踏破璀璨的歷史長空，瞭望星輝裡斑駁的流光閃爍，千年的風霜，凍結了多少英雄傳說，那古今橫貫的天地長線，串聯著生命最初的力量，帶給人驚奇，帶給人追憶，那歷史的浩繁畫卷，是永不老去的心靈天宇!
人有三急
這一詞中的三急指的是：心急，手急，性急。
現在“人有三急”也多用來指排洩、飲食等問題，即尿急，便急 ，屁急，雖看著似乎不登大雅之堂，但卻與人的個性、心理、倫理等或多或少有些關聯，所以這種引用倒也形象貼切，無可厚非。
三姑六婆:
“三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。
尼姑，是廟裡的女性;道姑，是道觀裡的女性;卦姑，專門給人占卜算卦的女性。
“六婆”：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
牙婆，舊時漢族民間以介紹人口買賣為業而從中牟利的婦女;媒婆，專門為男女說親事撮合雙方的婦女;
師婆，又叫巫婆，以裝神弄鬼、畫符唸咒的巫術作為生活來源的婦女;
虔婆，指開設秦樓楚院、媒介色情交易的婦人;藥婆，是蠱藥婆的簡稱，利用藥物給人治病或加害他人;穩婆，是舊時民間以替產婦接生為業的人。
此成語原本指的是古代中國民間女性的幾種職業。現代漢語拿來常指社會上各式市井女性。
三長兩短:
通常用來指意外災禍，民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞。
“三長兩短”和以前的人死亡入棺木有關。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左梆、右梆這四片是長木材;前頭、後尾這兩片是方形的短木材。
為什麼不叫四長兩短?因為屍體入棺木後才上棺蓋，所以只稱三長。“三長兩短”作為死的別稱流傳的範圍越來越寬廣，便由俗語轉為成語了。
五體投地:
五體，指“四體”加上頭。
改詞意思為，兩手、兩膝和頭一起著地，這是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式，比喻佩服到了極點。
五毒俱全:
“五毒”原指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這五種有毒的生物，而現在指的“五毒”通常說的是吃、喝、嫖、賭、抽這五種惡習。
五大三粗:
“五大”是指雙手、雙腳大再加上頭大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。
“五大三粗”是一個褒義詞，是原指一個人的外型出眾，現在常用來形容人高大粗壯，身材魁梧。手大如簸則是聚財的象徵;大腳也是福相，正所謂腳大走四方，說的就是該理;頭大也是聰明的象徵。
六親不認:
當今“六親”泛指親屬。其實歷史上“六親”有特定的內容，其代表性的說法有三種：
一、據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。
二、據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。
三、據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
後人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。
七竅生煙：
七竅：指兩耳、兩眼、兩鼻孔和口。
形容氣憤至極，好像眼耳口鼻都要冒出火來。
七情六慾：
一般地說，七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;在中醫裡，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐;
六慾一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六慾指的是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細華欲、人想欲。
胡說八道：
原指胡人到內地講解佛經。
胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道：不信佛的人認為，胡人講解佛經是說荒誕之言。胡人講解佛經八聖道簡作“胡說八道”。
故後世以胡說、胡說八道，一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法。
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