢？就說這有什麼意義呢？這是在表明西方的文化無論怎麼發展，他最終的結果都不能超越中華文化這種真理的存在。
換一種話來表達！用中華古老的智慧方法來指導西方科學的研究，會帶來人類文明的巨大質變。
為什麼我們中華文明如此的光明啊？有兩個原因就是我們中華古老的文化是由聖人諦結。第2個原因就是我們中國的文化中有大量的來自宇宙高級智慧生命的智慧方法。
還是以我們的意識與心為例：我們看看這個世界上，一草一木，乃至一個線頭，一個塵埃原子，都可以研究，都能發現規律，都可以起個名字，為什麼我們每個人天天在用的心與意識，我們不能發現你們的規律不能來把握呢？
這表明我們現在的文明，不是說西方的文化他有很大的不足之處。說得更透徹一點，說西方的文化他還沒有找到根本。
這不是非常奇怪嗎？西方人不停研究外在的客觀事物，獲得了巨大的進步，但是他們對於研究一客觀事物的這個能研究的卻不認識！
