wenzi容謙

我是水煮汗青，我來回答。

明朝時期最神秘的人物除了失蹤的建文帝朱允炆，應該就是張三丰了。特別是永樂年間，明成祖朱棣的很多行動都與這兩人有關。

比如鄭和下西洋，有傳言說是為了尋找失蹤的建文帝；自從永樂五年開始，曾有人檢舉一位名叫溥洽的僧人藏匿了建文帝，朱棣便開始派人四處“訪仙”，尋找名為“張邋遢”的高人，而這位張邋遢正是張三丰。

朱棣找張三丰被傳是與建文帝有關，不過他的老爸朱元璋卻是真的去尋訪過張三丰本人，不過並沒能見上一面，而是見到了張三丰的徒弟邱玄清，並將其聘為太常寺卿，官至三品，掌管天下道教。

張三丰的高徒——邱玄清

邱玄清，又叫邱長春，陝西富平縣人。年輕的時候因為訪道而來到武當山，拜了一位老道為師傅。當時那老道性格怪異，動不動就罵邱玄清，而且對他呼來喝去，就像指揮奴隸一樣。不過邱玄清一點也不放在心上，每天都很認真的做事，對師傅也是非常尊敬。

有一天，邱玄清與老道一起遊歷四方，來到終南山頂的時候，老道指著三間破茅草屋說：“這就是我當年修道的地方。”他吩咐邱玄清也留在這裡修煉，如果餓了就自己去找柴火煮屋簷下的石頭來吃，說完老道就走了。

邱玄清一個人住在茅草屋內，晚上的時候又冷又餓，他想著師傅交待過可以煮屋簷下的石頭來充飢，可轉念一想，這些石頭就算能煮熟自己也未必咬得動啊？乾脆繼續呆在屋內看著周圍發呆。

忽然間，邱玄清發現茅屋內的牆縫裡塞著一些書卷，連忙取出來看，裡面記錄的全是道家的精髓！邱玄清頓時來精神了，他將這些書卷一張張細看起來，甚至忘記了時間。幾天過去了，他沒吃也沒喝，終於把書卷全部看完。

這時候，他的老道師傅回來了，笑著對他說：“我的書你都看完了，感覺怎樣？”邱玄清向老道說了自己的看法，老道非常開心，將自己的絕學都傳授給了他。邱玄清這才知道，眼前這位老道就是自己的偶像張三丰。

張三丰收了邱玄清為入室弟子，安排他去武當山主持五龍宮，自己則雲遊四方。洪武十四年，朱元璋慕名前來拜訪張三丰卻未能遇到，邱玄清為了不讓朱元璋失望而歸，決定代師入朝為官。

邱玄清做官後表現得非常出色，朱元璋每次問他什麼時候會下雨，什麼時候會天晴，他都能準確地回答，因此也受到朱元璋的讚賞。在他晚年的時候，朱元璋覺得這麼有本領的大臣應該賞點好東西給他啊，知道他還是單身一人的時候，決定賞他兩名宮女。

在朱元璋賞了邱玄清兩名宮女後，史料上有兩種說法，一種是《富平縣誌》所說，邱玄清因此辭官歸隱終南山；另一種說法是《皇明異典述》所述，邱玄清揮刀自宮，以此來表示自己恪守清規戒律的決定。

我的觀點

關於邱玄清被賞賜兩名宮女的說法，我覺得《富平縣誌》比較合理。

明朝有一個非常奇怪的現象，那就是關於“自宮”。朝廷一直禁止平民通過自宮來應聘太監，最嚴厲的時候，所有自宮者與“執刀”參與者，都會被處於斬首或者充軍，但依然阻攔不住民間的“自宮潮”。大太監魏忠賢就是通過自宮換來太監一職，最後成為明末權傾朝野的宦官。

朱元璋時期對於自宮也是持反對態度的，“身體髮膚受之父母”，自宮者會被認為是不孝。邱玄清作為三品官員，他不可能去違反朝廷禁令，而且他如果自宮成為閹人，他的三品職位該如何安排？因此，我認為他辭官歸隱的可能性更大。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

朱元璋有很多傳奇故事，其中有一個故事，反映了朱元璋從骨子裡就與道教有著密不可分的情緣。

朱元璋的媽媽尊崇道教，因為朱元璋的外公就是一名道士。

小時候，朱元璋經常聆聽媽媽講一個故事：

朱元璋媽媽懷孕9個多月的時候，夢見一個道士向她走來。道士身穿紅色道袍，雪白的鬍鬚飄到胸前。

走到跟前，道士右手將拂塵輕輕一揮，左手中出現一粒紅色的藥丸。按照道士要求，朱元璋媽媽服下紅色藥丸。

朱元璋媽媽異常清爽，夢醒了。

回味夢中情景的時候，朱元璋媽媽的嘴中似乎有一股奇香，並且跟隨血液在全身流淌。

時間不長，朱元璋出世了。當時，朱元璋家的小草棚紅光四射，猶如一團熊熊燃燒的大火。周圍鄉鄰都不知道發生了什麼大事。

這個故事牢牢印記在朱元璋的腦海中。

當上皇帝之後，朱元璋經常回想媽媽講的這個道士故事，便派遣有司（官名），到全國名山大川，遍訪隱藏在深山密林中的高人隱士。

1381年，有司將登記下來的著名道士，層層篩選，最終確定把丘玄清推薦給明太祖朱元璋，因為丘玄清的修道最為高深。

朱元璋直接把丘玄清提拔到朝廷，擔任監察御史（官名）。

1385年，明朝仿效漢唐，開展國家祀神活動。朱元璋下聖旨任命丘玄清為"嘉議大夫太常寺卿"。

每當國家舉行大型祭祀天地活動的時候，朱元璋就不回後宮，而是住宿在齋宮。

朱元璋親自詢問丘玄清天氣是晴朗、還是陰雨，丘玄清的回答總是很快得到驗證，總是完全正確，從來沒有差錯。

經過多次應驗，朱元璋對丘玄清十分佩服。為了把丘玄清留在京城為官，朱元璋要賞賜兩名宮女給丘玄清。

丘玄清自幼在道教中出家修道，明朝洪武初年來到武當山，拜見了大名鼎鼎的真人張三丰，並在武當山當了一名全真道人。

經過鍛鍊和考驗，張三丰推舉丘玄清擔任武當山五龍宮的住持道長。

出家的全真道人是不能迎娶女人的。

丘玄清是道行高尚的真人，對自己要求非常嚴格，他從內心深處已經摒棄了迎娶女人的根基。

但是，朱元璋是當朝皇帝，他賞賜的宮女，如果不接受，則是違背聖命，就是抗旨不尊，就是罪該萬死。

一面是道教的清規戒律，自己必須修煉；

另一面是皇上聖旨，萬萬不能違背。處在矛盾之中的丘玄清，難以給皇上直接的應答。

經過反反覆覆的思想鬥爭，丘玄清做出一個令常人無法理解的舉動：揮刀自宮。

丘玄清殘忍地將自己閹割了，以捍衛修煉道教的虔誠。

朱元璋知道丘玄清自宮後，沒有加罪於丘玄清，而是對他更加尊重。朱元璋特准丘玄清，沒有朝中事務的時候，可以回到武當山五龍宮居住、修行。

農曆14的晚上，丘玄清對門徒蒲善淵、馬善寧等人說:“我當謝天恩棄塵去也”。

第二天，農曆15日，丘玄清給自己洗澡、然後換了衣服，端端正正坐好，仙逝了。

門徒們把丘玄清安葬在五龍黑虎洞上。丘玄清享年67歲。

皇帝專門下一道聖旨，派遣禮部右侍郎張智，向丘玄清致以皇帝的文告祭禮，丘玄清享受了明初武當山道士受到的最高禮遇。

丘玄清，把對道教的信奉看得超過自己的生命，真是令人歎為觀止。

岳飛的飛

有一年，明太祖朱元璋賞賜了一個三品官的道士兩個宮女，這個道士聽說了這件事之後，居然揮刀自宮了，這是為什麼呢？

朱元璋有一個愛好，就是將這些宮女賞賜給有功的大將或文臣來籠絡人心，當年他看到大將常遇春婚後多年都沒有一兒半女，擔心常遇春絕後，就賞賜兩個宮女給他，這可讓常遇春為難了，他家裡的那個母老虎太彪悍了，有一天常遇春只是隨口誇了一句宮女的手好白，他的老婆就把那個宮女的手給剁了下來，這個母老虎真的不知道天高地厚啊，那可是皇帝御賜的，放在家裡應該供起來的，你倒好把她的手給剁了，打狗也得看主人，朱元璋肯定不能容忍這種大不敬，就把他老婆大卸八塊而且還煮成了肉粥，還賞給常遇春一碗，後來常遇春也抑鬱而死。

邱雲清自幼就喜歡道家文化，後來來到武當山，拜張三丰為師，當時張三丰正在武當山修建開創道場，邱雲清出力不少，張三丰對他的勤勞和才華非常欣賞，並舉薦他做了武當山五龍宮的主持道人。

朱元璋對他器重的人一不賞金二不賞銀，尤其喜歡賞賜宮中的宮女，反正宮中大把的，他特意挑了兩個宮女給邱雲清，這要是一般的官員早就高興壞了，可邱雲清修的是全真派，全真派的教規是不能結婚生子，不可飲酒吃肉，讓自己帶兩個宮女實在是不方便，不僅違反教規，還會遭人恥笑，但是皇帝的賞賜又不能推辭，思前想後，邱雲清最後揮刀自宮了。

遺產君

朱元璋從小受母親影響，信奉道教，他外公本身也是一個道士。尤其是做皇帝以後，為了標榜自己是天生做皇帝的料，用一個母親夢中受道士所贈藥丸，吃完以後就懷孕了，而後生朱元璋時紅光萬丈的故事來讓天下蒼生膜拜自己。為了鞏固思想統治，他令人遍訪修行高超的道士，最後選了張三丰推薦的弟子丘玄清。

丘玄清自號“雲谷”，為人寬厚大度，說話《黃庭經》、《道德經》從不離口，常用道德觀念敬心治民，成為備受時人崇敬的武當得道高僧。

洪武14年，丘玄清直接被提拔到朝廷任職，洪武18年，朱元璋直接下聖旨任命丘玄清為“嘉議大夫太常寺卿”，每逢大祀天地，朱元璋都遠離後宮，畢恭畢敬的吃住在齋宮。丘玄清對於朱元璋所問的晴雨之事也是每次回答都會應驗，讓朱元璋十分信賴。

朱元璋想賞賜丘玄清些什麼，除了不能再高的職位，那就是金錢和美女了，因為知道丘玄清視金錢為糞土，沒有朝事的時候依然回武當山五龍宮修道。也不知道朱元璋怎麼想的，明知道全真教不能結婚，偏偏送兩個宮女給丘玄清。

丘玄清為難了，不接受是抗旨大不敬，接受又違反教規，遭天下人恥笑。朱元璋的個性他早就看透了，不想唐太宗一樣仁厚，唐太宗曾經賞給魏徵宮女，魏徵怕老婆不敢收，唐太宗親自叫來魏徵老婆說不接受就和毒酒，魏徵老婆毫不猶豫喝下毒酒，誰知那毒酒是假的，原來是醋，由此有了“吃醋”一說。朱元璋可不這樣給醋來調解，曾經常遇春老婆嫌常遇春多看一眼朱元璋賞賜的宮女的手一眼，就把宮女的手砍了，被朱元璋視為大不敬直接殺了。

左右為難之間，丘玄清做了一個令朱元璋無話可說又佩服萬分的決定，揮刀自宮！既沒有拒絕送回宮女，又表達了自己對全真教戒律的忠誠。因為這件事正值正月十九，丘玄清成就了道教的一個節日“閹九”，轉為“燕九”節。

這件事為野史所傳，本來朱元璋就受後世抹黑，權當飯後談資，不可當真！

國史通論

朱元璋是明朝的開國皇帝，窮苦命出身，當了皇帝以後，關於他的傳說更是不計其數，其兇殘嗜殺的形象也多有展現！！！

話說朱元璋對道教頗為推崇，而傳說中的張三丰正生活在元末明初的這個年代，自然朱元璋就想去拜訪這位道教仙人！

朱元璋尋訪張三丰未果，不過通過他的多方尋求，有一位道士受到了朱元璋的重要！

然而，當朱元璋賞賜給他兩位宮女的時候，他為何揮刀自宮呢？

一、道士身份超然，教規嚴格！

這名道士名字叫做邱元清，師從全真教，後來又投入到了張三丰的門下。

張三丰創建的武當，雖然也是道家的教派，但是教規並不嚴格，特別是對於個人的自由少有約束，可以結婚生子！

雖然說朱元璋是在拜訪張三丰以後，得到了邱元清道士的幫助，而且朱元璋認為邱元清道學上有點造詣，就封他做了一個三品的官員。

但是邱元清出身於全真教，這個教派門下弟子的規定非常嚴格，要求不能喝酒吃肉，同樣的不能娶妻生子，如同和尚一般不能近女色。

所以，邱元清作為一個有點聲明的道家人士，面對兩個宮女他是不可能無視教規收入房中的！

二、朱元璋手段毒辣，道士不敢以身拒絕！

邱元清個人清心寡慾，謹記本教教規，不能近女色，為什麼沒有拒絕那兩位宮女呢？

因為，這是朱元璋皇帝賞賜的，拒絕了就可能引來殺身之禍。

當年，開國功臣常遇春就受封了朱元璋賞賜的兩位女人，結果因為他老婆妒忌就砍掉了其中一人的手臂，朱元璋一怒之下就處死了常遇春的老婆。

道士邱元清自然知道自己的身份和常遇春差的很多，自己如果拒絕朱元璋的封賞，可能會陷入萬劫不復之地。

因為自己心中的信仰，他不能接受那兩個宮女，可是又不能拒絕，為了保全性命，彰顯自己的品德和修行，就揮刀自宮，解決了這個難題！

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xiaoZ彈史

朱元璋十分敬佩張三丰，當上了皇帝后，有一次專門去拜訪張三丰，但是張三丰這個人行無定所，又不大受拘束。

所以朱元璋最後沒有見到張三丰，但他有給朱元璋留話，說把丘玄清推薦給朱元璋。張三丰推薦的人，自然不會很差，朱元璋對他也非常的客氣。

後來特別器重他，還破例將他提拔為正三品的太常寺卿，掌管天下道教。這還不止哦，朱元璋甚至還將邱玄清的祖宗三代，都給加封了，這還真是愛屋及烏了。

朱元璋更是與他一見如故，後來只要每遇大祀天地，他都會住在邱玄清的齋宮。朱元璋這麼看重邱玄清，自然就想要賞賜他了，思來想去後，於是就特意挑了兩名宮女賜給他。

這要是一般的官員早就高興壞了，但卻把邱玄清給難壞了，這兩個女人對他來說十分的麻煩，因為他所在的全真派是不允許道士結婚生子，不可飲酒吃肉。

這讓自己帶著兩個宮女，實在是很不方便。但這是皇上的恩賜不可能直接拒絕，不然就是違抗聖旨，打皇上臉了，嚴重的話甚至連小命都不保了。

百般無奈之下的邱玄清，思來想去後只能揮刀自宮，這樣自己就算是收下了宮女，也不會跟他們發生什麼了。這樣即沒有辜負朱元璋的好意，又不會破壞全真派的教規。不得不說邱玄清的確是一位潛心修行的好道士。

搞史人

說到朱元璋賞賜宮女有一個十分滑稽的故事，當初朱元璋賞賜了一個三品官的道士兩個宮女，這個道士聽說了這件事之後居然揮刀自宮了，這是為什麼呢？

這個揮刀自宮的大臣叫做邱玄清，此人出生於元朝時期，和朱元璋的年齡差不多。當然邱玄清選擇了和朱元璋截然不同的道路，他當時十分喜歡道教，於是就出家做了道士。他苦心鑽研道家文化，成為了一個德高望重的道長。據說當年他曾經拜師張三丰，是張三丰的得意門生。

朱元璋做了皇帝之後聽說了張三丰的大名，希望能夠和他見一面，但張三丰作為武當山的開派祖師，為人清高孤傲，行蹤不定，猶如閒雲野鶴，不喜歡受到任何的拘束，所以沒有答應。不過張三丰向朱元璋舉薦了邱玄清，就這樣邱玄清來到了南京，見到了朱元璋。因為邱玄清是張三丰舉薦的人才，所以朱元璋對邱玄清非常器重，朱元璋破例提拔他作了正三品的太常寺卿，“任太常寺卿，佐掌天下道教”。

不僅如此，朱元璋還加封邱玄清的三代祖宗都做了官，同時朱元璋還特別賜給了邱玄清兩個宮女，讓宮女服侍邱玄清。朱元璋這種賞賜自然是皇恩浩蕩，但是對邱玄清來說，這兩個宮女卻是個大大的累贅。為何這麼說呢？因為邱玄清是道教高人，道教又分為兩大派系：龍虎山的正一派、武當山的全真派，這兩派教義不同。正一派的道士可以結婚生子，飲酒食肉，而全真派的道士則不可以結婚生子，也不能飲酒食肉。

但是皇帝賞賜給他的宮女他又不能不要。他又不能破壞道教清規，一番思考之後他選擇了揮刀自宮，這樣自己就算是收下了宮女，也不會破壞教規了。不得不說邱玄清還真是一個潔身自好的道士。

嘣131478562

大明開國皇帝朱元璋曾經出家當過和尚，不過後來還俗參加義軍，在加入義軍後還很幸運的娶了義軍首領郭子興的養女馬秀英，最後還成功的驅逐胡虜、恢復中華，建立了大明王朝，曾經當過和尚的人都能娶妻生子，在他的心裡賞給道士兩名宮女是做好事，沒想到卻是好心辦壞事，讓這位道士揮刀自宮，自殘身體來明志。

張三丰神人無跡，徒弟只好代勞入朝為官。

說起這位道士，就要說到道教中一位鼎鼎大名的人物，此人就是張三丰，張三丰可以說是道教中神仙人物，在金庸小說《倚天屠龍記》中張三丰是武當派開山鼻祖，是名揚天下的一代武學大師，自創太極拳和太極劍，達到無招勝有招的最高境界，成為一代武學宗師，張三丰門下有七名弟子，稱為武當七俠，都有一身不凡武功，當然這是武俠小說，而朱元璋賞宮女給道士的主角也是張三丰的弟子，名叫邱玄清。

邱玄清是元末明初人，自幼就喜歡道家文化，小小年紀就出家做了名道士，在他四十四歲那年，慕名尋訪到武當山拜張三丰為師，張三丰在當時就被稱之為“活神仙”，他行蹤莫測，不論寒暑都只穿一件道袍、一件蓑衣，高興時穿山走石，疲倦時鋪雲臥雪，與人談經論道無所不通，邱玄清尋訪到武當山時正好張三丰在修葺被戰火焚燬的幾座道觀，邱玄清也加入修建道觀隊伍，對張三丰敬心事奉，盡力完成張三丰交辦的事情。

張三丰對邱玄清的表現很滿意，在道場修建好後帶著邱玄清遊歷名山，在經過終南山時在山頂看到幾間破屋，張三丰跟邱玄清說這是我當初學道的地方，然後讓邱玄清自己一個人留在山頂破屋中，自己下山訪友去了，邱玄清在破屋裡發現了幾本書，都是些道家精要之理，邱玄清大喜，也忘了身處何地，捧起書就讀了起來，不知不覺就是幾天時間過去，等到張三丰回來，邱玄清將書中不明之處請教師父，張三丰為他解疑答惑，還將道家真決傳授給他，邱玄清得到張三丰的指點，道家學問更加精進，後來張三丰派他回武當山擔任五龍宮主持。

朱元璋建立大明王朝後，也是久慕張三丰大名，就派人去武當山尋訪神人張三丰，卻沒找到張三丰，只找到當時已成為武當高道的邱玄清，於是邱玄清就代師入朝為官了，朱元璋很看重邱玄清，先是讓邱玄清任監察御史，後官至太常寺卿（正三品），掌管皇家的宗廟祭祀，還得命“佐掌天下道教”“誥封三代”，可謂榮寵一時。

邱玄清當了官卻也為自己帶來了煩惱。

朱元璋見邱玄清當了官，身邊卻沒人照應，於是就賞了兩個宮女給他，沒想到這卻讓邱玄清苦惱不已，這主要是道教有全真、正一等派別，有些派別是可以結婚生子，平時可以吃葷、穿俗家衣服，而邱玄清是全真派，是出家修行的，不能婚娶，平時要著道裝，束髮留胡，吃素食，作為一個全真派道士，必須嚴格持戒，戒斷女色。

然而這兩個宮女是皇帝恩賜，如果拒絕就是欺君之罪，作為全真派代表性人物，接受的話自己倒是可以把持的住，但悠悠眾口卻是堵不住，也會給全真派起一個壞頭，在兩難之際，邱玄清就狠下心揮刀自宮，然後再收下兩名宮女。

這件事在明人王世貞的筆記《皇明奇事述》有記載，或許是調侃朱元璋，也或許是想說邱玄清是個品行高潔、持戒嚴格的道士，真實性值得商榷，不過全真派另一位高人也做過自宮的事，就是丘處機，他的弟子尹志平在《清和尹真人語錄》中說到，丘處機在磻溪、龍門修行時，為了靜心修煉、斷絕邪念，曾自行閹割，還差點丟了性命！

丘處機究竟有沒有自宮也是存疑，不過丘處機長相白皙，不蓄鬍須，王世貞看到他的畫像後說：“長春真人像白皙，然膚理羧皺，無須，若閹宦然。”然後明朝的宦官竟然拜丘處機為行業神，也真是醉了！

歷史紅塵

滾滾紅塵中，有幾人能有“坐懷不亂”的定力，又有幾人能有“一刀斬斷是非根”的勇氣，而這位邱玄清道長如此果決辣手，我猜測是為了讓自己保持純陽之身，以達築基元嬰之大道。除此之外，其他說法似乎都說不通。

朱元璋定鼎天下之後，自然和歷代帝王一樣，希望自己能產生不老永享仙福，所以也開始尋仙訪道，而元明之際最著名的活神仙，無疑就是張三丰了。朱元璋派人去武當山邀請張神仙入朝，張三丰自然是不肯去的，但也不能駁了當朝皇帝的面子，就派自己的弟子邱玄清去見朱元璋。

邱玄清很早就出家做了道人，但是拜張三丰為師卻是在40歲之後的事了。據說剛開始的時候，張三丰對他非打即罵態度惡毒，他完全不放在心上，張三丰考驗了他一段時間後，帶著他遊歷天下。到了終南山巔的一處破草房子附近，張三丰告訴丘玄清，這就是自己當年修煉得道之所，讓他在這裡苦修。

到了晚上，邱玄清又累又餓，於是開始在破草房子裡到處找吃的，結果讓他在牆壁的縫隙裡發現了修道秘籍。邱玄清大喜之下，忘記了飢餓也忘記了外面的凜冽山風，全身心地研讀秘籍，最後參悟到了天人化生修仙了道的奧秘。這時候張三丰才笑著現身，恭喜他悟道成功。這段經歷是傳說，很可能是邱玄清自己編造出來神化自己的，但他的確是有兩把刷子，朱元璋接見之後，他向朱元璋傳授了延年益壽的辦法，並且每當朱元璋問他天氣情況（晴雨之事）暗賬認為他的確是個有道之人，就任命他為三品的太常寺卿，負責祭祀等事務的同時，還管理天下的道教事務。

邱玄清可以說是一步登天，成了天下道教僅次於天師的人物。朱元璋看邱玄清每天都忙前忙後的，還單身一個人，就送給他兩個宮女照顧他的生活。老邱看到皇帝如此舉動，反應十分激烈，揮刀自宮。（《皇明異典述》記載：以二宮人賜之，遂自宮）。

從有限的記載看，邱玄清怎麼都不至於自宮啊！朱元璋既然能送給他兩個宮女，自然是對他十分重視的，他還有能判斷晴雨的本事，完全可以在朝廷裡安身立命，笑納兩個宮女，也不會落人口實。如果實在不行的話，他也可以把宮女退給老朱，聲明自己修道之人不近女色，老朱估計也是能理解的。

那麼原因就只有一個了。邱玄清面對兩個如花似玉的宮女，也是蠢蠢欲動地，但他已經開始了修煉之路，築基元嬰的無上大道就在眼前，這時候如果失去了元陽之身，那就終身仙路無望了！

邱玄清一咬牙一狠心一跺腳一揮刀，去掉了是非之物，從此面對美人我自巋然不動，再也不怕走火入魔了！

後來沒過幾年（洪武二十六年），有一天邱玄清對弟子說：“我當謝天恩棄塵世而去也。”然後沐浴更衣，端坐瞑目，於次日羽化昇天。估計是大道有成藉此遁世了！

李飛叨

大明開國皇帝朱元璋曾經出家當過和尚，不過後來還俗參加義軍，在加入義軍後還很幸運的娶了義軍首領郭子興的養女馬秀英，最後還成功的驅逐胡虜、恢復中華，建立了大明王朝，曾經當過和尚的人都能娶妻生子，在他的心裡賞給道士兩名宮女是做好事，沒想到卻是好心辦壞事，讓這位道士揮刀自裁，自殘身體來明志。

這個揮刀自宮的大臣叫做邱玄清，此人出生於元朝時期，和朱元璋的年齡差不多。當然邱玄清選擇了和朱元璋截然不同的道路，他當時十分喜歡道教，於是就出家做了道士。他苦心鑽研道家文化，成為了一個德高望重的道長。

據說當年他曾經拜師張三丰，張三丰在武當山開道場的時候，他還幫著出了不少力呢！朱元璋做了皇帝之後聽說了張三丰的大名，希望能夠和他見一面，但是張三丰並不想涉及政治，於是就推薦了自己的徒弟邱玄清。

就這樣邱玄清去了南京見到了朱元璋，既然是張三丰推薦的人才，朱元璋自然禮遇有加，直接任命他做了太常寺卿，這可是一個正三品的官員啊！丘玄清在當官期間，盡心盡力為皇室服務，因此朱元璋十分欣慰，打算好好獎勵他一番。但是思來想去，不知道該獎賞什麼好，後來不知道聽了誰的想法，最後竟然決定送給他兩個宮女。

在《皇明異典述》曾記載，對於皇帝的賞賜，丘玄清是推辭過的，但是再怎麼推辭，如果皇帝不願意鬆口，那任憑是誰都不敢再多說什麼。在沒有辦法再推辭的情況下，他只好接受這兩位的宮女，皇帝的意思也很明確，這兩位宮女並不是來伺候他的生活起居，而是來照顧他的個人生活。否則他好歹都是朝堂上的官員，身邊必然不缺下人的，缺少的是女人。

但是，當時的道士是要守清規的，其中有一條就是不可接近女色。丘玄清這樣一位高人更是不願意違背自己的內心去破壞規矩，於是他做出了一個舉動——自宮。在皇權和自己心中戒條之間，他都不想冒犯，為了兩全，他只能用這種方法去解決問題。朱元璋得知他的做法後十分驚訝，明白了他的想法後對他也就更加敬重了。

關鍵字: 歷史 我來 揮刀自宮