你見到的經濟學基本用不上！老百姓明白“經濟是水”最簡單實用
第三知眼觀
22小時前
是不是覺得明白點經濟學，在這個商業社會就像明白到了賺錢秘術？
這個曲線、那個模型、那個數據列的，老百姓看了一頭霧水，覺得其高深莫測，武功天書！
三眼實話告訴你，你所能見到的經濟學，除了有一些基礎性邏輯有點實用性之外，剩下的百千理論毫無用處。
學校裡啃經濟學，讀了幾年大學出來，有幾個懂經濟的？
哪個成功大企業家是經濟學大師？
再有，諸位常見到的經濟學家們，多半是沒錢的！因為多數是點評家，並不是實用家，看個熱鬧即可！
當然，三眼並不是說，以財富獲取多寡來論英雄，更不能以此來判斷一門學科有用沒用，而是告訴諸位，大家經常見到的所謂經濟學和各種術語，大多是假大空。
普通個體所需要的是打破知識的不公平、信息的不對稱，所需要的是小學畢業會認字就能讀懂的，又能對實際生活產生幫助的經濟觀念。
【首先要有一個根本認識：經濟是政治的延伸】
經濟是幹嘛的？
經濟是政治的延伸，沒有政治哪來經濟？
經濟目的是啥？
別跟我說什麼經濟學目的是讓全社會最大化效益等等，那都是瞎扯淡，濃厚的理想主義，是經濟學家們自己給自己豎的大棋，實戰天王索羅斯就罵經濟學是偽科學！
經濟就是給政治服務的！
一種是國富兵強，一種是民富國泰。
中國幾個朝代經濟建設都是世界no.1，漢唐都是遙遙領先全世界，宋朝更神奇，能達到世界gdp的一半！半死不拉活時期的清朝，gdp也是世界前茅！
那時候大家懂經濟學嗎？
那個時期，這個斯那個思的祖宗，吃飽飯都成問題呢！
為何今天黃皮膚把這些白皮人當成神一樣供著？
並不是白皮思維多麼優越，基因和智商就高等，當然，一些巨匠求真求實，客觀解析世界的精神和智慧，需要我們膜拜，知識是不分種族和國界的。
但這並不是“被供著”的原因，原因只有一個，就是武力！
文化這個東西本來是很中庸的，並無強弱之分，決定權在於武力！
武力強大決定文化強大，文化強大就會精神壓制！
唐代萬國來朝，文化輸出到整個東亞圈，就是這個理！
文化輸出包含什麼？
價值觀、神話故事、器物載體、禮儀規範、語言。
想一想是不是？
這個世界誰強大，跟著的小弟們，都會慢慢的丟掉自己的歷史和習慣，把強者的價值觀念供起來，並在神話故事、禮儀、語言上逐一模仿。
看看今天有多少孩子明白自己的歷史？有多少孩子瞭解西方神話？甚至是沒文化的老美硬造出來的神話？各種聯盟各種俠！
再看看各種節日、服飾、飲食等。
文化輸出就是精神壓制，比如時尚界的一直是人家領先，因為時尚這東西就是人家造出來的！屬於人家的文化內核！
100塊錢牛皮弄幾個標，做成奇奇怪怪的形狀，就賣幾萬，這收的可不光是智商稅，這是文化稅！
強武，就會形成一條條“分配鏈”插到弱武的地方，分配鏈的頂端在人家手裡，通過一個個鏈條，不斷吸收利益價值。
思維不散發，繼續說經濟！
有人的地方就有江湖，因為人性！
有人群的地方，也就是社會，就會有等級結構，就會有政治，有政治，就會有管理和搞經濟的方法。
不要在意搞經濟時候那些具體術語，三眼在“悟”的文章裡說過，這個世界有無數個認知系統，對於搞經濟也一樣，東西方加起來會有上百個系統，系統間底層邏輯是互通的，只是表達方法不同——也就是每個系統的交流語言不一樣而已。
就好比佛家講人性、儒家講人性、道家講人性，底層都是互通的——儒釋道本為一家。
區別就在於，大家追求的目的不一樣，儒家目的在於“入世觀”，佛家在於“出世觀”，而道家在於哲學修養“無為無我”。
經濟學呢？
區別也在於此，大家目的是不一樣的！
目的來自於哪？來自於政治！
所以離開政治去談經濟，捨本逐末，不會得其法！
【形而上與形而下】
無論何種知識，都可以向兩極研究！
難易程度：形而上
大白話解釋一下！
就是諸位觀察身邊的若干人，會分成兩大塊。
有的人你跟他探討，他會不斷的把探討形而上，常見於喝酒吹牛互相捧臭腳，這種東西很沒有價值，比如探討人生的過程，他們會形而上到“人活著都會死去，人生就是咋咋回事”。
把n個過程一下子都簡化掉，得出一個最上上層的大道理！
大道理沒啥用，除了帶來消極！
形而下就是太接地氣了，太追求具體實用性了，這也不行，因為沒有規律規則的參照不會長久，因為沒有體系！
貫通是最難的，也就是思維高屋建瓴，抓本質，也就是三眼說的認知系統的底層邏輯，而後又能以底層邏輯去逐步向下滲透，運用到實際生活中來。
說這個想表達什麼？
想說的是現在的很多經濟學，都是形而上，都是自說自話，在那裡畫圈，所以是空架子！
形而上畫圈圈的東西，可以隨便說，正說也行反說也行！
比如房價是漲是跌？
來100個經濟學家，50個可以每人出個報告，告訴你絕對暴跌！剩下那50個告訴你暴漲。
都有道理，因為都是按照他們自說自畫的圈圈。
他們要做的，就是先把你拉到他們的“圈圈”裡，也就是認知系統裡，然後說服你！
在他們的圈圈裡，他們肯定對，但是跳出來看，他們的圈圈本身是對的嗎？
【判斷對錯要依附於最大規則】
三眼說，他們的圈圈可能對也可能不對，怎麼判斷呢？
要看是否契合最大組織的規則！
許多白皮經濟專家的理論，為何到了960萬平方公里上為何水土不服？
因為不契合大規則！
城鄉戶籍一刀切、一家一個孩堅持50年計劃、產權地上地下分開算，買房子要先囤資格，買了房子不準賣，等等，在哪一本經濟鉅著上寫過啊？
這嚴重不符合西方經濟學思想體系啊！
白皮大師誰來都發懵！
作為本土刨食百姓，怎麼辦？怎麼契合？怎麼打通認知？從哪找方法？
從歷史！
你是繼承了你爹媽的基因，思想上永遠甩不掉原生家庭的思維烙印。
15億個你就是繼承了祖先的基因，思想上永遠甩不掉歷史的烙印！
歷史就是現在，現在將成為歷史！
再多說一個知識點：
語言就是思想的最大最基礎載體，當你嘴裡說漢語，鍵盤上敲打漢字，本土思想就深入骨髓，融入血脈了！
因為語言就是一個個邏輯關鍵詞，拼在一起就是一套完成思維邏輯體。
現在所用的詞彙，不是諸子百家造的，就是歷朝歷代各種時期造的，當然，外來宗教佛教用語也融入了語言，除了標點符號和一些名詞外，多半的動詞和形容詞都是有歷史邏輯的。
比如一個人很憤恨的說“造孽啊”！
孽是個啥？所有人腦子都會有個固定認知，大家“不謀而合”，不然無法溝通，只要你說這個字，這個認知就進入你大腦和血液，而西方文化裡，是沒有孽這個東西的，你跟一個白皮說造孽，白皮又是一臉發懵！
如果白皮們都明白啥叫孽，證明那時候我們已經解放全球了！
【經濟就是水】
前面講的東西，是辯證思考的過程，沒有那個過程，大腦不會有個路徑去求結果，下面說結果，這是本文內核！
從歷史才能找到解讀今日經濟之法。
在我們的傳統文化裡，經濟就是水，其法沿用至今！
應該是從西漢開始吧，三眼記不得了，五行理論大概也是那時候啟動的，五行不是什麼算卦算命的東西，五行是一種管理概念。
而經濟就是五行中的水！這是治國理政的一個要素！
錢就像水一樣，作為交換載體在社會的各個脈絡裡流動，這裡有三個核心點：
1、水量。
就是根據社會需要，發多少錢。
這個所謂需要不光是今天所說的生產總值，而是夠不夠刺激經濟。
超發就是這麼來的，要遠遠超過生產總值交換需要！
刺激經濟到底是啥？
這就複雜了！這裡簡單說一下！
整個大集體不是一個個體，大組織也不是一個人，所謂刺激活力，在於既要全盤子發展，又要保證各個階層都灑到了，維持一個基本形態；但集體是多方利益共同體，有的資格老，有的實力強，底下還一堆刨食掙扎的，利益共同體是多方角力的。
不要以個人的主觀去思考為何超發大水，這是龐大集體博弈造成的，不是一句兩句可以說得清的！
2、流動分配。
每次放水有了一定的量，往下流動經過層層環節，每個環節會拿到當量不同的水。
拿得多，自然就富裕，拿得少，自然就窮困。
越接近水流的發端，肯定分配的多嘛！
而是否接近，距離的遠近，這就是位置。
有什麼樣的位置，自然分配到多少水。
而水流到每一個環節，在此環節也會展開分配，這就是環節裡的存量分配。
很多人所謂創業，其實在這裡，也就是在一個小圈子小環節裡，把他人的水吸過來，在同一圈層相對比他人富有。
這也就是窮忙的根源，很多人自以為往死裡幹就能賺的多，這是不對的，站在最低分配環節，你累吐血也最多是吸了同圈層窮人的水，那能有多少呢？
所以啥叫逆襲，就是跨越階層，往上去距離水流的頂端越來越近。
不明白這個道理，努力一輩子也穿越不了階層，就算穿越了，也是運氣！
但其實起碼一半的人穿越還真就是靠運氣！我們有腦子，不能坐家裡等運氣普照吧？
3、濃度。
水放多了，濃度自然被稀釋，錢就不值錢，不斷的刺激，錢就越來越不值錢。
但濃度這東西，不是所有領域都一樣的，這麼大個盤子，像個大海一樣，水要流一會，才能把濃度平均化，也就是物價每一次漲幅都有一個傳導過程，哪個先漲哪個後漲，最後達到一個平衡狀態，這是其一；
其二是更核心的，就是有些地方是隔離開的，水注入的多，濃度超級強，比如地產，比如某些領域的價格資產泡沫。
除了自然傳導產生的價格不平衡外，其餘的濃度都是人為的。
在我們這裡，幾乎每一個鏈條，每個流動都是被掌控的。
個體總是想通過思考預判流動趨勢，彷彿誰也看不見，只有他悟出來了，從而走上人生巔峰！這，是不可能的！
趨勢變換隻能產生漏洞，漏洞對於大組織大規則就是小打小鬧，但對於個體來說，可能是一生轉折點。
錢的堆積，水的堆積，就推高資產價格。
所謂投資就是互相玩，看誰玩的過誰，大家把錢找個領域往死堆，通過買賣來獲得更多的水！
投資就要跟住水的流動，站在趨勢最前面肯定是最好的，因為剛剛有堆積的趨勢，跑路肯定是預判斷不久後水會往外流。
小到某一行業某一緊俏商品；中到各種莊家局，字畫貴金屬股票債券；大到最大組織坐莊的支柱產業，都遵循濃度規律！
為何三眼說跟莊要跟最大的？
因為只有最大的莊，操作一個盤面的週期才最長，因為輻射的面太廣了，完全有時間可以仔細琢磨，達到信息對稱。而中型的莊你是玩不過的，因為你所能掌控的信息根本無法觀察到具體的遊戲規則。
4、價值流動。
最後一點，要明白，流下來的叫水，被換走的叫價值。
政治經濟就是把價值從底層逐步集中到上層，統一管控和分配。
所以人這輩子不要太在意水多水少，那不是根本。
30年前搞一萬水算一盆了，現在看一兜都算不上。
要看水背後的價值，人這輩子攢水沒用的，攢1000萬斤水，過個十年二十年毛都不是！
要贊價值！
勞動價值。一是自家的勞動力，自身的勞動力，這個是首先要保持的，就是小家庭的勞動價值一直可以去社會上換東西。二是怎麼轉化他人價值，而轉換他人價值的載體就是公司或者價值鏈，這是一部或幾部賺錢機器，鏈條穩掌控得住，就能源源不斷轉移他人價值。
資產價值。前面講的濃度隔離出來的地方，載體會一直變，
位置價值。就是在社會脈絡上占上一定位置，牢牢佔住是法則！
很多人不明白什麼叫人脈，以為認識幾個人就是人脈，這是不對的。
比如現在很多私營企業做到一些管理位置，自以為有人脈，如果這個企業沒了，他和刨食的普通白領藍領一樣的，可能因為年紀和心態原因還不如年輕小白。
為什麼？
因為大多數人以為人脈是人情，你好我好大家好！錯！
人脈是制約！也就是你在一個圈層、一個鏈條上，擁有“破壞”的本事！
也就是說，你有利用價值最多淪為工具，用完了一扔，沒人跟你講溫暖。而是要有破壞價值，那麼整個鏈條都怕你，自然你就占上分配鏈了，牢牢佔住！
這也就是在古代謀略中，掌管刑事的要比掌管財政的，牛的多的多！
5、兩桶水。
而到今天，經濟也是水，只不過這是個全球化時代，水分成兩桶：
一桶在外面，跟匯率掛鉤，跟外面的各個組織玩；
一桶在裡面，跟匯率毫無關係，跟外面更毫無關係！
100萬在縣城買個80平兩房，在外面某國發達海岸線上買一套大別墅。
這就是因為內外兩桶水濃度是不一樣的，各玩各的！
所以就會造成一個漏洞，也就是不一樣的規則對錢的價值評估不一樣，為啥一個個大boss想轉移啊！一是因為濃度背後的利益驅使，另一個是因為在裡面的水桶裡要“掉隊”，利用價值over，別看比普通人牛，但對於大組織某個鏈條一點沒有破壞價值，所以尿壺要收起來，大boss要被充公！
當然，這些與老百姓實際生活無關，知道即可，無需關心！
水的流動法則
說完了水流動的普遍規律，還是不受用的！
因為規律是底層，每一次放水的流動規則是不一樣的。
運動項目都是肢體運動，也就那幾個花樣，但打籃球和踢足球規則是不同的，決定了運動競技結果。
我們要關注的就是每一次的規則！
而規則取決於目的！
有什麼樣的目的，就會制定什麼樣的規則！
2000多年來，就是圍繞倆規則在玩。
儒和法！
法家的極為重視經濟活動和活力，因為他的目的只有一個：富國強兵！這是物質上的強大；
儒家極為重視精神建設，因為他們的目的只有一個：實現“仁”的思想覆蓋，達到合理（不一定要強大），這是思想上的建設。
當然，這是在先秦之前，之後儒法合併，歷朝歷代都是物質與精神文明建設一同發展！
但對於普通老百姓來說，儒的那一套幾乎是不接地氣的，只看法家即可破局現今!
因為儒家與西學的很多觀點不謀而合，也就是大組織需要更關注“仁義之道”，而經濟活動讓下面自己去進行，也就是西學中“無形的手”自己發揮；
而法家一直以來的主張，是儘可能的將經濟活動置於大組織完全掌控下，因為富國強兵核心目標的實現，一定要通過“集中”，通過經濟學裡“有形的手”。不斷的在社會活動中提取資源，而且要深度干預不同生產部門的分配。這是法家的基本特徵，一定要記牢！
所以諸位就不會奇怪，為何國家隊掌握著80%資源和蛋糕，民營小分隊一旦幹大了就“轉正”變身國家隊。
分配覺得經濟運行規則，經濟運行產生對應的社會結構，我們都裹挾在社會結構的層層裡。
儒家法家之分，還在於富民與弱民。
規則變換這裡此篇說不完，因為需要層層滲透，這裡大體說一下的意思是。
個體的價值，首先要依附於集體，個體所得皆為集體所分配。
作為普通個體，格局跟不上，肯定會產生一個幻象：
就是錢是賺來的，努力即可大豐收！
而昨天文章裡提到的“叫不醒睡不著”的人和文化流氓們，思想肯定是偏執的，會這麼說：
“我明白這些有啥用，還是改變不了事實啊！”
這樣思維的人已經救不了了！
因為啥？
因為1、不動腦子，長個腦子是掛著玩的，根本不用，好逸惡勞等現成的，看三眼的東西基本想法就是直接來錢道子，最好是啥也不用思考，啥也不用學，1萬元輕鬆投出去變100萬！
不說每個人的環境、性格、階段、認知力、資源等不一樣，而決定了每個人的路徑不同；
就說有大師告訴你某個直白造富路子，你敢信嗎？什麼加盟、各種股神、各種培訓、各種理財等等等等不坑死一大堆嗎？
韭菜就是韭菜，不長腦子的！
因為2、這些人“野心”很大的！
小錢看不起，大錢沒智商轉到，快速暴富是內心的呼聲，這還是源自於好逸惡勞的本性。
說這些啥意思？
三眼是想說：
1、一個人這輩子能擁有多大財富和位置，基本是認知決定的，當然還有一部分運氣成分。
認知配財富；
德行配位置；
心力配氣魄。
認知到了，分多分少自己心裡會有數，想怎麼分的多，也有數。
這是三個一生都要不斷打造的東西，只能踏踏實實，浮躁背後一定是好逸惡勞！
2、作為一個普通個體，結合前面講的“水”的流動和規則，就會明白普通人能分到多少水，不是你一個小小個體說的算的，是大規則說的算的。
往前數30、40年，人和人差距有多少？這個村比那個村富多少？鄰居、朋友、親戚間能差距多少？
那時候水放的慢，放的少，自然流不到最下面，不可能層層都雨露均霑！
而這十幾二十年呢？
大組織大規則開始“加強百姓財產性收入”、“讓農民群體富裕起來”、“打造5302年5億中產目標”等等。
能跟得上的，跑的快的，自然分的多。
只有大組織變換規則了，階段性目標有傾向性了，跟著跑的才能有變富的機會，跑得快，肯定就能甩開同圈層一大段距離，跑的再快點，還可以跨越階層占上更高分配鏈環節。
小汽車小洋房都是分配下來的，並不是一個小小的個體造出來的。
雖然說政治經濟是把底層價值集中到上面統一管控和分配，沿著鏈條造成分配不均等，但這是客觀存在邏輯，跑到世界任何一個角落都是如此，跑到非洲也一樣，那裡還依然靠槍桿子分配呢。
如果把一個單獨個體扔到無人區，你有什麼價值？
所以把腦子中的幻象都扔掉，不要自我想當然。
認知是接近真相的距離，不扔掉幻象沒法取得真相。
個體的價值，首先要依附於集體，而後洞悟集體規則，提升認知，平時繫鞋帶，風來了跑得快，這就是社會人生！
2227閱讀
搜索
經濟學的100個基本概念
從零開始學懂經濟學
通俗易懂的經濟原理
經濟學十大驚人定律
60分鐘學會經濟學
學習經濟學思維
閱讀更多 W源麒 的文章
