俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生

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今天,我們分享的俗語話題是:“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生!

春節的腳步越來越近了,在外打拼的年輕人也終於有時間返回老家歡度春節;如若你依舊單身,那麼長輩們就會勞心勞力的為你安排相親。誠然,相親的過程肯定不會一帆風順;但是它的定位卻非常精準,赴會的男女肯定都是奔著結婚去的。

上一輩大多數人都是通過相親走進婚姻的殿堂,因此在農村老人的口中流傳著這樣一句農村“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,這兩句俗語道盡現實,明白了受益終生!

俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生

俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,這句俗語究竟是什麼意思呢?字面意思可以大致理解為:“在舊社會,有錢人的妻子就如同牆面的表皮一樣無關緊要,脫落一層就重新刷一層;窮人家的妻子,就如同心肝肺一樣至關重要,一旦發生意外後果不堪設想!”

羅貫中在《三國演義》寫道:

卻說張飛拔劍要自刎,玄德向前抱住,奪劍擲地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?’

由此可知,這句俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”乃是諷刺舊社會有錢人三妻四妾、薄情寡義,鼓勵窮人家庭要愛惜同甘共苦的妻子。

俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生

在舊社會,只有富裕家庭才能夠居住在青磚瓦房當中;即便是富人,他們也只能夠用泥土敷在牆體表面。因此隨著泥土牆皮的剝落,每隔一段時間就需要用新泥重新敷牆。這種裝飾,費時費力,只有富人才能夠享受得起。

再加上舊社會,“不孝有三,無後為大”的觀念非常流行;因此,地主階級為了延續香火、傳承自己的財富,三妻四妾也就不足為奇。

俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生

白居易在《琵琶行》中寫道:“商人重利輕別離。”而曹操則有過之而無不及,他曾說道:“寧教我負天下人,休教天下人負我!”反映在私德上面,曹操鍾愛美嬌娘,他曾搶了張繡的嬸嬸,導致張繡激烈反擊,最終曹操的長子曹昂以及大將典韋戰死。曹操的風流成性,讓杜牧都曾戲謔道:“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”

所以,古人用俗語“富人妻牆上皮”來諷刺舊社會有錢人三妻四妾、薄情寡義!

俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,道盡現實,明白了受益終生

富人之所以可以“任性”,那是因為有足夠的物質基礎作為支撐;對於窮人而言,如果一日三次都食不果腹,這個時候依舊有女子能夠願意嫁給你,那麼一定要把她當作“心肝寶貝”一樣珍惜。唯有如此,才能夠讓生活越過越好。

司馬相如年輕時頗為貧寒,但是他對卓文君早有仰慕之心。於是在宴會上藉機施展才華,彈奏一曲《鳳求凰》,讓卓文君對其芳心暗許。兩人因此走到了一起,卓文君出身富貴人家,司馬相如家徒四壁,兩人卻能夠相互扶持、舉案齊眉。最終司馬相如得到漢武帝的賞識,衣錦還鄉。

因此,俗語“窮人妻心肝肺”乃是告誡後人:要愛惜同甘共苦的妻子,畢竟家和萬事興!

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小結:

汪涵曾經說:“都說婚姻是愛情的墳墓,但是要是沒有了婚姻,愛情豈不是死無葬身之地了嗎?”

如今物質生活早已今非昔比,愛情開始很容易,想要維持幸福長久的婚姻關係卻很難。因此這句農村俗語“富人妻牆上皮,窮人妻心肝肺”,乃是古人的兩句生活真理,對於今人來說很受用!明白了古人的用心,對我們來說真的是受益終生!

在婚姻生活當中,我們既要承擔好身為丈夫的義務,又要扛起丈夫的責任;俗話說“糟糠之妻不可欺”,物質生活豐富了,精神生活也要提上去。大言不慚的說出“不知妻美”的人,早已風光不再。正所謂“德不配位,必有災殃”!

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