大家都知道杜月笙是上海滩的大亨，那么，他的江湖地位到底有多高呢？
大家看看他去世后的盛况就知道了。
杜月笙是在香港去世的。
他去世时的出殡详细记录在章君榖写的《杜月笙传里》
杜月笙之丧，翌日香港各大报小报，日报晚报，无不广辟地位，详予报导，除了由治丧委员会名义刊登的「丧讯」和巨幅讣告，全港报馆一概主动派遣记者采访消息，新闻、特写、花絮，接连的热闹了几天。
香港成报写道：「挺有名气的大人物丧礼，在战后香港还是首次。」
杜月笙的治丧新闻，登得长篇连牍，花团锦簇，使得香港当地人士颇感突兀，有许多人根本就不知道，香港什么时候来了这么一位天下闻名，交口赞誉的「大好佬」，因而莫不怀着好奇的心理，去看看杜月笙的开吊、大殓与出殡，这便使杜刀笙之丧，锦上添花般格外闹猛，盛况堪称空前。
八月十九日下午两点十五分，杜月笙的出殡行列。
大出殡行列以“蒋总统”颁赐的「义节聿昭」挽额，满缀鲜花遥遥先导。
挽额后面有三队仪仗，系由中华厂商联合会、苏浙旅港同乡会和恒社同仁分别雇来，殿之以大型花牌十余架，装载花圈的卡车七辆，中西乐队十队，沿途诵经作法的和尚、尼姑、道士各十人，满扎松柏枝的灵车。
灵车之后紧跟着忤工二十四名，送殡的私家车共五十三辆，其中有七辆坐的是杜月笙的妻儿子女，为首一辆汽车牌照HK──八七三，车头悬有花环两枚为记。
送葬亲友约有一千人之谱，出殡行列从头到尾通过一地需时三十分钟全部公祭和出殡的盛况，由联福行摄成十六米厘影片，这一部纪录像片后曾运来台湾。
警察对于出殡行列加以严密保护，他们出动了交通警察，摩托车队，杂在人丛中还有政治部所派的便衣人员。
事后统计，杜月笙的丧仪，全部开销一共花了港纸十万元，比起他民国二十年斥资十万银洋造祠堂，仍难免小巫之见大巫。
「新闻天地」第一八四期，曾载有颜坤定先生所撰「杜月笙先生二三事」一文，最末一段，有云：
「杜氏势力，究有多大？我们也无法估计出来。有人说：台湾一定要争取他，连他死了也要争取他。因为一旦“反攻大陆”，卽使杜月笙死了，把他的灵柩抬到上海，他还会『显灵』，在上海地方上，仍可发生使你想不到的作用。」
于是，杜月笙的灵柩一定要运到台湾岛，蒋公才放心。
灵柩上船航行两天又两个小时三十五分，二十七日傍晚杜月笙灵柩运抵基隆码头，除了杜氏家属，恒社旅台社员，迎灵亲友亦达三百余人。满头银发的几位高年老友，在人群之中面露戚容，望之令人肃然起敬，
如元老李石曾、许世英，都是偕同夫人同来，洪兰友、陶百川，程沧波、萧同兹、石凤翔、陈训悆、何竞武、陶一珊、汪竹一、吕光、赵志垚、梁永章、李鸿球、范鹤言、朱庭筠等一概在码头等候颇久，基隆各界听说杜月笙的灵柩到了，纷纷赶来参与祭奠，并且参观码头上冠盖云集的盛况。
必需十六名舁夫才能抬得动的灵柩，在日落西山，暮色渐浓中，用起重机四平八稳的移上码头，当时哀乐齐呜，益增悲凉凄怆气氛。
杜月笙在台湾落葬的茔地，系由名堪舆家祁大鹏，遍历台北近郊各处，几经研拟，方始勘定。座落在台北县汐止镇大尖出麓之西，恰与北部名剎静修禅院比邻而居，位置坐东南而面西北，遥遥对着沦入竹幕，成为鬼蜮世界的黄浦滩，杜月笙诞生、奋鬪、成长、出道，以至飞黄腾达、咤咤风云的所在。
灵堂里悬挂各界致赠的挽幛、挽联，共为二百余幅，花篮花圈不计其数，致祭的政府官员、各界人士多达三千余人，若论杜月笙一生的体面风光，盛大排场，当以这一次安厝之祭为最。然而向来爱朋友，好热闹的杜月笙，偏已长眠棺中，一无所知。
十一点整，杜月笙灵柩自台北市南京东路极乐殡仪馆发引，这是杜月笙死后的第二次大出殡，长髯飘拂的于右任、老态龙钟的许世英、年高德劭的何成浚，精神矍铄的何应钦，还有张道藩、钱大钧、谷正纲、洪兰友、萧同兹、陶希圣等杜门亲友五百余人，冒着溽暑酷热，亲送杜月笙的灵柩到汐止大尖山上。
这是前所未有的一次盛大出殡行列，台北市警察局派出摩托车队一路呼啸，列队开道，继之以丧幡、素坊、中西乐队、杜月笙遗像、灵輀，执绋者所乘的各型汽车一百余辆。浩荡盛大行列由南京东路西行折向中山北路，再南往中正路口，折而往东，徐徐行进，长达里许。沿途居民，莫不万人空巷，争覩杜月笙的大出殡盛况。
十一点四十五分，灵柩抵达汐止入山路口，汐止镇长李德胜，早在路口搭好一座素白牌坊，卽以当地作为汐止全体镇民路祭之处，路祭过后，灵柩由十六名扛夫抬下卡车来，转折进入大尖山。
六月二十八日正午，举行安厝典礼，杜月笙的家属在墓前备馔祭奠，邻近的高僧自动前来诵经，台湾省政府新闻处电影制片厂，派有专人摄制全部纪录像片。
杜月笙的灵柩于正午十二点三十分入厝，「义节聿昭」如杜月笙者，遂而「入土为安」，盛大典礼，也因而全部告成。
做为上海滩的风云人物，杜月笙的一生是旧上海一个最典型的缩影。
星岛晚报称：杜氏一生甚为精彩，如果能有人写下翔实生动的传记，将是近世最可贵的历史性报告文学。可写行状和墓志铭的多，能写杜氏传记的人未必有。半世纪来的上海是一个万花筒，只有在历史家的显微镜下，才能够看清。杜氏本人始终是站在政治圈子的边缘。他的操守是旧道德的准绳，而他的一生却是大时代大烘炉的火炼。他的死，也正是这半世纪结束的钟声。
事实上，杜月笙去世之后，陆京士等人就希望能够找人写出杜月笙的传记，最终由恒社同人公决，请当时颇负盛名的章君榖执笔。
章君榖曾经任职上海申报，这些年专职传记写作，其吴佩孚传》、《黎元洪传》颇受好评，由他来写当是不错选择。
不过，杜月笙的传记不好写。杜月笙事迹虽多，但杜月笙毕竟是青帮出身，留下的文字材料不多，门徒更是多白丁。
于是，章君榖采用了跑新闻的写法，白天带着录音机采访杜月笙的亲朋好友。到了晚上再把收集的资料整理。
当时写出来后，在传记文学杂志登出，一发表就好评如潮。
就连杜月笙的门人陆京生看了也赞叹不已。
说这本书里的人物写谁像谁，如果杜月笙自己来写自传，大概也就是这个样子了。
而且章君榖原本就是沪上人物，他写作时保留了当时不少的俚语俗话，一下把读者拉入到旧上海那个风云变幻的时代。
这套书后面引进大陆，成为杜月笙唯一值得阅读的权威传记。如果你要了解杜月笙，读杜月笙传，这一本就可以了。
很多人也常问我，自己情商低，应该看什么书，我一般推荐三本书，一本是杜月笙传，一本是胡雪岩传，一本是曾国藩传。当官要读曾国藩，经商可读胡雪岩，混社会当然可以看一看杜月笙传。
前面给大家推荐过这套书，不到一天多就卖完了，好多读者在问，但也没有补上。因为这套书现在是尾货阶段，而且后面不会再加印了。毕竟杜月笙是一个争议人物，不好评说。所以这套书是卖一本少一本，是一本能够升值的书，只要从中学到一点，少踩一个人生的坑，就值回书钱了。
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