Chenshichun12
智慧是：人類最基本的道德底線加上人生信仰和應有的社會責任。它是跟人的教育程度所接受的知識和經歲月的洗禮受社會的錘鍊成就人生的閱歷有關係。
中國晉江人上TT
這個問題我也想了好多年，跟朋友同事也在茶餘飯後閒話了好多年，今年我五十三歲了，我越來越感到：
智商高不等於聰明。
聰明人不一定有智慧。
有智慧的人不一定有成就。
人生的終極目標就是在自己工作、生活和休閒領域內有成就，沒有人喜歡失敗，也沒有人象武俠小說寫的金蛇郎君那樣去“獨孤求敗”。
一個人一個一個的成就造就了其人生的成功，這離不開他們個人的智慧。我理解的智慧，就是一個人自出生以來，各種知識的積累，然後在工作學習實踐過程中鍛煉出來的思維能力和思維方法，就是通常人們所說的悟性。思維方法的正確性，總結能力的清晰度，關鍵時刻對解決問題的點對點知識運用能力，直接關乎其人生的成敗。這就是為什麼有些人學歷很高卻人生平平，有些人學歷不高確很有成就的根本原因。這在古今中外的歷史和現實中事例舉不勝舉。所以一個有智慧的人：
他們進而得法，勇往直前。
他們進則思退，雖敗不爛。
他們滴水不漏，揮斥方遒。
他們千金八兩，提起放下。
……
在我們的現實生活中，常常聽到有人稱讚某人很聰明。其實，平常人們所說的聰明，裡面包含有智慧的意思。但是，我覺得這裡的聰明，就是這人主觀意識裡，還是看得懂事物的問題存在的，對事物的認知還是有條理的，也就是並不犯糊塗。不會張冠李戴胡說八道。
但是，智商高的人就不一定了，他們腦子想問題是厲害，點子也多，但是他們不一定用在正路上，有些人把高智商用來反人類，用來做壞事。這些人智商再高，也是糊塗蟲，最後把自己毀掉。我們把這種智商高而不做好事的人叫不聰明不明白。或者，有種智商高的人，思想偏激思路混亂，一生表面上腦子好使，就是過的平平常常，也叫不聰明。這在現實生活中也有很多的事例。
所以，一個成功人士，首先要智商高，還要有洞察事物本質的明明白白的聰明能力和正確的思維總結和運用知識能力的最高智慧。
——飯後談資，閒話家常。
筆尖蓮心
智慧是不用想破腦袋就能找到的解決方法和答案。
有智慧的人能夠很輕鬆的就協調好自己的人際關係，家庭關係，工作關係，令自己的人生一帆風順。
有智慧的人都是優秀的人。和這樣的人多交朋友，可以使自己更優秀。
有智慧的人都特別重感情，講信譽，有人脈。人脈才是成功的關鍵。
有沒有智慧同一個人的先天基因，後天的閱歷和知識，接觸的人群，都有很大的關係。
鳳飛飛6688
我們從中國字“智慧”和“思想”兩個詞的神奇造字和高深內涵就可以很好的理解什麼是真正的大智慧。
(一)先說“智慧”
“智”的甲骨文寫法是左邊一支箭，右邊一個幹，中間一個口。
“智”的本義：幹為武器，箭也為武器，中間一張“口”將兩個武器分開。兩個武器碰到一起，那就是戰爭、紛爭、爭端、爭鬥的意思。出現爭端和戰爭，那肯定是在講不通道理，辨不清是非的情況下才發生的。而一張嘴將兩個武器分開，也就是說靠一張嘴將紛爭解開，這就是“智”，有明辨、解惑的意思。
古話說，開弓沒有回頭箭，箭的特點是，射出後不可能收回，直達目地，不會轉彎。而嘴代表言論，意思是說出的話直中要點，永不收回、改變。在什麼情況下才能使說出的話永不需要收回？那肯定是在說出的話經過時間的檢驗永遠是正確的情況下，也就是說，說出的話是真理的情況下，才不會收回，並且直中要點。所以智的本義是：明辨，言論直中要點。
引申一下，言論是內在的表達，是自身思想和水平的外在表現，有什麼樣的水平才能說出什麼樣的話來，明白道理，才能夠講明道理，明辨是非，才能判斷是非。所以說出的話能夠道明真理、直中要點，那肯定自身通曉事理、博學多聞，聰明機敏。所以，智又引申為通曉事理、博學多聞、聰明機敏。
儒家非常重視“智”，定為“五常”之一，作為人的行為準則，五常分別為仁、義、禮、智、信。孔子說：“智者不惑”，這是儒家對智的理解，只有學識廣博、通曉事理，能明辯是非真偽，才能達到“不惑”。
“慧”的上部本義是用枝條密集的乾草紮成的掃帚。有一種植物農村現在常見叫掃帚苗，掃帚星也叫彗星。
掃帚是清理髒東西，打掃衛生用的。一把掃帚在心上，意思是打掃心靈，清除心裡的慾望、執著、私心邪念等，使心靈保持純真、乾淨。
引申義古人說：“靜能生慧”，靜是指心裡沒有任何雜念，心如止水。怎樣才能做到心如止水沒有任何雜念？那首先得將後天形成的一切私心、慾望等全部清理乾淨，才能做到靜。達到了這個目地那就生出了“慧”，也就是“開慧”了，“開悟”了。
而這個去掉心中一切私心和慾望的過程，就是生命返本歸真的過程，也就是修煉的過程。達到了這個“開慧”的目地，那就回歸到了生命最先天純真的本性上，迴歸了“自然”。用道家的話說就是成為“真人”，用佛家的話說，就是修成了“佛”（佛的意思是覺者、覺悟了的人）。
而“真人”和“覺者”對人來說，是神通廣大、能力無邊的，知道世間一切生命的過去、現在和未來，什麼也瞞不了他們，他們無所不知，無所不曉，洞察一切、神目如電。
所以慧又引申為心如明鏡、洞察真偽，能知曉、看破世間一切，不被事物表相迷惑，看到事物的根本。 如：慧眼、慧根。
“智慧”二字結合起來，指博學多知、心如明鏡，能看穿事物表相，識破世間一切真偽，口吐真言。
內涵解讀：
“智”與“慧”雖然都含有明辨是非真偽的意義，但智的明辨是由外而內的，慧的明辨是由內而外的。
“智”是通過外在的博學多聞，通過不斷地學習、聞道，通過全方位瞭解、思考、辨別，以通達事理後，從而達到內在的明白、醒悟。
“慧”是通過內在的淨化、提升，使內心越來越明淨、覺醒，最後返本歸真，達到“開悟”後，跳出無明的人世，而洞穿世間一切，心如明鏡。
“智”與“慧”的內涵有重合的部分，也有不同的部分，側重不一，方向不同。
如果將“智”中“慧”的內涵剔除掉，那隻能算是世間的一個聰明人，或狡詐的人，有才而不重德，成不了大事。
如果將“慧”中“智”的內涵剔除掉，那就如同小孩一樣，非常單純，純真而無知，成不了正果。
只有即“智”又“慧”，能聞道、悟道又修心，明理又重德，才能成就大智慧。
“智慧”的內涵對我們的啟示：對一個事物，從外在要全方位瞭解，不聽一面之詞，不偏聽偏信；對內要放下心中的偏見和觀念，公正無私地思考、辨別，才能明辨是非真偽，不被欺騙矇蔽，活得明明白白，才能成為自己生命真正的主宰，得到美好的未來。
(二)再來說“思想”
“思”的小篆異體字寫法保持了造字原義。思的上部不是田，是囟[xìn]，下部是心。
嬰兒出生的時候，頭頂有兩處頭蓋骨沒有長合，在百會前後有兩個洞，只有一層頭皮包著，這兩個地方稱為“前囟”和“後囟”。古人所說的“囟門”是指“前囟”，也稱為“天窗”。古人認為“囟門”是元神的天窗，是靈魂出入肉體，脫離肉體的通道，一般認為元神出竅的時候從這個地方出去。
另外在修煉界有一種狀態叫“開頂”，修煉到一定的層次就會出現這個狀態。開頂就是將頭蓋骨打開，讓大腦和元神直接與宇宙連接、溝通，接 收來自宇宙高層的信息，開智開慧。
根據個人修煉境界和修煉法門的不同，一般開頂都開得比較小，有的只開一個小孔，有的開一條縫，極少能夠頭頂全部打開。當然開頂是開另個時空身體的頭頂，也就是“真體”的頭頂，不是人類時空的肉身，否則人也活不了。修煉主要是由“真體”在起作用。
“囟”有“開頂”的意思，將頭頂打開，讓大腦直接與宇宙溝通上，接收來自宇宙高層的信息。
所以“囟”的造字本義是：人類元神接收宇宙信息的“天線”，與宇宙連接的通道，元神出入肉體的天窗。從“囟”的造字形象上也能看出這個特點。
“思”字，上面是“囟”，接受宇宙信息的窗口，與宇宙溝通連接的通道；下面是“心”。所以“思”的造字本義為：“心”與宇宙相通，接收來自宇宙高層的智慧。
“想”的本義是在心頭浮現事物的形象。
所以“思想”本義為：與宇宙相通，接收來自宇宙高層的智慧後，在心中形成的對世間萬物的認識。
內涵解讀：
“思”、“想”雖然都包含有考慮的意思。但側重不一。
“思”強調所考慮的智慧來源，是與宇宙相通後，來自宇宙高層的智慧。“想”強調所考慮的對象，是外在的世間萬物。
“思想”是指接收到了宇宙高層的智慧，然後在這智慧中形成自己對世間萬物的理解和認識。所以思想是從來自宇宙高層的智慧中所產生的，源頭來自比人類更高的宇宙層次。如果接收不到宇宙高層的信息，沒有高層的智慧作指導，是形不成思想的，那只是閉門造車，異想天開，沒有價值，對人類沒有好處，也不能稱為“思想”。
現代人類社會所謂“知識爆炸”，各種“思想學說”層出不窮，究竟有幾個能夠真正稱得上“思想”的？我覺得寥寥無幾。連人類是牲畜進化來的說法都登上大雅之堂，所謂的什麼都稱為哲學，而真正的思想卻被稱為愚昧、迷信，或成為人類裝點文明外衣的裝飾品，真是到了道家所說的陰陽反背時期了，善惡不分，黑白顛倒。
希望人類能夠有些“智慧”，能以“智慧”去分辨，不能夠光“想”而無“思”。
天地人新三才
1、什麼是智慧？
古希臘人認為哲學是愛智慧，佛主認為捨得放下是智慧。
本人愚見，智慧是人們認識和處理問題時，在做出人生選擇時，會站在較高的高度，會用很大的格局去思考和行動。
2、智慧與哪些因素有關？
智慧與人的家庭環境，受到的教育水平，還有自己接觸到的人的層次有關係。
3、有智慧的表現有哪些？
智慧是有格局：
有智慧的人，格局很大，不爭一時之短長，但在戰略問題上肯定是一點不讓，在戰術問題上則懂得放棄，丟卒保車。
智慧是有目標：
智慧的人會給自己定目標，並鍥而不捨的完成他，過程中勤勤懇懇，不會耍小聰明，不會偷懶。
智慧是講重點：
有智慧的人分得清主次，不會所有問題都一樣的重視，不會斤斤計較，懂得先苦後甜。
開眼看中外
什麼是智慧？它同哪些因素有關？
對於這個問題，我來淺說幾句；
第一，先天種族基因圖譜；
一個人的腦基因圖譜，是根據種族不相同，決定一生的智慧高低設決定性關係。
我們的鄰國日本，他們國人平均智慧值，在全世界都是排在前列的。在發明智慧方面，接收新事物方面，民族自尊方面，生態維護自覺程度方面，等等各方面，都領先於世界各國。這不能不說是與他們祖先沿襲下來種族腦基因圖譜的優化有直接關係。
第二，後天勤奮努力好學上進；
【勤奮是通向智慧之門的鑰匙】。
後天的智慧開發，就是通過勤奮努力，好學上進，也可以達到讓人瞠目結舌的地步。
中國人的數學頂尖人物，曾被著名老師判定天生笨蛋，靠勤奮努力好學上進，最終破解哥德巴赫猜想（1+1=2）成功的大數學家陳景潤，是後天形成智慧的典型案例。
第三，生存工作環境條件具備；
【世上無難事，只要肯登攀】。【挨金值金，挨玉值玉】。
生存工作環境條件優劣，也是決定一個人智慧形成，發展，優化，釋放，最終走向成功的必要環節。
中國現代著名作家老舍，他曾經在英國圖書館工作幾年。通過了解接觸圖書，瀏覽國內外名著，從中得到學習和積累素材，最終寫出了許多著名的小說。
詩人流沙河：
若貝爾文學獎獲得者莫言：
都曾在圖書館做過管理員的工作。他們都是從自己的對路的生存環境，來汲取知識營養，增加智慧，最終成為名人加成功。
只要勤奮努力，只要擁有永遠的知識環境，你的智慧就會成倍成倍的增長，最終達到讓人仰視的高度。
第四，正確把握機會機遇超常發揮；
【三勝三敗過到老】這說明人一輩子經歷的不一定都是順境，也會有逆境風險存在。
這時就可以運用智慧，成功避開風險。
順境時盡最大程度釋放擴大戰果。
逆境時儘量避免失誤減小損失。
這是考驗一個人智慧高低的關鍵所在。
關於智慧這個問題，我的見解關鍵因素就是這些，希望大家參與討論，提出批評意見。
謝謝大家！
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野駱駝9005184025938
大概有這麼幾個方面：
第一，智識上的謙遜，就是知道自己的知識是有限的，不衝動，不是一上來就亂決策。
第二，超越自我，能從別人的角度考慮問題。
第三，善於達成妥協，不光想著自己的利益最大化，還要考慮別人的利益。
智慧（狹義的），它是生物所具有的基於神經器官（物質基礎）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。
智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。
智慧是由智力系統、知識系統、方法與技能系統、非智力系統、觀念與思想系統、審美與評價系統等多個子系統構成的複雜體系蘊育出的能力。
包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。
智慧是生命所具有的基於生理和心理器官的一種高級創造思維能力，包含對自然與人文的感知、記憶、理解、分析、判斷、昇華等所有能力。
智慧是指分析、判斷、創造、思考的能力。
痞子男子
我認為智慧是這樣的：
（1） 通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想象力等，即認知能力的總和。它是人們在對事物的認識中表現出的心理性，是認識活動的操作系統。智力因素也可稱為認知因素，包括 ， ，思維能力，想象能力等。 （2） 是指智力因素以外的一切心理因素，它對人的認識過程起直接制約的作用。 非智力因素又稱非認知因素。指人在智慧活動中，不直接參與 的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面。由於非智力因素是指智力以外的對學習活動起著起動、導向、維持和強化作用的 。
氟西汀52o
一、智慧的概念。
智慧就是聰明才智的意思，大智慧則是看得遠，看得久，必要時舍小得大的意思。有此古句為證：“大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。”
二、智慧同哪些因素有關？
1、正義性。
替正義的事業貢獻智慧者必流芳百世，且不論勝敗。如：壯志未酬的屈原、烈心不已的陸游、鐵面無私的包拯等。
2、跟文化有關。
文化淺的為小智慧，文化深的為大智慧。比如：三國時期文化較淺人人皆知的猛將張飛嗜酒如命，諸葛亮的一句：“酒能誤事，也能省事，”的言語，使張飛故意暴露自己的弱點給敵方，從而抓住時機，大敗對方；諸葛亮文化程度較深，知道以己方力量較小一隅與力量較大魏國為敵必不能長久，於是，聯合吳國，以兩弱對一強；且不斷出兵擾亂敵方，使其減緩恢復和發展，這樣能最大程度地使局勢對自己有利，這就是六出祁山的秘密。
3、踉自己的性格有關。
有的人喜歡耍小聰明，常幹損人利己的事，久必失人心；有的人心存大義，常幹“損己利人”的事，久必得人心。前者通常走不遠，後者往往能成大事。比如：袁世凱與孫中山。
綜上，以上就是智慧同各種因素的關係，但古人“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟，”的詩句，也已經說明了什麼才是最重要的因素。
大才21
智慧是對事物深層次的抉擇和準確的判斷。
智慧的特點：一是求知慾強。不遵循現狀，獨立思考以求得事物質的飛躍。二是自我調整，謙虛謹慎，懂得不斷提升自己。三是喜歡創意，經常按排有秩序的事情，沉浸在提高工作效率的活動中。四是大智若愚，不斷提高工作能力，明瞭自己哪些方面需要改進提高，從不停止於目前水平。
以上所述智慧與佛教智慧有不同的認識和觀點，總之，智慧是一種深層次的理念。如何認識理解其實質內容，要有自己明確的態度。
