聊到餘秀華，近年來隨著她的詩開始大熱起來，只要是熟悉她的人，不管哪一個社會階層的人都會對她有幾句要說的話。
尤其是在如今的詩歌文壇之中，餘秀華就是一個獨立的個體存在，有人喜歡也有人開始討厭她。
討厭她的人認為她把當下詩歌文壇裡的婦女主義的風氣帶壞了，把整個詩壇裡應該有的那種女性的矜持給破壞了。
而喜歡餘秀華的人呢，也有很多，認為她是繼海子，顧城這些瘋狂詩人之後，又一位能夠掀起詩歌文壇革命性的人物。從她的身上可以看到對命運的不屈服，從她的詩歌之中可以讀到關於生命的一種倔強。
對於餘秀華，我們應該抱著哪一種觀察力來欣賞她？又或者是來用社會的輿論一起批判她一頓？
餘秀華不管是詩歌還是說話，總是有一種特立獨行的個性，而且非常符合當代婦女的一種代表。雖然她是生在農村，大半輩子也是在農村之中走出來的，但從她的身上，我們看不到農村人一點點的東西。
反倒是從她的身上，更多的就是讀到關於她對於以前生活的一種仇恨感覺。記得有一個採訪之中，餘秀華是這樣子形容自己的那一段婚姻！
她聲稱當初嫁人，是看在我媽的面子上，不想讓她難過，所以我從了她的意思。但當初的嫁人，是因為軀體的不對等。而現在的離婚，是出於靈魂的不對等。
你們不懂，不是出名了，不爽了，餘秀華就要離婚了，不是這樣子的。
其實餘秀華說的話，真的一點也沒有錯，她的思想是無法被軀體給禁錮在一個沒有夫妻感情基礎的婚姻之中，所以餘秀華才敢這麼說，她很大膽，也很有勇氣，佩服她。
畢竟她做這一些，都是需要反農村社會觀念而行，甚至是要打破農村的舊觀念，這一點是非常了不起的。這也難怪她在後來離婚之後，聲稱我當初就像是嫁給了一條狗，難道因為我是殘疾人，就連退回來的餘地都沒有了嗎？
表面上餘秀華是在反問大家，其實她言下之意非常大膽的在質疑農村的老舊傳統婚姻觀念！
要知道老人一般都會有這樣的偏見，特別是女方，若離了婚回孃家 家裡人就像做了虧心事一樣。甚至是怕別人知道，即使是男方過錯也一樣，歸根結底觀念問題！
可這樣子的問題，落到餘秀華的身上，完全就不是問題了，這一點就與她的詩一樣有性格。
人生苦短，身為一個農村走出來的婦人，餘秀華的身上的確是有很多的閃光點。也只有抱著這樣子的理解，把關於她的感情融入到她的詩中，來理解她，大家會發現餘秀華是獨一無二的存在。
這也正是她詩歌受質的原因之一，畢竟當下的社會之中，當下的詩歌文壇之中，並不是每一個人都會理解她以前的婚姻立場，會站在她的位置來理解她，所以這也是必然的。
正如她寫的詩一樣，走不進去的，讀不出“味道”的，必然就會受到質疑了。大家覺得詩人餘秀華怎麼樣，這一類的詩人，你喜歡嗎？
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