天順祥殯葬

你好，很高興回答你這個問題，說到劉禪大家第一時間會想到，扶不起的阿斗，樂不思蜀，趙雲救阿斗七進七出等歷史故事，其實劉禪並不像歷史上寫的那樣昏庸無能，有時候歷史是勝利者，書寫的。這裡替劉禪鳴冤，劉禪並不是扶不起的阿斗，他只是一個普通的正常人而已，在當時那個天下大亂的，時期，能活著，保住命都是很幸福，很難得的事情了。

我們來聊聊樂不思蜀，司馬昭有一次宴請劉禪，在宴席上故意安排蜀國的節目，當時在場的，都為劉禪的亡國感到傷心悲傷，而這個時候的劉禪卻歡樂嬉笑，一點看不出來悲傷，無動於衷。當時司馬昭看見這種情形對賈充說：人之無情，乃可至於是乎，雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪，意思是：想不到劉禪竟糊塗到了這種地步了，就算諸葛亮活到這時，也不能輔佐了，何況是姜維呢，賈充說：“不如是，殿下何由並之。”意思是：不是如此，殿下您又怎麼能吞併他呢。

有一天，司馬昭看到劉禪問：“頗思蜀否？”意思是：是否會思念蜀地？劉禪說：“此間樂，不思蜀”意思是：這裡很快樂，不思念蜀國。

樂不思蜀成語的出處，大家想一想，如果劉禪當時在宴席上表現的，特別思念蜀國或者回答司馬昭思念蜀地，結果下場是什麼，是死，司馬昭一定會想辦法除掉劉禪，斬草除根，而沒有想到，劉禪則表現不悲傷，不思念蜀地，這命就保住了，不是劉禪昏庸無能，而是在當地那個處境，不得不委屈求全，保住命在說，從這可以看出，劉禪不是扶不起，是大智若愚的表現。

諸葛亮181年-234年10月8日 ，字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都人 ，三國時期蜀國丞相，軍事家、外交家、發明家等，五丈原之戰，諸葛亮病情日益惡化，不久後，諸葛亮在軍營中去世，楊儀、姜維按照諸葛亮臨終的安排，秘不發喪，整頓軍馬撤退。

後來劉禪知道這個消息後，沒有讓任何人前去奔喪，他有自己的考慮和想法，那個時候如果去奔喪，朝綱很有可能會大亂，當時劉禪的舉動，還是比較有明智之舉的，但是等到諸葛亮的遺體被抬回來的時候，大家都情不自禁、抑制不住內心深處的傷感，大家都哭成了一團，畫面真的很感人。

劉禪哭的最傷心，至白帝城託孤後，劉備與東吳大戰失敗後，在白帝城病危，把諸葛亮招到白帝城，把自己的兒子劉禪託付給諸葛亮，希望他好好輔佐劉禪，確實劉備死後，雖然諸葛亮大權獨攬，可他並沒有坐上那把龍椅，沒有謀反篡位的心，可見諸葛亮是一個特別忠心的一個人，有很好的人品，後來大權交給了劉禪，可是好景不長，諸葛亮死後，劉禪領導的蜀漢，還是滅亡了。

之所以劉禪會大哭，人之常情，劉備白帝城託孤後，劉禪的前半生，基本上是依靠諸葛亮的，有句話說的好，大樹底下好乘涼，諸葛亮對待劉禪也是非常的好，情比父子，那種感情，失去了這麼強大的依靠，能不哭嗎。

孟獲，首先大家想到的是：七擒孟獲，孟獲是三國時期南中地區少數民族的首領，因起兵反叛蜀漢國，後來被諸葛亮率領的大軍，七擒七縱降服，從此不再叛亂，孟獲所以會哭，可能因為當時諸葛亮的不殺之恩吧，我個人觀點就是這樣。

好了就寫到這了，原創文章，希望大家多多支持，要關注我喲，歡迎評論區留言，大家一起討論，相互學習。

瑞天說

諸葛亮是一代名相，名垂千古的人物。他一生鞠躬盡瘁，死而後已的精神感染著無數人。在他去世時，天下人莫不同悲。而為什麼劉禪跟孟獲哭的最傷心，肝腸寸斷而痛不欲生？

諸葛亮對於劉禪來說，不僅是國之丞相，更是託孤亞父。劉備去世之後，諸葛亮儼然像一個父親一樣照顧劉禪，一手挑起了蜀國重擔，將國家興亡進取之任，全攬在自己肩上。

劉禪你可以說他昏庸，但絕不能說他是傻子，瞎子。諸葛亮的盡心盡力的付出和辛勞，他都是一一看在眼裡的。所以他對諸葛亮的私人感情還是特別深的，對他也像父親一樣敬重。

而更重要的是，諸葛亮這一去之後，蜀國還有誰能有擎天架海之能，鞠躬盡瘁之心，替他排憂解難？而若外敵來犯時，誰又能如諸葛亮這般替他運籌帷幄，保住父親留下的基業？

所以於公於私，劉禪就算哭的天昏地暗也是不足無奇。一是對諸葛亮的私人感情，二是對蜀國未來的存亡深深的擔憂。

蠻王孟獲，在演義中那是被諸葛亮服服帖帖的收服了。試想之，七擒七縱，這是多大的恩惠，多大的本事。若非諸葛亮仁厚不殺，任你孟獲就算再多十條命，也不夠死的。

所以孟獲對諸葛亮不光是死心塌地的佩服，更是懷著感激涕零，無以為報的感恩之心，，將他敬若神明一般。因此在諸葛亮去世之後，情緒能如此激動真摯，也屬於正常，實在是動了真感情，就像失去親人一樣。

諸葛亮先生是千古偉人，其生平事蹟，典故，精神，智慧，仍被後世傳唱至今，不絕於口。千百年後，在我們看不到的地方，另一個世界裡，我相信他同樣閃耀。

Ad哥哥

恐怕並不是，諸葛亮去世後，第一個痛哭並且非常傷心的人，不是劉禪，也不是孟獲，而是李嚴。當然了，諸葛亮去世，也不僅僅只有這幾個人痛哭，而是有很多人痛哭。

為什麼第一個痛哭的人是李嚴？李嚴可是被諸葛亮所廢掉的人啊。

這個李嚴，原來是劉備的託孤重臣之一，諸葛亮的副手，但由於李嚴性格孤僻，與人極其難相處，與李嚴共中的諸多同事，都與李嚴不和，諸葛亮由於為了顧全大局，一直忍讓李嚴，但李嚴仍不悔改。

李嚴不僅想讓諸葛亮把益州東部的幾個郡單獨劃出來成立一個巴州，自任巴州刺史，可是諸葛亮不同意，這可是赤裸裸的搞分裂，並且李嚴在諸葛亮北伐期間搞鬼，故意告訴諸葛亮沒有糧草讓其退後，又在劉禪而說故意說諸葛亮無故退後，這就觸及了諸葛亮的底線，最終被蜀漢群臣聯名彈劾，貶為庶人。

李嚴是被諸葛亮廢掉的，當李嚴聽到諸葛亮去世後，大哭一場，並生了病，不久就去世了，李嚴哭諸葛亮的原因是因為：

但是，劉禪、孟獲與李嚴哭的原因顯然又不一樣。

當劉禪派出的使者李福回到成都，向劉禪告知諸葛亮去世的消息後，劉禪聞言大哭：天喪我也”。哭倒在龍床之上，被太監扶入後宮。

劉禪為什麼要哭啊？

諸葛亮是誰啊？是劉禪的相父啊，什麼叫相父？是指新即位的一國之君對待丞相像對待自已的父親一般，這可是劉備去世前交待的，前有周武王對待姜子牙為相父，後有劉禪對待諸葛亮為相父，這是一種介於君臣關係和父子關係之中的一種特殊關係。

雖然諸葛亮總攬朝政，可是諸葛亮對待劉禪可是畢恭畢敬，依法行事，哪怕是諸葛亮做錯了事，也得受罰，同時諸葛亮也對劉禪嚴加管教，劉禪自小就是一個沒有主見的人，他的身邊如果是小人，劉禪就會學壞，他的身邊如果是賢臣，劉禪就是一個聖明的君主。

而有諸葛亮在一天，劉禪基本上不用操心任何國家大事，本來劉禪也不是權力慾望重的人，反而樂得清閒，讓諸葛亮統管一切，劉禪本人只負責祭祀祖先，這皇帝當的也是優哉遊哉，無事一身輕。

現在諸葛亮去世了，雖然立了接班人，但劉禪感覺整個國家的擔子一下子就壓到自已身上，這就相當於一個人經常依靠的靠山突然間就消失了，巨大的壓力一下子全壓在身上，劉禪的痛哭是對這種壓力無措的反應，和對諸葛亮這麼多年來建立的近似於父子之間的感情而痛哭。

兩漢以孝治國，劉備建立的“漢”在名義上延續了前漢和後漢，所以劉禪需要表現出足夠的孝心，以示天下人，如何表現呢？

劉禪哭了，還有劉備的皇后吳太后也哭了，滿朝文武百官都哭了，就連整個蜀中的百姓也都哭了，當然還有孟獲也哭了。

吳太后哭，是因為蜀漢政權失去了一個頂樑柱。滿朝文武哭，是因為諸葛亮名義上是整個益州官員的上司，按照當時的禮法，下屬是需要為上司守孝並奔喪的，守孝和奔喪當然要哭了

整個蜀中的百姓哭，是因為諸葛亮以法治蜀，所有人都按照法律來辦事，而不能以大欺小、以強凌弱，對於老百姓來說，他們是弱者，正是由於諸葛亮的秉公執法，才沒有人敢隨意欺負蜀中的百姓，保證了百姓的權利不受欺犯，現在諸葛亮去世，百姓心中的保護神去世了，百姓們當然要哭了。

而孟獲痛哭傷心的原因顯然又不一樣了。

孟獲是南中地區少數民族的首領，在劉備去世時，孟獲隨其他南中地區的漢族豪強一起反叛蜀漢，諸葛亮率軍平定了南中的叛亂，對於孟獲來說，諸葛亮以攻心為上，七次擒獲孟獲，又七次放了孟獲，諸葛亮之所以這麼做，是為了徹底征服孟獲的心。

很顯然，諸葛亮做到了。少數民族兄弟一般生活簡樸，感情真摯，只要真正收穫了他們的心，他們是會以誠相待的，而不像那些漢族政客們爾虞我詐，孟獲是被諸葛亮征服的，他一生中只服諸葛亮一個人，孟獲把諸葛亮當成自已的好兄弟，現在好兄弟去世了，孟獲很傷心，他就是為了諸葛亮這個人而痛哭傷心的，孟獲與其他人不一樣的是：

一國之君歷史研究

諸葛亮去世後，劉禪與孟獲哭了一個昏天黑地，的確令人動容。

丞相遠行，別人不好說，劉禪與孟獲好好哭一下是合情合理的。

夷陵之戰慘敗後，劉備在白帝城託孤，把年幼的太子劉禪和瀕臨滅亡的蜀漢託付給諸葛亮。諸葛亮苦心經營五年後，蜀漢總算恢復了元氣，得以繼續維持下去，諸葛亮可謂居功至偉；南中平叛，無論諸葛亮是幾擒幾縱孟獲，畢竟給孟獲留了一條生路，還把他帶回了成都，任命為御史中丞，擺脫了飲毛茹血的野蠻環境，過上了體面的文明生活。

因此，劉禪與孟獲在諸葛亮去世後，出於感恩之心，大哭一場也在情理之中。

這個沒有多少異議，也沒啥好多說的，但究竟史實如何呢？豹眼就說一下這事吧。

建興十二年（234年）八月，諸葛亮病逝五丈原，遵照他的遺囑，就把他埋在了漢中定軍山。

漢中與成都相去甚遠，沒有史料證明諸葛亮的靈柩是否運回成都。

演義的說法是，楊儀按照諸葛亮遺計斬殺魏延之後，扶著諸葛亮的靈柩回到了成都。劉禪率領文武百官，盡皆掛孝，出城二十里迎接。然後，後主劉禪親自扶著靈柩入城，停於丞相府中，讓諸葛瞻守孝居喪。

羅先生如此安排，沒啥毛病。

但在豹眼看來，這恐怕不符合史實。漢中與成都相距很遠，來回折騰是對逝者的不尊重，不太可能把諸葛亮的靈柩運回成都，然後再運回漢中安葬。

當時，後主劉禪曾經下詔禁止大臣前往奔喪，但由於譙周行動迅速，得以到達。

豹眼專門查閱了《三國志·蜀書·譙周傳》，對於這件事並沒有記載。譙周是陳壽的老師，這件事應該是很重要的事，陳壽沒有記載，很可能是認為這事並不確定。

但起碼說明了一點，就是劉禪下詔禁止大臣前往奔喪。

如果諸葛亮的靈柩被運回了成都，也就不會有劉禪這個詔書。

因此，豹眼斷定演義的說法不可信，那是老羅自己虛構的事。

諸葛亮的靈柩沒有運回成都，但不影響劉禪與孟獲為諸葛亮哭喪。哭得是不是最傷心不好說，哭一下恐怕是很可能的。

據《諸葛亮傳》記載：諸葛亮病逝後，劉禪詔策曰：

從劉禪這個詔策看出，人家劉禪也說了，諸葛亮病逝，他”肝心若裂“，心情很難受是真的，不會有假。

從這個詔策也看出，當時劉禪命左中郎將杜瓊使持節，去贈君丞相武鄉侯印綬，諡君為忠武侯。這也說明諸葛亮靈柩沒有運回成都，否則也不會專門派遣使者去贈印綬和諡號。

這些都不影響劉禪及大臣們哭得很傷心，比如同為託孤大臣的李嚴，就因為傷心，直接哭死了。

建興九年（231年），諸葛亮北伐，命李嚴督運糧草。由於連降大雨，李嚴運輸供應不上，被諸葛亮上書免去了官職，廢為庶人。

李嚴聽說諸葛亮病逝後，激憤而死。李嚴認為，諸葛亮病逝後，再也不會有人啟用他為官了。據此推斷，恐怕李嚴是哭得最傷心的人。

總之，諸葛亮病逝，對於蜀漢是極大的損失，許多人為此哭喪是必然的。

究竟是誰哭得最傷心，這不好說，而且哭得目的也不盡相同。

但有一點是肯定的，絕不會像有些電視劇所描述的那樣，扶著諸葛亮的靈柩，哭得死去活來的。

豹眼看歷史

諸葛亮去世，蜀國上下一片哀悼，上至帝王將相，下至平民百姓，都為蜀國失去了一個好丞相而痛哭流涕，其中哭的最慘的居然是劉禪和孟獲——當然，這是電視劇情節。

電視劇基於《三國演義》改編，因此我們不能以《三國志》等正史分析，只能以《三國演義》和電視劇的背景分析為何劉禪、孟獲哭得最傷心。

劉禪之哭，哭在無人倚靠

劉禪小名阿斗，被稱為“扶不起的阿斗”，意思是說他資質平庸，碌碌無為，即便有諸葛亮這樣的千古名相盡心輔佐，依然“扶不起”，沒有取得什麼成就。

這麼評價阿斗其實有點求全責備。

劉備死前留下遺囑，將蜀國和阿斗全權委託給諸葛亮，甚至說如果阿斗無才，諸葛亮可以將阿斗“取而代之”。劉備當然知道以諸葛亮的忠誠，絕對不可能幹出這種事情，但阿斗卻把老爹的話記在心裡，當了皇帝后對諸葛亮十分尊敬，軍國大事全部交給諸葛亮處置，對諸葛亮沒有任何懷疑和掣肘，而諸葛亮也投桃報李，為蜀國鞠躬盡瘁，六出祁山，不斷北伐。

但即便如此，蜀國在劉備死後，仍然沒有取得大的成就，以諸葛亮的神機妙算、勤勉能幹，都無法成功北伐，恢復漢室，我們又怎能苛責年輕的劉禪能勵精圖治呢？實際上，劉備死前，三國鼎立的局面已經形成，三國實力相當，誰也不能消滅誰，就算劉備再活五十年，蜀國也滅不了魏國、吳國，所以不是“阿斗扶不起”，換任何人當蜀國皇帝都“扶不起”。

阿斗才能平平，庸碌無為，有諸葛亮這樣無比忠心的勞模輔佐，他當然可以放心逍遙自在，諸葛亮一死，劉禪沒了最重要的左輔右弼，就要自己親政，處理紛繁複雜的國事，也難怪他哭得最為傷心。劉禪一方面缺乏權力慾，另一方面才能有限，只能把國政交給其他人，但繼任者沒有諸葛亮的品德才能，所以才導致奸佞小人得道，蜀國江河日下，最終滅亡。

孟獲之哭，哭在感念恩德

孟獲是南中地區的少數民族首領，在當地很有威望，原本和蜀國相安無事，諸葛亮為了鞏固蜀國後方，開發當地經濟，才率軍隊南征，在南征過程中和孟獲發生戰鬥衝突。

對付這種蠻族首領，漢人政權一般是既打又拉，諸葛亮也是如此，他對孟獲七擒七縱，讓孟獲對他心服口服，被徹底降服，此後再不叛亂，南中地區得到開發。

孟獲是少數民族中的精英，既有少數民族天生的忠厚質樸，又有知識分子的忠誠仁義，對諸葛亮的人品才能極其欽佩，而諸葛亮對當地少數民族的政策讓百姓受益匪淺，所以孟獲十分感念諸葛亮的恩德，聽聞諸葛亮去世，禁不住痛哭流涕，實乃人之常情。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

諸葛亮五丈原去世後，劉禪和孟獲哭的撕心裂肺，感天動地。

劉禪哭的傷心很好理解，諸葛亮作為劉禪的託孤之臣，對內諄諄教誨親賢臣遠小人，對外親率蜀軍六出祁山。嘔心瀝血，鞠躬盡瘁死而後已。雖然劉禪生性懦弱貪玩，每次諸葛亮出征都當面滿臉不捨的甚至痛哭，扭頭就像脫了韁繩撒歡的馬駒子，但是心裡對諸葛亮十分依賴。諸葛亮在，他可以安心做個甩手掌櫃，一旦真的撒手人寰，他就真的落單成了一個扶不起的阿斗。事實證明也是如此，最終葬送了父輩們來之不易的蜀漢江山。尤其親自到丞相府驗證諸葛亮家產清貧，粗茶淡飯不及平民以後，劉禪哭的痛徹心扉，不僅是失去了父親一般的親人，更是哭自己將來沒有了安身立命的希望。

孟獲哭的厲害，這就顯示了諸葛亮七擒七縱的成效了！如果孟獲哭的假惺惺，心裡樂開花，那麼諸葛亮何必費這麼大勁折騰啊！殺人誅心，諸葛亮做到了讓孟獲心服口服！換做別人，孟獲早就死了七次，他心心念唸的子民們也都沒有安身立命之處了。一旦走進蠻人心裡的人去世了，他的哭必定是表裡如一發自內心的！諸葛亮當初火燒藤甲兵的一哭也是發自內心的！人心換人心！

墨梅逸清寒

路遙lgy

大家好，我是解悶日記，我來回答！

諸葛亮去師，劉禪與孟獲哭的非常傷心，確實是這樣。究其原因，乃是情深所至。為什麼呢？

自公元223年10月6日劉備去逝，至諸葛亮公元234年10月8日去逝。共輔佐劉禪11年零2天。在這11年零2天的時間裡，

諸葛亮嘔心瀝血，舉躬盡瘁，死而後已。竭盡忠誠地輔助蜀漢劉禪。那麼諸葛亮一死，劉禪既痛失諸葛亮，又失去一大靠山；既感念諸葛亮的忠貞，又擔憂蜀漢失亮是否久長！所以劉禪慟哭！

在三國裡只有劉禪與孟獲蒙受諸葛亮恩龐最深！所以諸葛亮死後劉禪與孟獲哭的最傷心。

日記哥愛讀書

話說臥龍諸葛在五丈原過世後，劉禪與孟獲那個哭的天崩地裂、地動山搖，他倆兒還真不是演，是真的傷心了，動了真感情！

按說劉禪這個吊兒郎當的主兒，哭哭鼻子抹抹馬尿什麼的，並不奇怪，可人家孟獲是誰？響噹噹的一名蠻王啊！他也忍不住嚎啕大哭，如果不是真的有切膚之痛，應該不至於此。

一、劉禪的無助之淚。

劉禪的爹地劉備，西蜀之王，也是一個愛哭的主兒。不過呢，劉備的哭基本都是有備而來的，往往他想辦一件事，實在沒轍了，他就用「哭」這絕招。只不過這種「娘」招兒，對於曹操這種老奸巨猾的三國梟雄，是沒啥作用的。但是正派之士卻受不了他這一套，劉備一哭，他們紛紛敗下陣來。像諸葛亮、趙子龍、張飛、關羽等等，哪個沒有見識過劉備「哭」之厲害？民間笑傳劉備的西蜀是靠他「哭」得來的，想想也有幾分在理兒。

可惜劉備兒子劉禪卻沒有遺傳到他這個絕招，劉禪的哭純屬三歲小孩鬧性子，吃不到棒棒糖了、聽不見不到蛐蛐叫了，那就哭。嗯，類似於這種。

劉禪就這樣一個永遠長不大的孩子，劉備看在眼裡悔在當初，偌大的一個江山，就交給他？這該如何是好啊？

但凡還有多一個兒子，劉備都不會傳位給劉禪。可不是沒法子嗎？當年兵荒馬亂、顛肺流離日子裡，劉皇叔也只剩下他劉禪一個種，冥冥中註定的，劉禪獨孤求敗，捨我其誰？

這劉禪再二筆總也是親兒子不是？總好過把王位給與外姓之人吧？劉備想想也就罷了。所以在劉備還沒有駕崩之前，早早的就將劉禪委託給諸葛亮，就是俗稱「託孤於亮」。有諸葛亮這個大腦，任他劉禪再胡鬧，這王位也是坐得穩當！

你不得不服劉備，他人雖愛哭，但人家夠滑頭的，死死抓住了諸葛亮死穴，知道他為人夠義氣，對於自己從來都是說一不二的，自然而然他的「託孤之詞」也是有人受了。劉禪也算是拼爹成功，一人之下萬人之上也是妥妥的了。

劉禪也聽他爹的，索性認了諸葛亮為義父，有他義父幫他照看西蜀，他這位西蜀後主倒也樂在其中，成語「樂不思蜀」由此誕生。

諸葛亮在劉備過世後，既當爹，又當媽的，劉禪雖然也鬧過幾次大的，但總歸二人多年以來都是相安無事的。劉禪對於這位「義父」，自然也是十分依賴的。

所以當諸葛亮病逝五丈原後，劉禪方寸大亂，雖然他為人一直都是「爛泥扶不上牆」，但對於此刻厲害，他心裡面應該是清楚的。劉禪的痛哭是真的怕了，就像一個無助的小孩找不到奶媽一樣，除了痛哭流涕還能幹嘛？

二、孟獲的傷心欲絕之淚。

孟獲原是南蠻之地的一方霸主，為人野蠻孤傲，長得五大三粗的一漢子，他有生之年沒有服過誰，除了諸葛亮。

諸葛亮可以說是他的再生父母！為何這樣說？你想嘛，諸葛亮七次用計把孟獲擒獲，然後又七次將其放生了，這不是再生父母是啥？按那時候的做法，諸葛亮足足可以殺孟獲七回了！可他並沒有那樣做，證明他還是十分賞識孟獲的，他不但要打敗孟獲這個人，還要收穫他的心。

孟獲就如同一頭猛虎，給人收拾卑服了，它就會對這個人服服帖帖！況且諸葛亮也沒有怎麼樣懲罰他，每次擒獲都是好酒好肉招待，人心都是肉長的，將心比心，在第七次諸葛亮將要放了他的時候，孟獲終於忍不住大嚎，此生有他一天，就絕對不會對諸葛亮有二心。

因此，當他得知諸葛亮病逝，孟獲真的傷心欲絕了，在他內心，他服諸葛亮同時也敬重他，在這個世間上，已經找不到第二個人可以如此的瞭解自己，器重自己，知己亡了，你能不痛哭嗎？

三工生

在諸葛亮離世後，孟獲和劉禪哭得十分傷心，在影視劇中這個場面的描繪的很讓人動容。諸葛亮深受眾人的愛戴，他的離世自然讓大家都悲痛不已，但是其中有兩個人表現得更加明顯，就是劉禪和孟獲，那麼他們兩人為什麼會如此悲慟呢？

孟獲被大家所熟知是因為受到諸葛亮七擒孟獲這個故事的影響，而且據說這個故事在歷史上確實存在過，而不是完全的杜撰。讓孟獲感動的地方在於，諸葛亮是用過自己的德行征服他，而不是用威逼的方式。在諸葛亮抓住了孟獲之後，其實諸葛亮完全可以將孟獲處死，這樣做一點問題都沒有，而且也可以得到南方。可是諸葛亮卻沒有處置孟獲，而是釋放了孟獲，後來還提拔孟獲，讓他在蜀國當官。這樣的做法不僅讓孟獲對諸葛亮十分的敬重，同時也讓諸葛亮贏得了更好的名聲，所以在諸葛亮離世後，孟獲感念當初諸葛亮的不殺之恩，自然十分悲傷。

再來看劉禪，其實他和諸葛亮之間的關係更加緊密。我們在小說中看到的劉禪的形象很負面，將他形容成一個只會吃喝拉撒又膽小如鼠一般的存在，可是歷史上真實的劉禪卻並非如此，雖然歷史上的劉禪也沒有劉備那麼有才能，可是自小在劉備的薰陶下多少也懂得一些官場上的門道，他怎麼會不知道，自己這樣的能力和威望是無法和諸葛亮相比的。

而諸葛亮之所以沒有做出篡位的事情，完全在於諸葛亮和劉備之間的約定，以及諸葛亮忠厚正直的為人。所以劉禪對於諸葛亮不僅有敬重，也有出於人性方面的敬意，所以在諸葛亮離世後，劉禪很是難過。

不僅如此，劉禪沒有什麼本事，而諸葛亮卻一直在耗盡心血的謀劃著，一過就是十二年，當時諸葛亮的身體並不怎麼康健，本來就已經是患病之軀，因為每天要操勞大量的事務，導致諸葛亮身體更加虛弱，所以諸葛亮後來基本上就是被累死的。諸葛亮在生前一直都扶持劉禪，也傾盡心力的教他，這樣的用心劉禪每日都看在眼裡，更何況，因為一直有諸葛亮在身邊，劉禪才可以安枕無憂，可是諸葛亮一旦離世，那麼將來會怎樣劉禪心中一點底都沒有

關鍵字: 諸葛亮 三國 阿斗