掏掏

首先，不要對不瞭解不懂得的事情說不，對靈魂學說，應該保持一種平和的心態去看待。進入一個漆黑的房間，什麼也看不到，也許你會說，這房間裡什麼都沒有，但是，當用光照亮房間時，你還會說沒有嗎？所以，我們尚未了解的事物是因為了解的不夠而不是事物不存在。靈魂學說，不要說它是迷信或者封建，也許，它也是一種我們科學所解釋不了的超級科學。如果在二百年前，和世人說有一種叫手機的東西可以在上面胡說八道，千里之外面對面聊天，結果可想而知，佛經也罷，道經也罷，這些教義和儒家學說一樣，都是經典中的經典，我們可以以批判的眼光去學習，而不是一味對其進行打壓，毀謗。如果，你相信有輪迴，那麼就有靈魂，今生努力，來生自在。你不相信輪迴，那麼今生努力，讓自己過得更好。。

莊曉84825938

有一個真人真事的故事也許從中能瞭解點什麼，

三十多歲的某人開粉飼料草機，一日關閘被觸電，渾身燒的很嚴重，生死兩茫茫五天，醒來後說，(他在一條大路上往前走，前面有七八個人，走到一個城門口有九個水泉，顏色各不相同，那幾個人各自選了去喝泉水，喝了水後人立時變成豬馬牛羊等畜牲而去，他明白了不能喝就回頭往回走，走著走著就醒過來了)，

我鄰居王爺九十幾歲去逝，三十幾歲時重病，夢中被兩人要帶去當兵，到地方碰到鄰村的李某，兩人一商量跑，兩個就跑，跑到李某門口要李某給水喝，李某重病醒來說讓家人往門外潑碗水，王某某要喝水，王爺醒來後說他和李某一起跑回來的，在李某家要水喝過，為了證明真假，派村裡人去問，李某家真的病人醒了，兩人說的一模一樣，分毫不差，

探索三界1

人死只是靈與肉體的分離，死後以光波人形存在我們周圍，繼續生前的生活層次，我小時候見它們很多的，它們平靜詳和，走親訪友，一日三餐，只見餐具，不見食物，我鄰居是五保戶夫妻，他們死的前十多天，他們家十多個老少陰人，有聊天的，有做飯的，有去病床端茶遞水的，他們天天不出門，晚上也不知呆在那裡，鄰居家只有一張床，兩間矛草房，陰人們穿的人死下葬時的衣服，天天在鄰居在忙前忙後，直到鄰居夫妻一起去世，它們混在生產隊的群眾中，邦著送去了鄰居夫妻，就永遠消失了！

山村女

哈哈，這個問題人都想知道，但最終還是都不知道。每一個人能回答出這個問題的令人信服的答案。

但是，有些事情確實說不清。

你說沒有嗎？我家就發生過很奇異的事，是我親眼所見，沒有自我懷疑的理由。那是我上初中的時候，媽媽突然發病了，胡言亂語，爸爸趕緊帶到醫院，可到醫院就好了，沒事的一樣，而回到家又犯病了。爸爸只好按照鄉俗請神來唸經。問神的說是奶奶不安穩，找上門了。奶奶已經死去50多年了，媽媽娶過門時，也已經死去7年了。怎麼會有這種事？可念過經，媽媽的並也就好了。這讓我對人死後還有沒有到另一個世界的問題有了明晰的答案，肯定有，不然奶奶怎麼會因不安穩找上門來。

可是，真有嗎？又讓人不可相信。從古到今，有多少人死去，另一個世界有的話，怎能容納得下這麼多。另外，冤死的人很多，如果還在另一個世界存在，怎麼不找上門來報仇？如此諸多的問題讓我又很懷疑。

後來，我聽到一個比較讓人信服的說法。說人活著死後都存在一種氣場。人死了，氣場依然存在，而那氣場對後人的影響很大，當然它最先影響到自己的親戚，也是對親戚影響最大。這也是我們在人死了要像個風水寶地埋葬的原因。在我的理解裡，這個說法有一定道理，或許在不好的環境裡，產生不良的氣場，影響帶後代，讓後代身心不適，以致胡言亂語，以前，媽媽的發病或許就是這個道理。

沒人敢試死了是不是在另一個世界存在，哈哈，真試了你也不會告訴任何人你在另一個世界存在。終究有一天，科學會解開密，就看你能不能等到哪一天？

阿福有約

一般人們都會認為人死都是單向性的過程，人死後就什麼都沒了。但是，大多數科學家認為人類死亡之後會進入另一個世界，那麼人死後會去那裡？人死後的世界，人死後會有靈魂嗎？帶著這些疑問小編查閱了很多資料，下面就是我所查到的資料內容。

蘭扎教授指出，生物中心理論認為人們所知小的死亡只是人體意識的一種幻覺。通常人們相信生命狀態只是表現為碳和混合分子結構的活躍性，當肉體在墳墓中腐爛，生命將終結。更具體的說，與人體相關的人類的意識和肉體都已死亡。

他提出的生物中心理論解釋秤，死亡並非我們認為的生命終結，生命和生物學是現實中心，生命創造了宇宙。暗示著個人意識確定了宇宙中物體的外形和尺寸。。蘭扎使用這種方法來感知人類周圍的世界，當一個人看到藍色的天空，眼睛看到的是藍色，但是大腦細胞可以改變，將所傳達的天空顏色信息改為綠色或紅色

從生物中心理論角度觀看宇宙，意味著人類意識所傳達的空間和時間概念並非是嚴格不變的，簡單的講，空間和時間是人類意識的簡單工具

一旦關於空間和時間是精神層面結構的理論被接受，意味著死亡和死後進去另一個世界的理論沒有空間和線性界線的

同樣的，理論物理學家認為存在著不同狀態生你的多元宇宙，蘭扎指出，任何事物可能存在於多元宇宙中某一點，意味著死亡不會存在任何真實感管幹意識，人類生命死亡過程猶如多元宇宙中花容綻放和凋謝的四季循環。蘭扎的完全觀點理論記錄在他撰寫的新書《生命和意識是理解真實宇宙屬性的關鍵》

人死後會去那裡

當人們在死亡邊緣掙扎時，會發生瀕死體驗，很多時靈魂出竅是瀕死踢驗的中的一部分，當瀕死者昏迷時，他們會感覺到自己脫離自己的肉體飄起，然後是見到自己的身體以及搶救自己的醫務人員。很多時在他們恢復直覺後，都能夠清楚的描述當時的情形。那個時候，瀕死者其實一杯斷定失去知覺，甚至腦部活動停止，但他們就是能夠準確的說出他們昏迷失去知覺期間群發生的事情。

靈魂出竅，就是指自己的靈魂與意識遊離於體外，跟身體分離，你感覺不到自己的身體，但你意識非常清楚，你可以思考可以感官，甚至還可以控制自己的靈魂行動。

對於靈魂出體研究最有名的莫過於勃.亞蘭.門羅，他在1956年得到了一個重要發現，關於意識與肉體分離所顯示的狀態。他的研究小組給了這個狀態名稱，教訓“出體經驗”。而在國內還沒有專門的機構來研究靈魂出竅問題

在古代，靈魂的概念就已存在，自己中國早有靈魂出體的概念，在很多神話中，都有靈魂出體的原型，比如西遊記中孫悟空在五莊觀上靈魂出體打到了他的人參果樹。

而在西方，柏拉圖認為哲學家的靈魂應儘量擺脫肉體，哲學家要獲得純粹的只是就必須擺脫肉體上單用靈魂來關照對象本身，並且認為，靈魂是有輪迴的。同時在他的著作《理想國》中記載了瀕死體驗現象。

逅HOU

人類死亡後，到底是人死如燈滅，還是把肉體留在陽間，靈魂去了陰間？人們研究了幾千年，至今也沒有人發現這個秘密。到是幻想不斷，卻無人實踐。

在大自然中各種各樣帶有生命的物種千千萬，只有人類才對死後的歸宿想找個很不錯的生存世界。這個世界有嗎？回答是不可能。或者有或者沒有。

先說沒有吧。因為我們一生所見所聞太多，從懂事開始算，到今天從身邊死去的人不計其數，卻從無一人與己相逢過。我們手上害死的有生命的物種不計其數。食的肉不計其數。那這些冤魂怎麼就不躲避人類呢？就拿豬來說吧，從小喂大殺掉，又喂大一頭殺掉。可是它明知長得快就死得快，可它依然拼命的搶食，快速地生長。因為豬的思維只知道吃，哪在乎死。而人類思維發達，越面臨死亡越不想死。眼看逃不過死字，就拼命幻想著死後，肯定去了另一個世界，等待投胎轉世。或者變成鬼魂去另一個世界照常安靜的生活。依舊日出而坐，日落而棲。與陽間沒區別。所以把人死後幻想成要多美好有多美好，要多黑暗有多黑暗。反正好壞都是活人編造的。實際有沒有，等死了再說。

說了沒有，再說也許有另一個世界。這個世界是人死後，通通都必須要去的地方，這個地方比陽間大幾千萬倍，去多少收留多少。那就是陰間。凡去了的人過上三天，沒一個想回陽間的。因為陰間不象陽間，爾虞我詐，弱肉強食。陰間沒有階級沒有鬥爭。他們有錢大家用，有福共享。他們不需要勞動，只要有空氣存在，就不愁吃穿。想吃就吃，想睡就睡。小的永遠都小，老的永遠都老，不愁生死，不愁病痛。這些並不是來自於憑空想象。只要祥細觀察每一位死者的表情，就知道他們去了一個好地方。口閉眼閉，安靜祥和。那怕死時再痛苦，死後立即變得輕鬆愉悅。看到他們甜蜜的睡意，沒人忍心去打擾，靜靜地等待他們優雅的醒來。那怕三年五年，一百年八十年，至到自己也離去。

宗教人士說人死後要下十八層地獄。我很反感，人死後為什麼要下地獄？大家在人間生活了幾十年，經歷了悲歡離合，嚐盡了酸甜苦辣，飽受了人間冷暖。死後還要受折磨。這陰間也太黑暗了吧。既然死了要去受如此那般的折磨，我們為什麼非要去死呢。不如在人間賴活著。

人死後到底是上了天堂還是下了地獄，無人知曉。一切的一切都是活人獨撰的。我們沒必要去糾纏在這不著邊際的童話裡。活著一天就好好地珍惜一天。死後如何，死後再說。

凝解

人死亡後“意識信息”會來開肉體，進入高層緯度空間，以碎片化的形式迴歸到宇宙不同空間維度。“意識信息”是永存的，肉體會轉化為其他物質、能量回歸大自然——這也可以理解為輪迴。

在道教和傳統中醫裡都有一個概念：“魂魄必具，乃成為人，”人除啦肉體外還必須有三魂七魄方可為人。中醫認為三魂七魄主宰人的五臟六腑，免疫、消化、警覺、智商、呼吸、排洩、性取向、智商、自愈等各種身體機能。說白了人的肉體就相當於一臺自帶windows系統的電腦，至於這臺電腦能安裝什麼軟件、軟件的兼容和發揮程度都是由三魂七魄決定的，三魂七魄就是後天裝在電腦裡的各種強大軟件和數據信息。

現在，量子力學已經證明人是由物質肉體，和不可消失的量子信息組成。西方有關科學家也用儀器檢測到人死後，會有類似靈魂的信息來開人體。甚至還有大量“人體瀕臨死亡實驗，”通過技術手段讓志願者從生物角度死亡，然後又通過技術手段讓人復活過來。得出結論：人死後的確有意識、靈魂、信息來開自己身體，並且具有思維意識形態。

我個人認為：人死後離開肉體的三魂七魄會聚在一起，到達宇宙中某個高層緯度——等待輪迴，只要一有符合自己頭胎的新生命誕生，死去人的三魂七魄就會得到一次輪迴。只是，前世的記憶信息並沒有輪迴到這一世。我認為：人死後離開肉體的不光是三魂七魄，還有自己一生的所有意識、信息，而，意識信息不會聚集在一起，會以碎片化的形式漂浮在宇宙空間。所以，輪迴的新生命很難再獲得前世的意識、信息，當然也就完全不記得前世。有一種現象每個人都有過，突然某一天來到一個陌生的地方，好像很面熟，像是以前來過的一樣；或者發生一些事，即將發生的事，自己突然意識到，好像印象中發生過；其實，這就是你獲得了前世的一些碎片化信息、意識。再比如：有些人天生就會跳舞、唱歌，對某些技能天生就會或者很擅長，這都是前世意識、信息的殘留。但是，世界上也有好多人是輪迴人，他們很清楚的記得前世的所有信息。

翔德媒Hosho

莊子裡講了個故事(莊子裡基本都在講故事…)。

說秦國的一名公主，要嫁到晉國，由於這名公主從小沒離開過秦國國都，對遙遠的晉國非常陌生，因此對這趟未知的旅途非常恐懼。臨別之日，公主摟著母親痛哭流涕，可是王命難違，公主還是踏上了去晉國的道路。

公主的母親因為公主離去時的悲傷，每日都在想念女兒，可是兩國旅途遙遠消息不暢，母親也沒法得知女兒到底過得好不好，就很擔心女兒去了晉國會受苦。過了幾年，有一個出使晉國的機會，母親懇求秦君，讓她去晉國見見女兒，秦君也為母愛所感動，於是就讓母親跟隨使團前往晉國。

到了晉國國都，母親見到了久違的女兒，公主，也就是晉國國君的妃子。一見面，母親非常吃驚，公主並沒有她所想象的面色哀愁，而是光彩照人興高采烈地迎接母親一行人。母親問起女兒的近況，女兒說：母親啊，我原以為，離開了秦國來到陌生的晉國，生活會很艱辛，與陌生的晉國國君相處會很困難。可是沒想到，晉國國君待我很好，樣樣都滿足我，我現在啊，比在秦國的時候過得更好。如今再回想起當初離開秦國時候的惶恐不安，簡直是太可笑了。

莊子說：世人畏懼死亡，亦如同秦國公主當初畏懼去晉國的樣子，可誰又知道，死後去的地方有可能比活著的時候更逍遙自在呢？

優鬱的貓

人死之後肯定要變成另外的形態。人是物質的，意識消亡了，人就死了被埋葬被焚化，最後變成分子、原子又迴歸自然，參與又一輪的物質循環，但卻仍停留在這個世界，說不定你體內就有某位歷史名人體內曾擁有過的原子。也許變成的部分分子游走到地球邊緣被地球自轉甩出地球，但也還是在物質世界。

題主的意思大概明白，是想說靈的存在對吧。歷史上曾有很多人試圖去證明靈魂的存在，比如曾被傳的沸沸揚揚的“靈重21克”，去深入瞭解那位醫生的實驗你就會發現，這個說法有很大的漏洞，他只稱了6個人，樣本量太小，根本算不上統計分析。只有一個人體重降低了21克多一點，其他的要麼是沒準備好稱重的設備人就去世了，要麼是誤差太大，21克是草率得出的結論，毫無價值，此後因為這個實驗嚴重違反倫理道德被禁止。

現代科學已經證明，人去世後體重喪失是因為體液、肺內氣體，另外在人去世後皮膚等細胞還可以保持低程度的新陳代謝，直到組織內的養分不足以供養它們，然後也開始死亡，在人體整體上就會出現一些屍斑之類的東西。這個過程中人體當然會有體重的喪失，根本不必再去稱重。

來看世界呀

答：你們是否相信宇宙是否還有個容納意識形態的空間?如果人死亡後還有意識可以脫離肉體那麼應該前往宇宙的另個空間，現在越來越多的人想用量子力學來解釋人死亡後是否會存在另外的形態，或者從整個宇宙觀來看，宇宙是否是具有意識的生物

很多人從量子力學解釋，人死亡後意識會成為微粒逃出體內人類肉眼無法捕捉，但是這種能量確實存在，我們周邊有很多的空間裂縫，這個微粒通過空間裂縫逃到其他宇宙空間，這只是猜想，並沒有實際根據，畢竟發展有限

信仰鬼神的就認為人死亡是有靈魂，靈魂去了他自己該去的地方，重新一個新的開始，那麼靈魂是不是就是一種微粒呢？如果按照能量守恆定律，人體的能量消散是要有個歸宿的，如果能夠捕捉和了解這種能量，那麼人類對宇宙的認知又有了新的認識，宇宙是否會有意識也會慢慢的解開

還有就是人類的空間維度，我們目前所處的維度是三維空間+一維時間，目前科學家證明還有四維空間，甚至十一維空間，這種空間的法則會比三維多的多，物質形態都會不一致，但是相差一個維度那麼永遠到不了另外一個維度，每個維度都有自己的生命形態，或許人類死亡的歸宿就是另外一個維度空間生存著

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