玉釵雲
水滸傳中有三個著名的蕩婦，分別是潘金蓮，潘巧雲以及閻婆惜，三個人分別綠了武大郎，楊雄以及宋江，當然最終三個人下場也都不怎麼好，很快就到了九泉之下。閻婆惜綠宋江在我看來這是理所應當必然發生的事情，因為兩個人根本沒有感情基礎。
一、風流放蕩閻婆惜
其實，閻婆惜和她母親二人對於宋江就是利用的關係。他們一家不像宋江一樣，而是出身十分低微，為了生存下去，一家三口來到了鄆城縣投奔遠方親戚。
來到這裡，閻婆惜父親去世，母女二人無依無靠，偶然結識宋江。宋江對他們不錯，二人為了過上更好的生活，閻母將閻婆惜送給了宋江，做起了小妾。
閻婆惜本人是一個風流放蕩的女性，剛開始二人感情還不錯，可是宋江胸懷高遠，不近女色，而閻婆惜再過上無憂無慮生活之後便開始放蕩不羈，索取無度。
經過長時間這樣的生活，宋江對其產生了厭倦，她本人也不喜歡宋江這樣沒有情調的男人，再加上她之前在妓院的經歷，她的出軌變成了必然性的選擇。後來出現了叫張文遠的男人，二人你有姦情我有奸心一拍即合。
二、胸懷高遠宋押司
金聖嘆評水滸中，他認為宋江是一個上上人物，對於宋江的評價極為的高，當然社會普遍對宋江的評價也是這樣，宋江本人在江湖上的聲望極高，施耐庵對其描寫也是用盡了筆墨，塑造了這麼一個忠肝義膽的人物形象。
若不是他帶領梁山英雄走上了詔安的道路，致使人們對他出現了一些負面評價，宋江可以稱得上是一個完美的人。
施耐庵在寫水滸傳中有一個很鮮明的特點，就是很多英雄好漢並不近女色。比如林沖，武松，石秀等，作為梁山首領的宋江自然也是這樣。
他對閻婆惜幾乎沒有感情， 整個人對她也沒有投入多少心思，最後冷落了她，而正處於風塵年紀的閻婆惜，本性潘金蓮，潘巧雲等人一樣，就是選擇了出軌張文遠。
對於這件事，其實宋江也睜一隻眼閉一隻眼就過去了，可是閻婆媳不識好歹，最後自作孽被宋江殺死。 
三、英俊風流張文遠
張文遠和宋江一同在衙門供職，一次偶然的機會，宋江帶著張文遠見到了閻婆惜，這可謂是引狼入室。
張文遠和宋江完全是兩個不同類型的人，宋江成熟穩重胸懷大志；而張文遠則英俊瀟灑，風流倜儻。兩人一見互相傾心，張文遠和宋江對閻婆惜愛搭不理也不同，對其可是甜言蜜語很快的吸引了閻婆媳，二人乾柴烈火一觸即合。
加上張文遠會一些吹拉彈唱與在風流場所的閻婆惜有一些興趣上的相同之處，這樣自然而然發生了男女之事。作業從本性上來看，閆婆惜和張文遠是比宋江要合適的。
總
所以閻婆惜的出軌是順其自然，而水到渠成的。 對於這點並沒有什麼太大的爭議，宋江其實也默許了二人的出軌，只是閻婆惜貪得無厭，自尋死路呀。
微光人文
婊子無情，戲子無義，淫婦傷天害理，作者用一個個鮮活的故事，不厭其煩地論證著自己的觀點。不僅如此，小說第七回裡，作者借富安之口說道：“婦人家水性，見了衙內這般風流人物，再著些甜話兒調和他，不由他不肯。”
尋常男人風流，女人水性，孤男寡女在一起定要出事，作者的這套邏輯未必科學，但在閻婆惜和張文遠身上肯定適用。
閻婆惜跟宋江在一起算是傍大款，但比傍大款理直氣壯得多，宋江是在養外宅，但起因卻是想幫助人——這反而有點不尷不尬。起初，二人也如膠似漆了一陣，不久宋江以身體為重，更怕有損好漢之名，於是主動疏遠了閻婆惜。
武松曾對潘金蓮說“籬牢犬不入”，宋江這次是自己引狼入室：宋江不合帶後司貼書張文遠來閻婆惜家吃酒。這張文遠……生得眉清目秀，齒白唇紅；平昔只愛去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學得一身風流俊俏；更兼品竹調絲，無有不會。這婆惜是個酒色娼妓，一見張三，心裡便喜，倒有意看上他……閻婆惜自從和那小張三兩個搭上，並無半點兒情分在這宋江身上。
“這閻婆惜水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際，因此宋江不中那婆娘意”“這閻婆惜被那張三小意兒百依百隨，輕憐重惜，賣俏迎奸，引亂這婆娘的心，如何肯戀宋江?”，我們來總結一下，閻婆惜為何棄宋江，投張三：
一、宋江黑矮猥瑣，張三眉清目秀。
二、宋江不好女色，張三生性風流。
三、宋江不會討女人歡心，張三精於此道。
四、閻婆惜水性楊花，空閨寂寞，張三趁虛而入。
閻婆惜跟宋江之間無名無分，她不隱藏與張三的姦情，也毫不隱藏自己對宋江的厭惡之情。在宋江面前，她心念張三；見了宋江的金子，她心裡想著買點好東西給張三補補身子；見了密信，盤算著勒索宋江，成全她和張三的好事。張三也還行，閻婆惜被殺後，他咬著宋江不放，誓為閻婆惜討個公道。倘若當初幫助閻婆惜的不是宋江，而是張三，說不定他們倆還真能成就一段佳話。
施耐庵寫男女之事向來單純粗暴，說苟合便苟合上了，下場往往也很粗暴，說被殺就被殺了。讀者不必深究，反正就那點事，反正就那麼回事。
上頭派掌門
閻婆惜是當過“京漂”的高級娼妓，從小學的就是和男人調情的“諸般耍笑”，天天混在浪蕩公子堆裡，又刁鑽、又淫蕩、又狠毒；宋江情商低， 長的黑矮醜，在婆惜眼裡就是一個出手大方的土財主，再包裝也是個土包子，又不喜歡床第之事，滿足不了閻婆惜強烈的慾望。風流成性的閻婆惜哪能耐得住寂寞，找小白臉是必然的。![]()
閻婆惜是從小培養的娼妓
閻婆惜一家雖然被媒婆說成是“嫡親三口”，但從閻婆熟練的為女兒“拉皮條”行為看，婆惜就是閻家收養唱歌賣身的娼妓，從小在閻家接受娛悅男人的“諸般耍笑”教育，很快婆惜精於此道，技藝嫻熟，在京城“哪一個行院不愛他”，“行院”就是供男人淫樂的場所。由於從小就沉溺於聲色犬馬，縱情於各色男人之間，婆惜見慣了京城揮金如土的浮浪子弟，厭惡宋江這種不解風情的人。
婆惜淫浪成性
婆惜生性淫蕩，父親沒死幾天，便耐不住寂寞，和宋江同居了。宋江剛給她置辦了“滿頭珠翠，遍體綾羅”。她和宋江同居，不全是她的意願，是鴇母閻婆看中宋江出手大方，想讓女兒傍個土豪。
宋江卻不能滿足婆惜的生理需求。婆惜十八九歲，從小縱情聲色，生理慾望很強烈，而宋江情商低，又專注於“學槍使棒”，愛惜身子，根本滿足不了婆惜的慾望。
宋江自己引“色狼”入室，沒事請張文遠和婆惜一起喝酒。閻婆惜正煎熬於欲壑通難平之時，和張三郎喝過一回酒，就迷上這個眉清目秀、齒白唇紅，還是個音樂愛好者的小鮮肉。雖然兩個都是“三郎”，可在婆惜眼裡，一個“美三郎”，一個“黑三郎”；一個風流俊俏，一個榆木疙瘩；一個在天上，一個在地下。於是臭味相投的“酒色娼妓“和”酒色之徒”王八看綠豆——對上了眼，勾搭成奸，而且“如膠似漆，夜去明來”，可謂肆無忌憚。
婆惜是個刁鑽貨
自從和小鮮肉勾搭上後，她給宋江戴綠帽，看黑臉，把大把花銀子貼補野漢子，天天想著小鮮肉，聽說“三郎”來了，便春心蕩漾，急忙梳理頭髮，“飛也似跑下樓”，自言自語更是暴露刁鑽淫蕩：“這短命鬼，等得我苦了，老孃先打兩個耳刮子著！”一看來的是宋江，轉身上了樓。閻婆嫌他冷落了宋江，她還惡毒地說：“他又不瞎，如何不自上來。”話裡夾槍帶棒。閻婆讓她和宋江一起喝杯酒，她嗆道：“不喝怎麼著，難道要砍了我的頭！”沒想到一語成讖。
晚上婆惜睡覺時，不脫衣服，面朝牆睡下，給宋江一個冷屁股。還悄悄留意宋江的舉動。見宋江奈何不了她，在床腳冷笑，表現出既刁鑽，又無知。
婆惜狠毒角色
閻婆惜發現宋江私通草寇後，不愧是見過世面的人，和宋江攤了牌，直接告訴他頭上頂著頂大綠帽，還必須忍著，同意她和小白臉張文遠結婚；而且以通匪”要挾宋江，不能要回送給她的房產財物；最黑的是索要草寇送給宋江的一百兩金子，這可不是個小數目，夠她養活好幾個小白臉了。
宋江沒有接受梁山的金子，他只是個公務員，家裡雖然是個小地主，但那是他父親的，一百兩黃金會讓他傾家蕩產。
閻婆惜畢竟年齡小，被情慾衝昏了頭，雖然她也在江湖上浪過，但她的江湖是歡歌笑語的青樓、妓院，不是血雨腥風的江湖，她不知道男人看重的是什麼，她不清楚黑道為什麼稱之為“黑”，她不明白兔子急了也咬人。
宋江被逼急了，只能動刀子，結束了她十九年的風流。
聾王異史
我是兇猛青史，我來回答！
這個問題屬於歷史研究範疇嗎？
當然屬於！
唐太宗曾經說過，讀史猶如照鏡子，可以正衣冠，可以知得失。
這個世界上為什麼，這麼多痴男怨女鬧分手？
因為他們沒有學會以史為鑑啊！
今天青史哥，就來解讀一下閻婆惜、宋江、張文遠這兩男一女之間的感情謎題！
宋江與閻婆惜之間的感情糾葛，具有相當的典型性。
宋江的光環很多，公務員身份、江湖道義擔當、走到哪裡都有人叫大哥，有能力有面子，成熟穩重，活脫脫一枚魅力大叔。宋大哥這種人設，對於自小顛沛流離淪落青樓的閻婆惜，是很有吸引力的，能給她安全感嘛！
曾幾何時，閻婆惜應該是很仰慕宋江這種英雄人物的，既有才情又不缺美貌的閻婆惜大可以嫁個富商，但偏偏心甘情願給宋江做妾，青史哥認為兩個人是有愛情滴！
不過，愛情有時候是盲目居多的，很多時候都帶有不合理的期望。
根據馬斯洛需求層次理論，一個人擺脫了生理和安全需求之後，就會渴求尊重和自我實現。
當宋江成為閻婆惜的愛情對象時，投射在他身上的期望值就立馬變高了。
所謂相愛容易相守難啊！
閻婆惜希望得到尊重，希望得到認可，希望得到理解，希望得到欣賞。
這幾點，宋江根本無法滿足，因為根據梁山好漢的設定，他們都是不近女色的。
你連女色都不肯親近，你如何瞭解女人，你如何欣賞女人，你如何尊重女人，不近女色的本質是——看不起女人！
宋江這位江湖大哥，雖然給閻婆惜錢財，客客氣氣接濟閻氏母女，但是他不懂得尊重女人！
這個根本性矛盾的結果就是—宋江與閻婆惜的感情徹底破裂。
感情這個東西，它就像水一樣，會到處流動，會自動尋找出口。閻婆惜的感情出口，就是張文遠，一個會甜言蜜語的小白臉。
張文遠雖然沒啥本事，但是他能夠欣賞閻婆惜的美貌和才情，不吝嗇用華麗的辭藻表達自己的愛慕，肯花時間圍著閻婆惜轉。
此生既然不能仰望大哥，就找一枚暖男守著自己吧。這是很多女人的心聲。
在感情的戰場上，張文遠擊敗了宋江，贏得了閻婆惜的心。
What is love in the world? It teaches us to live and die！
翻譯過來就是，問世間情為何物，只教人生死相許！
青史哥只能說，感情這個東西不是那麼簡單的，各位男同胞們，不要以為有錢有勢有地位了，就可以輕易忽略女人的感受，人與人之間相處，最重要的是尊重和信任！
閻婆惜離開宋大哥，投奔別人的懷抱，就是前車之鑑啊！
兇猛青史
按照書中說法。
首先，倆人沒有感情基礎。
閻婆惜一家三口本是東京（開封）人，因為投奔親戚不著，流落在鄆城縣，家主閻公不幸得病死了，留下一個老伴和一個女兒。宋江聽說這事後，出錢替閻公辦了後事。
閻婆聽說宋江還沒成親，決定把自己女兒嫁給他，動機是“無可報答他，與他做個親眷來往。”（其實我對這一點持懷疑態度）宋江本來對閻婆惜不感興趣，但扛不住媒婆一個勁的撮合，最後也就同意了。
所以說，這樁“婚姻”首先就沒有感情基礎。
其次，宋江對閻婆惜也沒什麼感情。
水滸裡有個奇怪的設定，但凡是江湖好漢，大多不好女人。“不近女色，終日只是打熬筋骨”。相反，林沖關勝呼延灼徐寧一路朝廷武官，就都很正常地娶妻成家了。
宋江也不例外。
原來宋江是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。
一來沒感情，二來又不培養，所以兩人之間就沒什麼感情可言了。
再次，閻婆惜正是青春年少的時候。
這閻婆惜水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際，因此，宋江不中那婆娘意。
而且，施耐庵不知道出於什麼心理，水滸傳裡的女子沒幾個好人（梁山上那仨當然除外），大多都是“淫婦”。閻婆惜也不例外，按作者設定，閻婆惜就是個風流成性，三心兩意的女人。
這婆惜是個酒色娼妓，一見張三，心裡便喜，倒有意看上他。
最後，張文遠本身條件“過硬”。
這張文遠卻是宋江的同房押司。那廝喚做“小張三”，生得眉清目秀，齒白唇紅；平昔只愛去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學得一身風流俊俏；更兼品竹調絲，無有不會。
張文遠長相也好，調情手段也好，尤其是和宋江一比——
張文遠是小白臉，宋江是小黑臉。
張文遠是調情高手，宋江是塊木頭。
那簡直是一個天上，一個地下好嘛。
北門猿
所謂“一個巴掌拍不響”，《水滸傳》中“軟妹子”閻婆惜，原是東京酒吧一條街裡的當紅歌女，因為落難來到鄆城縣，最後被宋江救了納為小三。可是後來，閻婆惜為什麼要背叛宋江，轉而投入宋江的跟班小弟張文遠的懷抱呢？分析起來有三方面的原因：
一、宋江忙於事業疏遠美嬌娘
宋江這個人對事業有點追求，想的都是“治國平天下”的大道理，不擅男女之情，常常板著一副臭臉，回到家也不會哄老婆開心。而且在他的骨子裡有一點輕視女性，把外面結交的狐朋狗友看得更重，典型的“兄弟如手足，女人如衣服”心理，所以常常閻婆惜想跟他親熱的時候，宋江會一把推開說“我還有一份公文要去處理”，或者說“有兄弟叫喝酒需要去應酬”。
二、閻婆惜“空虛寂寞冷”
正是宋江對家庭和男女感情的這種態度，讓美嬌娘閻婆惜深感傷心。“二八嬌娘體似酥”啊，想想自己青春美貌，花季少女，想當年在酒吧街趕場的時候是何等風光？有多少男人拜倒在石榴裙下？可如今冷月孤燈，夜夜獨守空房，這種滋味真不好受啊！每天抱著寂寞入睡，生活過得沒有滋味......
三、張文遠有心勾搭撿了個便宜
就在潘美女“空虛寂寞冷”的時候，有一個知冷知熱的小白臉出現了——這個人就是宋江的跟班小弟張文遠。張文遠天生一副小白臉，很逗女人喜歡，而且善解女人心思，有一點音樂細胞——卡拉OK唱得不錯！
張白臉知道此時此刻的閻婆惜最想得到的就是男人寬闊的胸膛和柔情安慰，於是他與閻婆惜單獨相處的時候，拉過一把吉他，自彈自唱，就飆歌一曲卡拉OK——
秋季裡，
秋葉黃，
姑娘燈前卸晚妝，
滿頭珠翠都摘下，
一點朱唇無人嘗，
一點朱唇無人嘗......
這一曲，正唱到閻婆惜心坎裡，“一點朱唇無人嘗”啊，不正是自己現在的處境？於是與張文遠四目相對，柔情蜜意，感情的閥門一旦打開，哪裡還能守得住？當即兩人滾了床單......
所以說，閻婆惜背叛宋江勾搭張文遠，那是三方面都有原因滴！
麓風軒
鄆城春江樓，當地首屈一指的妓院。閻惜嬌是妓院頭牌，身邊蜂蝶群擁，如日中天…
縣衙押司宋江，江湖人稱山東及時雨呼保義，由於正妻亡故，不時到勾欄打發時間，一來二去與惜嬌紅線暗牽，閻惜嬌仰仗宋江江湖地位，不惜地位委身作妾。
某日，同僚張文遠來訪，宋江熱情迎客。當張文遠看到閻惜嬌時，心中吃驚：好嬌美的女人。閻惜嬌與張文遠四目相對時，張文遠俊朗的外表吸引著她春心暗動。
色心大、膽子也大的張文遠，和閻惜嬌勾搭成奸，絲毫不顧及宋江的江湖地位，他認為宋、閻沒有媒妁之言，這樣的結合純屬臨時度日，沒多少感情可言。
生辰綱事敗多虧宋江，使蓋晁等好漢及時脫身，為表謝意，晁蓋拿出金銀並書信一封，讓劉唐專程交與宋江。由於疏忽，被閻惜嬌知曉，並以此要挾宋江，宋江在急怒之下殺了閻惜嬌。
閻惜嬌的死，張文遠大吃一驚，以為他們姦情東窗事發，為了自保，他立即唆使閻惜嬌之母閻婆，到縣衙狀告宋江殺人。同時也為宋江之水泊梁山，鋪設了一條複雜的路。
是龍就上天
閻婆惜為什麼要背叛宋江勾搭張文遠？因為閻婆惜心裡面沒有宋江唄。
閻婆惜不是宋江的妻子，她是閻婆為了感謝宋江，送給宋江的禮物。
宋江幫助閻婆，本來沒想要什麼回報的，只是閻婆看宋江條件不錯，可以作為自己和女兒的終身依靠。於是，閻婆執意要把閻婆惜嫁給宋江做他的身邊人。
宋江推辭不過，就置了房屋傢俱把閻婆母女接過去，養了起來。所以，其實，閻婆只是宋江包養的女子，並不是妻子。在宋江這邊，閻婆惜不是父母給娶的妻子，好就好，不好丟開就是了。所以是沒有什麼情分的。
閻婆惜從小在行院行走，平常接觸的都是風月子弟。宋江是嚴謹的人，不懂風月，不解風情，閻婆惜不喜歡他。
張文遠是宋江的同事，年少風流，俊俏伶俐，會哄人，閻婆惜一下子就喜歡上了張文遠。她對張文遠倒是真心的，甚至為了能和他在一起，勒索威脅宋江，最終搭上了自己的性命。
煙雨江南話紅樓
閻婆惜背叛宋江勾搭張文遠，雖是為宋江上梁山做鋪墊的，只是宋江之江湖中的一朵浪花，但卻是有原因的，如果不能生動描寫出其原因，又怎能稱得上是四大名著之一呢。
(一)這與宋江這個人有關。宋江曾寫道“自幼曾攻經史，長成亦有權謀”，說明宋江是胸有志向的人，宋江之志不在於女色，而在於榮華富貴。他雖無志於推翻宋朝，卻有志於青史留名，光祖耀宗，為此宋江天天忙於官場鑽營，又忙於結交江湖英雄，為自己準備了兩條路，一條路是沿著做官階梯向上爬，一條是成為江湖老大以便借江湖豪傑之力成為向朝庭要官的籌碼。由於整天忙於這些，自然就疏於女色了，因而對於正值年少又貌美如花的閻婆惜，宋江就難以滿足其情感和情慾的需求了。
(二)這與閻婆惜這個人有關。閻婆惜本是個歌妓，乾的是賣唱甚至賣身的行當，就如同某些當紅明星一般，只是無奈才嫁與宋江做妾做外室。閻婆惜是不會遵守所謂的封建禮法的，當宋江不能滿足其情慾時，閻婆惜自會尋找目標，以求得到情慾的滿足。
(三)與張文遠這個人有關。張文遠這個人長的風流倜儻，自然令女人多幾分喜歡，而且張文遠與宋江不同的是，張文遠可沒有什麼大志，他不求世間之道只求溫柔之鄉，把精力會放在女人之上，也算做是好色之徒吧，好色再加上本身風流倜儻，勾到女人不是件難事。
如此說來，宋江、閻婆惜、張文遠三個人同臺獻藝，自會演繹出一場好的戲來，至於有甚好戲，請看原著。
人生本是一臺戲，人人都是戲中人。
春日之虎
我的觀點 宋江“一有四無” 而張文遠則“一無四有"：
閻婆惜之所以要背叛宋江，原因是宋江雖然“一有"（有錢），但卻明顯存在“四無"方面的不足：一是無潘安之貌，身材不高，面色黝黑，沒啥眼緣。二是估計“本錢”不大，無“驢大的行貨"，在那方面不能滿足閻婆惜。三是無情趣。不能花言悄語，打情罵俏，討女人歡喜。四是無閒功夫。宋江想的多是豪傑江湖，或許也想很多工作上的事，但花時間考慮女色卻較少。“一有四無”，使閻婆惜身在曹營心在漢。
閻婆惜之所以勾搭張文遠，原因是張文遠“一無四有"。張文遠在衙門裡是個很小的角色，收入不高，估計無啥金錢（即“一無”），但張文遠好在有“四有"啊：一是有眼綠。他像貌英俊，身材和膚色肯定比宋江更好。二是有“本錢"。估計有“驢大的行貨”吧。三是有情有趣。小巧玩藝兒不斷，甜言蜜語疊出，自然令閻婆惜愛戀不已。四是有時間陪伴。張文遠地位不高，公事估計也忙不到哪裡去，自然有大把的閒功夫陪玩。
可惜世事古難全：閻婆惜既要宋江的錢，又要張文遠的英俊、“行貨”、情趣和陪伴。結果就玩大了：最終落得個命喪黃泉。嗚呼，如此結局，不亦悲哉？！
