用户55470051976
他生平也没有做过什么轰轰烈烈的大事，也没有传奇的人生，他一生所作的不过是教书育人。他不认为自己是圣人，甚至他觉得自己连君子的要求都没达到。
他只是把生活中的一些感悟传授给了弟子，有些人咒骂他，有些嘲讽他，当然也有很多人崇拜他，他也曾自嘲：“惶惶如丧家之犬”。直到历史上的某个时代，有些人把他推向九天之上，对他顶礼膜拜，肆意篡改他的思想。再后来历史的某个时代，被推向了九渊之下，他的石像被砸碎，他的思想也被认为是毒害。
有人问他为什么不从政，他说道：“孝敬父母，兄弟友爱，以品德影响政治，这难道不是从政吗？难道只有做官才算从政”。实际上这也只是聊以自慰罢了，他曾奔波于诸侯之间，在路上曾经被打劫过，被愚弄过，也被围困过，甚至七天没有吃上饭。
虽然他依旧被诸侯抛弃，他的主张也得不到诸侯的认可，但是他依旧乐观。他对弟子们说：“不怨天，不尤人，不要忧虑别人不理解你，应该忧虑自己能力不足”。
他坚定而不迂腐，他把孝看的很重，他的弟子问他什么是孝的时候，他告诫他的弟子：“现在所谓的孝，就是能够赡养老人。但是即使是犬马也能做到这个地步啊！如果没有孝敬之心，和犬马又有什么分别呢？”
但是孟武伯问他什么是孝的时候，他却回答：“父母所忧虑的只有儿女的身体好不好啊”。因为孟武伯身体不好，所以他奉劝孟武伯能保重自己的身体就是对父母最大的孝。
他告诉弟子们要诚实，知道就是知道，不知道就是不知道。他告诉他们待人要真诚，他说道：“我对你们是没有什么不可以说的，我没有什么事是不可以和你们一起干的”。
他认为应该以正直的心态去回报恩怨：“以直报怨，以德报德”。但是也要肯定别人的进步，不能总纠着别人的错误（与其近也，不与其退也！唯何甚！）。
每一个向他请教学问的人，他都平等的对待。每一个拿出十条肉干的人，他没有不对他们教诲的。
他教导人的时候注意因材施教，他听说季文子做事总是思虑再三，他却说考虑两次就行了。
然而当冉有问他：“想到了一件事情，就该立即去做吗？”他对冉由说道：“想到了，就要马上去做”。
当子路文他同样的问题的时候，他却告诉子路：“父兄都在，你不向他们请教一下怎么就去做呢？”
公西华问他：“先生怎么前后不一呢？”他对公西华说道：“冉由遇事总是畏缩，所以我鼓励他要勇敢一点。子路做事莽撞，所以要他多听听别人的意见”。
他还有很多感悟，通过他的教导传给了他的学生，他的学生又把他的想法传授给了自己的学生。当然其中有好人，也有坏人。有的被扭曲了，也有的被很好的继承下来了。当然有一些已经和现代社会格格不入了，但是更多内容却是亘古不变的。所以他的思想仍然坚挺。
渔耕樵读
你有那么大牛逼，你不当瞬间四次，现在号废了，你啊还空姐，当时当时顺便当狗，你不当狗试试。嗯嗯，现在就是会你你你敢踢出你，你再剔除召唤来嘛，你你不当狗，你造个反试试别的旁边儿说说漂亮话，精焊好不用钱这件事你要有个事儿你得试试，那当时当顺便有什么不好的，人家20岁岁来了，我得顺从谁呗，那将头发随风倒，老百姓都墙头草随风倒。从古至今上下几千年错误，春天老百姓不不都是墙头草随风倒诶，那头风一样的往哪边跑，要是哪天好处多都往哪边儿好？人不为己天诛地灭，屋里不早起。
塌浪破风
一个孔老二，在中国炒作了二干多年还坚挺是有其合理的地方的。因为中国社会的发展，一路走来，基本上都是封建社会和皇权统治。孔老二的学说也经历了历朝历代的皇家与文人加以装饰，使其更加附合统治阶级统治愚民的需要，则用皇权加以保护并使其发扬光大。并用孔老二的理论玩弄人民。历朝历代开国皇帝没有尊孔老二的，孔老二时代，他也没有什么特别，周游例国就如现在人到各地去应 聘 ，但春秋战国时，各国对他那套胡说不感冒，所以孔老二如丧家犬又回到了老家，成了教书先生。
孔老二的胡说，能坚挺的主要原因是靠皇权力力推得以发扬，因为他的胡说对皇权统治有利。
中国传统文化并非独有孔教，春秋时有 诸子百家。至所以其它家 凋零，就是孔教利用皇权扼杀了其它学派。孔教的满纸仁义道德，经与统治阶级合力，就变成了杀人的工具。
社会是进步的，到今天已经从封建社会到资本主社会到社会主义社会，如还拿封建社会、皇权至上的腐朽理论来教化，不是拉历史倒车，愚弄人民吗？当然不是全盘否定孔二，而是要批判的继承。讨论该问题题目太大，只能说要认识孔老二，真得读好历史书。否则真能被孔老二的孝子贤孙们给骗了。
Mr程8181175061
细菌病毒流传到现在几十亿年了，到现在还在肆虐猖獗，极大地危害着人类。
流氓孔二邪说至今依旧肆虐，就是因为它是中国文化中的细菌和病毒。
凡是有阳光的地方，必有阴影;凡是有生命的地方，必有腐败。孔二邪说，就是人类生活下水道里的阴暗和腐败，只要人类还存在，这种垃圾就一定还会存在下去，条件适宜时，它还会伴着蛆虫疯狂孳生和蔓延，故而，我们与孔二邪的斗争是长期的，有时还会是尖锐和激烈的，对此，我们必须有清醒的认识，有一条根本的马克思主义的路线！
文刀沐子
客观的说，孔子的思想已经死了，即便是还有人在“无孔不入”，也只不过在沽名钓誉，想借孔子的光环给自己一点余光，提升一点自己的身价，图有虚名。
道理很简单，无论历史，还是今天，事实已经证明，孔子的思想没有任何用处，因为他不能解决任何问题，却还叫人安于现状，听天由命。结果就是，我们是风声悦耳，就是不见雨点；说的好听，实则一塌糊涂。因此，大中国本该最强大于世界的，竟成为了一个充斥着落后与愚昧的国度，被世界文明远远的甩在了后面。
幸亏有人意识到了孔子的祸害性，引导民众认知了新思想、新文化，才使中国终于未被彻底淘汰，还在短短的几十年里，让中国发生了翻天覆地的变化，成为了世界强国。
也就是说，一种无为的思想，连事都做不好，何以“挺立”呢？就跟一个人兜里只有一毛钱，却要充大款一样，他敢打开自己的口袋吗？所以，但凡是尊孔的人，可以断定，无一不是保守封闭的顽石，且无一不是没有实际作为能力的人。他们只能依赖权势讨一口饭吃，离开了权力的庇护，必将各个穷困潦倒，惶惶如丧家之犬。
也因此，孔儒之流都是唱权之狗，畏权之奴。他们常常会借三寸不烂之舌，把当权者哄得晕头转向，然后，两者各取所长，相依为命。
也正是这个原因，这些孔徒们才会认为孔子思想依然坚挺，还可以继续哗众取宠。只是他们不敢下来听听民众之呼声，怯于直面现实，就一个原因，他们心虚，因为，他们真的是很无能。
辣眼刺鼻
孔子思想几千年来为什么坚挺。我见斑说豹，孔子思想简言之，就是做人要仁，治国要復礼，復虞夏之礼，非周礼。（当时周王室还存在呢！）你看，人人相爱，又互相理解。圣者为王，贤者为官。还互相让天下，让官位。這多好！莊子虽然诬毁孔子之徒，但是莊子也是主张虞，夏之治的，史记索引有莊周让王篇为证。莊子诬毁孔子之徒，属得了红眼病吧？史记是这样评述莊子詆訿孔子之徒的：以明老子之术。皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剝儒，墨，虽当世宿学不能自免也。所以我说，自莊子以后至今，凡诬毁孔子之徒，都是按莊子的套路。甚至把封建统治的一切罪恶都栽脏在孔子头上，以营求个人名譽。疾风知劲草，他们越是这样空语无事实诬毁孔子，反而从反面衬托了孔子的伟大。当然啰，正面认同孔子的是主流，并已载入史册。克己復礼，天下归仁。闪闪发光，永垂青史。可惜自封建统治开创了权力为私有，据天下为己有以来，私欲，私心，侵吞了孔子思想。但在广大民众和廉洁奉公的清官的心目中，一直在发光，坚挺。
夕阳红68512
题目：孔子思想万古流芳
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”（清赵翼巜论诗其二》）江山万古千秋，而朝代之更迭则是历史规律的制约，合情合理之必然，符合马克思主义的否定之否定辩证法。孔子的诞生，孔子思想的粲然出现，乃是顺应自然法则，顺应历史发展规律，不以人们意志为转移。
存在即合理，这是德国哲学家黒格尔一句名言。故朝代的更替是合理的，乃历史之必然。生产力的发展需要突破生产关系的束缚，于是暴发农民战争，摧毁旧王朝建立新王朝。建立初期，民众需要抚慰，因而必须实施仁政，孔子仁思想恰恰符合适应了这个需要，初唐李世民的贞观之治就是明证。当今农民种地，取消农业税，反之，还补贴，这就是仁政，
每种社会形态，每个朝代皆需礼治与礼制来规范民众的行为，便于统一治理，便于统一管理，简言之，便于统治。孔子的礼学恰恰适应了这一需求。孔子礼学，“礼仪三百，威仪三千"（子思巜中庸.右第二十七章》）。礼节仪式，三百多条；庄重严肃仪容举止种种三千余条。孔子礼学已经有明确规，统治者焉能不用？
每朝每代皆有统一治理者，其下皆有统一管理者，统而言之，名曰统治者。而统治者进行统治总需要某种思想或某种主义来统领，来支撑；百姓亦需要某种思想来武装头脑，统一思想，方能统一步骤，这个国家抱成团，才能富裕而强大。孔学应运而生，顺应了历史潮流，贴近和适合民众思想，同时亦为历代睿智的统治者所吸纳，故而坚挺，经久不衰，垂流不息，万古流芳。
三十三画1936
真正读过《论语》吗？发现了多少处自相矛盾的见解？
实际上孔丘犬儒之学的所谓中庸之道的矛盾之处，历史上不会有人发现不了，不过谁也不敢担毁圣灭道的大不敬之罪，没人敢说罢了。
真正了解毛主席吗？知道毛主席为什么要批林批孔，为什么提倡厚今薄古，反对厚古薄今吗？
实际孔丘之学实在是个内战内行，外战外行的灭种之学。内战内行，无论孔丘如何讲仁义礼智信，讲服从权威，纲常，这一切做人的准则的实在目的，还是为了自己高人一等的利！孔丘教出的满口仁义道德，一肚子男盗女娼的伪君子并非归因于伪君子，而是孔丘之学的必然。本质是一种内战法则。
外战外行不用说了。孔丘道德借口打压人才导致中国近五百年在自然科学的创新上成绩为零。近五百年影响现代社会的838项发明无一与中国人有关。外战，靠不得彬彬有礼，谦下礼上，所以毛主席，鲁迅，都意识到中国的屈辱根傆在于孔丘犬儒之学。
但是，九成九九九九的人，不会考虑世界大势，家国天下，只考虑自己前途命运，车房美女，权势地位。而获取这一切的最好方法是奉行孔学，让别人说好，达到目的。
所以，孔学不太好消亡。
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全是大实话
我认为中国人最应该坚持和认真学习的是毛泽东思想。他比孔子的思想更具生命力和战斗力。是战无不胜的法宝。
山羊叔叔.
孔子的思想致所以至今仍在流传，其主要原因在于:一，历朝历代统治阶级的需求。统治阶级为了更好的奴役百姓，给百姓戴上精神挟锁，使百姓更好的被控制和缴租纳粮，必须要有一套完整的、适合统治阶层利益和行为的思想体系，而孔子的儒教学说和理论，在很大程度上迎合了这些需求，什么君臣之礼，克已复礼，君叫臣死，臣不得不死，刑不上大夫，礼不下庶人等等。二，中国经历的封建社会制度时间太长了，每个朝代都有程度不同的对孔子儒学进行普及、教育和宣传，故而在民众之中潜移默化的逐渐形成了一种习俗和行为典范，诸如"仁义礼智信和忠孝节义等，这些习俗和行为典范又被朝朝代代的沿袭了下来，直到现在仍在流传。
中国是由多个民族、多种教派并存的一个古老大国，数千年发展至今而不倒，这在世界上也是很少有的，客观的说，这和古老的汉文化、道教、儒教和佛教有着直接的关系，他们在这漫长的历史阶段中都充分体现出了其一定的作用。直到近代，孔子的一些思想和理论，才被深刻剖析，从而得出一种新的认识，认为孔子的思想和理论严重束缚了民众的进取意识和思想解放，不利于民众推动社会发展的速度和进程，不适应新的社会制度的建立和运行，特别是新中国成立后，社会主义制度确立后，孔孟思想明显有腐杇和陈旧之感。未来随着社会文明的不断发展和科技进步，相信其对社会和民众有益的部份会被继承和发扬，而有害或滞后的部份会被坚决取缔的。愚见勿喷。
