玉钗云
水浒传中有三个著名的荡妇，分别是潘金莲，潘巧云以及阎婆惜，三个人分别绿了武大郎，杨雄以及宋江，当然最终三个人下场也都不怎么好，很快就到了九泉之下。阎婆惜绿宋江在我看来这是理所应当必然发生的事情，因为两个人根本没有感情基础。
一、风流放荡阎婆惜
其实，阎婆惜和她母亲二人对于宋江就是利用的关系。他们一家不像宋江一样，而是出身十分低微，为了生存下去，一家三口来到了郓城县投奔远方亲戚。
来到这里，阎婆惜父亲去世，母女二人无依无靠，偶然结识宋江。宋江对他们不错，二人为了过上更好的生活，阎母将阎婆惜送给了宋江，做起了小妾。
阎婆惜本人是一个风流放荡的女性，刚开始二人感情还不错，可是宋江胸怀高远，不近女色，而阎婆惜再过上无忧无虑生活之后便开始放荡不羁，索取无度。
经过长时间这样的生活，宋江对其产生了厌倦，她本人也不喜欢宋江这样没有情调的男人，再加上她之前在妓院的经历，她的出轨变成了必然性的选择。后来出现了叫张文远的男人，二人你有奸情我有奸心一拍即合。
二、胸怀高远宋押司
金圣叹评水浒中，他认为宋江是一个上上人物，对于宋江的评价极为的高，当然社会普遍对宋江的评价也是这样，宋江本人在江湖上的声望极高，施耐庵对其描写也是用尽了笔墨，塑造了这么一个忠肝义胆的人物形象。
若不是他带领梁山英雄走上了诏安的道路，致使人们对他出现了一些负面评价，宋江可以称得上是一个完美的人。
施耐庵在写水浒传中有一个很鲜明的特点，就是很多英雄好汉并不近女色。比如林冲，武松，石秀等，作为梁山首领的宋江自然也是这样。
他对阎婆惜几乎没有感情， 整个人对她也没有投入多少心思，最后冷落了她，而正处于风尘年纪的阎婆惜，本性潘金莲，潘巧云等人一样，就是选择了出轨张文远。
对于这件事，其实宋江也睁一只眼闭一只眼就过去了，可是阎婆媳不识好歹，最后自作孽被宋江杀死。 
三、英俊风流张文远
张文远和宋江一同在衙门供职，一次偶然的机会，宋江带着张文远见到了阎婆惜，这可谓是引狼入室。
张文远和宋江完全是两个不同类型的人，宋江成熟稳重胸怀大志；而张文远则英俊潇洒，风流倜傥。两人一见互相倾心，张文远和宋江对阎婆惜爱搭不理也不同，对其可是甜言蜜语很快的吸引了阎婆媳，二人干柴烈火一触即合。
加上张文远会一些吹拉弹唱与在风流场所的阎婆惜有一些兴趣上的相同之处，这样自然而然发生了男女之事。作业从本性上来看，闫婆惜和张文远是比宋江要合适的。
总
所以阎婆惜的出轨是顺其自然，而水到渠成的。 对于这点并没有什么太大的争议，宋江其实也默许了二人的出轨，只是阎婆惜贪得无厌，自寻死路呀。
微光人文
婊子无情，戏子无义，淫妇伤天害理，作者用一个个鲜活的故事，不厌其烦地论证着自己的观点。不仅如此，小说第七回里，作者借富安之口说道：“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由他不肯。”
寻常男人风流，女人水性，孤男寡女在一起定要出事，作者的这套逻辑未必科学，但在阎婆惜和张文远身上肯定适用。
阎婆惜跟宋江在一起算是傍大款，但比傍大款理直气壮得多，宋江是在养外宅，但起因却是想帮助人——这反而有点不尴不尬。起初，二人也如胶似漆了一阵，不久宋江以身体为重，更怕有损好汉之名，于是主动疏远了阎婆惜。
武松曾对潘金莲说“篱牢犬不入”，宋江这次是自己引狼入室：宋江不合带后司贴书张文远来阎婆惜家吃酒。这张文远……生得眉清目秀，齿白唇红；平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏；更兼品竹调丝，无有不会。这婆惜是个酒色娼妓，一见张三，心里便喜，倒有意看上他……阎婆惜自从和那小张三两个搭上，并无半点儿情分在这宋江身上。
“这阎婆惜水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此宋江不中那婆娘意”“这阎婆惜被那张三小意儿百依百随，轻怜重惜，卖俏迎奸，引乱这婆娘的心，如何肯恋宋江?”，我们来总结一下，阎婆惜为何弃宋江，投张三：
一、宋江黑矮猥琐，张三眉清目秀。
二、宋江不好女色，张三生性风流。
三、宋江不会讨女人欢心，张三精于此道。
四、阎婆惜水性杨花，空闺寂寞，张三趁虚而入。
阎婆惜跟宋江之间无名无分，她不隐藏与张三的奸情，也毫不隐藏自己对宋江的厌恶之情。在宋江面前，她心念张三；见了宋江的金子，她心里想着买点好东西给张三补补身子；见了密信，盘算着勒索宋江，成全她和张三的好事。张三也还行，阎婆惜被杀后，他咬着宋江不放，誓为阎婆惜讨个公道。倘若当初帮助阎婆惜的不是宋江，而是张三，说不定他们俩还真能成就一段佳话。
施耐庵写男女之事向来单纯粗暴，说苟合便苟合上了，下场往往也很粗暴，说被杀就被杀了。读者不必深究，反正就那点事，反正就那么回事。
上头派掌门
阎婆惜是当过“京漂”的高级娼妓，从小学的就是和男人调情的“诸般耍笑”，天天混在浪荡公子堆里，又刁钻、又淫荡、又狠毒；宋江情商低， 长的黑矮丑，在婆惜眼里就是一个出手大方的土财主，再包装也是个土包子，又不喜欢床第之事，满足不了阎婆惜强烈的欲望。风流成性的阎婆惜哪能耐得住寂寞，找小白脸是必然的。![]()
阎婆惜是从小培养的娼妓
阎婆惜一家虽然被媒婆说成是“嫡亲三口”，但从阎婆熟练的为女儿“拉皮条”行为看，婆惜就是阎家收养唱歌卖身的娼妓，从小在阎家接受娱悦男人的“诸般耍笑”教育，很快婆惜精于此道，技艺娴熟，在京城“哪一个行院不爱他”，“行院”就是供男人淫乐的场所。由于从小就沉溺于声色犬马，纵情于各色男人之间，婆惜见惯了京城挥金如土的浮浪子弟，厌恶宋江这种不解风情的人。
婆惜淫浪成性
婆惜生性淫荡，父亲没死几天，便耐不住寂寞，和宋江同居了。宋江刚给她置办了“满头珠翠，遍体绫罗”。她和宋江同居，不全是她的意愿，是鸨母阎婆看中宋江出手大方，想让女儿傍个土豪。
宋江却不能满足婆惜的生理需求。婆惜十八九岁，从小纵情声色，生理欲望很强烈，而宋江情商低，又专注于“学枪使棒”，爱惜身子，根本满足不了婆惜的欲望。
宋江自己引“色狼”入室，没事请张文远和婆惜一起喝酒。阎婆惜正煎熬于欲壑通难平之时，和张三郎喝过一回酒，就迷上这个眉清目秀、齿白唇红，还是个音乐爱好者的小鲜肉。虽然两个都是“三郎”，可在婆惜眼里，一个“美三郎”，一个“黑三郎”；一个风流俊俏，一个榆木疙瘩；一个在天上，一个在地下。于是臭味相投的“酒色娼妓“和”酒色之徒”王八看绿豆——对上了眼，勾搭成奸，而且“如胶似漆，夜去明来”，可谓肆无忌惮。
婆惜是个刁钻货
自从和小鲜肉勾搭上后，她给宋江戴绿帽，看黑脸，把大把花银子贴补野汉子，天天想着小鲜肉，听说“三郎”来了，便春心荡漾，急忙梳理头发，“飞也似跑下楼”，自言自语更是暴露刁钻淫荡：“这短命鬼，等得我苦了，老娘先打两个耳刮子着！”一看来的是宋江，转身上了楼。阎婆嫌他冷落了宋江，她还恶毒地说：“他又不瞎，如何不自上来。”话里夹枪带棒。阎婆让她和宋江一起喝杯酒，她呛道：“不喝怎么着，难道要砍了我的头！”没想到一语成谶。
晚上婆惜睡觉时，不脱衣服，面朝墙睡下，给宋江一个冷屁股。还悄悄留意宋江的举动。见宋江奈何不了她，在床脚冷笑，表现出既刁钻，又无知。
婆惜狠毒角色
阎婆惜发现宋江私通草寇后，不愧是见过世面的人，和宋江摊了牌，直接告诉他头上顶着顶大绿帽，还必须忍着，同意她和小白脸张文远结婚；而且以通匪”要挟宋江，不能要回送给她的房产财物；最黑的是索要草寇送给宋江的一百两金子，这可不是个小数目，够她养活好几个小白脸了。
宋江没有接受梁山的金子，他只是个公务员，家里虽然是个小地主，但那是他父亲的，一百两黄金会让他倾家荡产。
阎婆惜毕竟年龄小，被情欲冲昏了头，虽然她也在江湖上浪过，但她的江湖是欢歌笑语的青楼、妓院，不是血雨腥风的江湖，她不知道男人看重的是什么，她不清楚黑道为什么称之为“黑”，她不明白兔子急了也咬人。
宋江被逼急了，只能动刀子，结束了她十九年的风流。
聋王异史
我是凶猛青史，我来回答！
这个问题属于历史研究范畴吗？
当然属于！
唐太宗曾经说过，读史犹如照镜子，可以正衣冠，可以知得失。
这个世界上为什么，这么多痴男怨女闹分手？
因为他们没有学会以史为鉴啊！
今天青史哥，就来解读一下阎婆惜、宋江、张文远这两男一女之间的感情谜题！
宋江与阎婆惜之间的感情纠葛，具有相当的典型性。
宋江的光环很多，公务员身份、江湖道义担当、走到哪里都有人叫大哥，有能力有面子，成熟稳重，活脱脱一枚魅力大叔。宋大哥这种人设，对于自小颠沛流离沦落青楼的阎婆惜，是很有吸引力的，能给她安全感嘛！
曾几何时，阎婆惜应该是很仰慕宋江这种英雄人物的，既有才情又不缺美貌的阎婆惜大可以嫁个富商，但偏偏心甘情愿给宋江做妾，青史哥认为两个人是有爱情滴！
不过，爱情有时候是盲目居多的，很多时候都带有不合理的期望。
根据马斯洛需求层次理论，一个人摆脱了生理和安全需求之后，就会渴求尊重和自我实现。
当宋江成为阎婆惜的爱情对象时，投射在他身上的期望值就立马变高了。
所谓相爱容易相守难啊！
阎婆惜希望得到尊重，希望得到认可，希望得到理解，希望得到欣赏。
这几点，宋江根本无法满足，因为根据梁山好汉的设定，他们都是不近女色的。
你连女色都不肯亲近，你如何了解女人，你如何欣赏女人，你如何尊重女人，不近女色的本质是——看不起女人！
宋江这位江湖大哥，虽然给阎婆惜钱财，客客气气接济阎氏母女，但是他不懂得尊重女人！
这个根本性矛盾的结果就是—宋江与阎婆惜的感情彻底破裂。
感情这个东西，它就像水一样，会到处流动，会自动寻找出口。阎婆惜的感情出口，就是张文远，一个会甜言蜜语的小白脸。
张文远虽然没啥本事，但是他能够欣赏阎婆惜的美貌和才情，不吝啬用华丽的辞藻表达自己的爱慕，肯花时间围着阎婆惜转。
此生既然不能仰望大哥，就找一枚暖男守着自己吧。这是很多女人的心声。
在感情的战场上，张文远击败了宋江，赢得了阎婆惜的心。
What is love in the world? It teaches us to live and die！
翻译过来就是，问世间情为何物，只教人生死相许！
青史哥只能说，感情这个东西不是那么简单的，各位男同胞们，不要以为有钱有势有地位了，就可以轻易忽略女人的感受，人与人之间相处，最重要的是尊重和信任！
阎婆惜离开宋大哥，投奔别人的怀抱，就是前车之鉴啊！
凶猛青史
按照书中说法。
首先，俩人没有感情基础。
阎婆惜一家三口本是东京（开封）人，因为投奔亲戚不着，流落在郓城县，家主阎公不幸得病死了，留下一个老伴和一个女儿。宋江听说这事后，出钱替阎公办了后事。
阎婆听说宋江还没成亲，决定把自己女儿嫁给他，动机是“无可报答他，与他做个亲眷来往。”（其实我对这一点持怀疑态度）宋江本来对阎婆惜不感兴趣，但扛不住媒婆一个劲的撮合，最后也就同意了。
所以说，这桩“婚姻”首先就没有感情基础。
其次，宋江对阎婆惜也没什么感情。
水浒里有个奇怪的设定，但凡是江湖好汉，大多不好女人。“不近女色，终日只是打熬筋骨”。相反，林冲关胜呼延灼徐宁一路朝廷武官，就都很正常地娶妻成家了。
宋江也不例外。
原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，於女色上不十分要紧。
一来没感情，二来又不培养，所以两人之间就没什么感情可言了。
再次，阎婆惜正是青春年少的时候。
这阎婆惜水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此，宋江不中那婆娘意。
而且，施耐庵不知道出于什么心理，水浒传里的女子没几个好人（梁山上那仨当然除外），大多都是“淫妇”。阎婆惜也不例外，按作者设定，阎婆惜就是个风流成性，三心两意的女人。
这婆惜是个酒色娼妓，一见张三，心里便喜，倒有意看上他。
最后，张文远本身条件“过硬”。
这张文远却是宋江的同房押司。那厮唤做“小张三”，生得眉清目秀，齿白唇红；平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏；更兼品竹调丝，无有不会。
张文远长相也好，调情手段也好，尤其是和宋江一比——
张文远是小白脸，宋江是小黑脸。
张文远是调情高手，宋江是块木头。
那简直是一个天上，一个地下好嘛。
北门猿
所谓“一个巴掌拍不响”，《水浒传》中“软妹子”阎婆惜，原是东京酒吧一条街里的当红歌女，因为落难来到郓城县，最后被宋江救了纳为小三。可是后来，阎婆惜为什么要背叛宋江，转而投入宋江的跟班小弟张文远的怀抱呢？分析起来有三方面的原因：
一、宋江忙于事业疏远美娇娘
宋江这个人对事业有点追求，想的都是“治国平天下”的大道理，不擅男女之情，常常板着一副臭脸，回到家也不会哄老婆开心。而且在他的骨子里有一点轻视女性，把外面结交的狐朋狗友看得更重，典型的“兄弟如手足，女人如衣服”心理，所以常常阎婆惜想跟他亲热的时候，宋江会一把推开说“我还有一份公文要去处理”，或者说“有兄弟叫喝酒需要去应酬”。
二、阎婆惜“空虚寂寞冷”
正是宋江对家庭和男女感情的这种态度，让美娇娘阎婆惜深感伤心。“二八娇娘体似酥”啊，想想自己青春美貌，花季少女，想当年在酒吧街赶场的时候是何等风光？有多少男人拜倒在石榴裙下？可如今冷月孤灯，夜夜独守空房，这种滋味真不好受啊！每天抱着寂寞入睡，生活过得没有滋味......
三、张文远有心勾搭捡了个便宜
就在潘美女“空虚寂寞冷”的时候，有一个知冷知热的小白脸出现了——这个人就是宋江的跟班小弟张文远。张文远天生一副小白脸，很逗女人喜欢，而且善解女人心思，有一点音乐细胞——卡拉OK唱得不错！
张白脸知道此时此刻的阎婆惜最想得到的就是男人宽阔的胸膛和柔情安慰，于是他与阎婆惜单独相处的时候，拉过一把吉他，自弹自唱，就飙歌一曲卡拉OK——
秋季里，
秋叶黄，
姑娘灯前卸晚妆，
满头珠翠都摘下，
一点朱唇无人尝，
一点朱唇无人尝......
这一曲，正唱到阎婆惜心坎里，“一点朱唇无人尝”啊，不正是自己现在的处境？于是与张文远四目相对，柔情蜜意，感情的阀门一旦打开，哪里还能守得住？当即两人滚了床单......
所以说，阎婆惜背叛宋江勾搭张文远，那是三方面都有原因滴！
麓风轩
郓城春江楼，当地首屈一指的妓院。阎惜娇是妓院头牌，身边蜂蝶群拥，如日中天…
县衙押司宋江，江湖人称山东及时雨呼保义，由于正妻亡故，不时到勾栏打发时间，一来二去与惜娇红线暗牵，阎惜娇仰仗宋江江湖地位，不惜地位委身作妾。
某日，同僚张文远来访，宋江热情迎客。当张文远看到阎惜娇时，心中吃惊：好娇美的女人。阎惜娇与张文远四目相对时，张文远俊朗的外表吸引着她春心暗动。
色心大、胆子也大的张文远，和阎惜娇勾搭成奸，丝毫不顾及宋江的江湖地位，他认为宋、阎没有媒妁之言，这样的结合纯属临时度日，没多少感情可言。
生辰纲事败多亏宋江，使盖晁等好汉及时脱身，为表谢意，晁盖拿出金银并书信一封，让刘唐专程交与宋江。由于疏忽，被阎惜娇知晓，并以此要挟宋江，宋江在急怒之下杀了阎惜娇。
阎惜娇的死，张文远大吃一惊，以为他们奸情东窗事发，为了自保，他立即唆使阎惜娇之母阎婆，到县衙状告宋江杀人。同时也为宋江之水泊梁山，铺设了一条复杂的路。
是龙就上天
阎婆惜为什么要背叛宋江勾搭张文远？因为阎婆惜心里面没有宋江呗。
阎婆惜不是宋江的妻子，她是阎婆为了感谢宋江，送给宋江的礼物。
宋江帮助阎婆，本来没想要什么回报的，只是阎婆看宋江条件不错，可以作为自己和女儿的终身依靠。于是，阎婆执意要把阎婆惜嫁给宋江做他的身边人。
宋江推辞不过，就置了房屋家具把阎婆母女接过去，养了起来。所以，其实，阎婆只是宋江包养的女子，并不是妻子。在宋江这边，阎婆惜不是父母给娶的妻子，好就好，不好丢开就是了。所以是没有什么情分的。
阎婆惜从小在行院行走，平常接触的都是风月子弟。宋江是严谨的人，不懂风月，不解风情，阎婆惜不喜欢他。
张文远是宋江的同事，年少风流，俊俏伶俐，会哄人，阎婆惜一下子就喜欢上了张文远。她对张文远倒是真心的，甚至为了能和他在一起，勒索威胁宋江，最终搭上了自己的性命。
烟雨江南话红楼
阎婆惜背叛宋江勾搭张文远，虽是为宋江上梁山做铺垫的，只是宋江之江湖中的一朵浪花，但却是有原因的，如果不能生动描写出其原因，又怎能称得上是四大名著之一呢。
(一)这与宋江这个人有关。宋江曾写道“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，说明宋江是胸有志向的人，宋江之志不在于女色，而在于荣华富贵。他虽无志于推翻宋朝，却有志于青史留名，光祖耀宗，为此宋江天天忙于官场钻营，又忙于结交江湖英雄，为自己准备了两条路，一条路是沿着做官阶梯向上爬，一条是成为江湖老大以便借江湖豪杰之力成为向朝庭要官的筹码。由于整天忙于这些，自然就疏于女色了，因而对于正值年少又貌美如花的阎婆惜，宋江就难以满足其情感和情欲的需求了。
(二)这与阎婆惜这个人有关。阎婆惜本是个歌妓，干的是卖唱甚至卖身的行当，就如同某些当红明星一般，只是无奈才嫁与宋江做妾做外室。阎婆惜是不会遵守所谓的封建礼法的，当宋江不能满足其情欲时，阎婆惜自会寻找目标，以求得到情欲的满足。
(三)与张文远这个人有关。张文远这个人长的风流倜傥，自然令女人多几分喜欢，而且张文远与宋江不同的是，张文远可没有什么大志，他不求世间之道只求温柔之乡，把精力会放在女人之上，也算做是好色之徒吧，好色再加上本身风流倜傥，勾到女人不是件难事。
如此说来，宋江、阎婆惜、张文远三个人同台献艺，自会演绎出一场好的戏来，至于有甚好戏，请看原著。
人生本是一台戏，人人都是戏中人。
春日之虎
我的观点 宋江“一有四无” 而张文远则“一无四有"：
阎婆惜之所以要背叛宋江，原因是宋江虽然“一有"（有钱），但却明显存在“四无"方面的不足：一是无潘安之貌，身材不高，面色黝黑，没啥眼缘。二是估计“本钱”不大，无“驴大的行货"，在那方面不能满足阎婆惜。三是无情趣。不能花言悄语，打情骂俏，讨女人欢喜。四是无闲功夫。宋江想的多是豪杰江湖，或许也想很多工作上的事，但花时间考虑女色却较少。“一有四无”，使阎婆惜身在曹营心在汉。
阎婆惜之所以勾搭张文远，原因是张文远“一无四有"。张文远在衙门里是个很小的角色，收入不高，估计无啥金钱（即“一无”），但张文远好在有“四有"啊：一是有眼綠。他像貌英俊，身材和肤色肯定比宋江更好。二是有“本钱"。估计有“驴大的行货”吧。三是有情有趣。小巧玩艺儿不断，甜言蜜语叠出，自然令阎婆惜爱恋不已。四是有时间陪伴。张文远地位不高，公事估计也忙不到哪里去，自然有大把的闲功夫陪玩。
可惜世事古难全：阎婆惜既要宋江的钱，又要张文远的英俊、“行货”、情趣和陪伴。结果就玩大了：最终落得个命丧黄泉。呜呼，如此结局，不亦悲哉？！
