筆尖寫字課堂
米芾書法特點: 豁達、爽快、勁健、豪放……神采飛揚，跌宕起伏，剛柔相濟，姿意靈動，收放大度，欹正相間，大小錯落，節奏明快，律動十足，筆法老辣，用筆如刀，果斷利索，八面出鋒，人書一體，揮灑自如……
欣賞米芾的書法，頓時覺得心神振奮，如同被帶入古戰場，眼前皆是一片舞刀弄槍，呼嘯格鬥的氣氛，每一字都像一介武夫在閃、轉、騰、挪……演練套路，活靈活現。
米芾的書法，主要取法魏碑，融入了其他的元素，使字形容貌美的出奇，章法別緻，雷同甚少。重要的是，他巧妙的運用筆法、字法演繹自己的情緒，表現出了深厚的字外功夫。這一點，是歷代書家當中出類拔萃的。
學習米芾的書法，主要學習他獨特的書法理念和技法修煉路數，以及創作的情懷與意境。千萬不要在所謂的筆法解析、字法解析這樣的形式化的層面，挖掘筆墨情調自然流露的核心技術——心法+技法。
真正的傳統書法功夫是自然書寫，貴在意趣天然。
常見很多書友，總犯愁寫不個性化藝術特色，可是，見到米芾的字說，東倒西歪的不好看，太醜，見到趙孟頫的字，又認為太俗氣了……
我告訴你，米芾、趙孟頫，這兩位在書法史上具有卓越超群的地位，同是崇尚古法，書宗二王，終於各成一派，成為與眾不同的大師。
這兩位的書法絕對是世外桃源，說一句不該說的話(打個比方)，哪怕是不學歐顏柳，甚至不學王羲之，他們兩個人的書法一定要涉足其中，相當於進入深山老林尋寶一樣的，有取之不盡的資源。尤其是，對於基本功紮實的朋友來說，藉此練一練筆性手法，提升書寫技藝能力與創作水平，相當的有好處。
△圖為米芾《自敘帖》
△圖為米芾《多景樓》潘茂生書法文化研究
在“宋四家”中，米芾年齡最小。但就書法而言，因其典型的“八面出鋒”之”刷筆”，被譽為最有功力、最富天分。有史書記載，南宋以來的著名匯帖中，多數刻有米芾法書，流播之廣泛，影響之深遠，是“宋四家”其他幾位大哥所不及。即使在當下，崇拜“米字”者頗多，學米芾書法成風。
顯然，這與米芾書法的通俗性和具有書法的形質美有關，符合現代審美情趣，其特殊的筆法和筆勢造就了他獨特的書風魅力。而這都與他的”怪癖“、“孤傲”的性格是分不開。
有許多史書記載他的怪特行徑，例如，蓄石、拜石、乎石為兄、給石頭洗澡、奇裝異服、不與人同器等等，因此人稱為“米顛”。
其實，米芾一點都不顛，聰明瞭得，按現代人論智商，他應該在“宋四家”之首，何以見得？
論書品氣格，他不及蘇軾；論創新、筆力不如黃庭堅。而他的精明，對書法的執著、專一，充滿他的書論，盡顯於書法的靈氣和妍美中。可從以下四個方面加以分析：
一、“二王”論
米芾好批評，歷代書家，無一不評，其中不乏經典，但也有失偏頗，因為，他始終站在自己的立場上批評他人。比如，他雖然對王羲之評價甚高，但在論及王獻之的法書時，卻雲：“子敬天真超越，豈父可比也”,認為獻之變右軍法為今體，字畫秀美，妙絕時倫。”其實是他的性情筆法，與王獻之更相投。
他還在題贊《中秋帖》謂：“藐百川，會北海。人那知，冠千載。”認為王獻之書法有“天真超逸”的意趣。稱大令十二月帖，運筆如火箸畫灰，連屬無端末，如不經意，所謂‘一筆書’，天下子敬第一帖也”。
其實，《中秋帖》，史書疑為出自他的臨本。
他還有一句狂言：“一洗二王惡札，照耀皇宋萬古！” 這句話，出自《志林》：徽宗命元章書《周官》篇於御屏，書畢鄭筆於地，大言曰。有人認為，這是米芾知道徽宗藏於屏風，於是，故意大聲說給皇帝聽的，有拍馬屁之嫌。這個說法有些牽強，也不符合米芾之性格。
清王文治也對此有過一說，他在《論書絕句》中說：“天姿淩轢未須誇,集古終能自立家。一掃二王非妄語,祗應釀蜜不留花。”認為米芾的書法集古終成大家，自創一體，超越“二王”。這個評價，似乎更加離譜。
此話真正是何用意，眾說不一，按字面理解，是不把“二王”放在眼裡，但這與他始終視“二王”為宗的思想不一致，實難分辨。有一點可以肯定，在皇帝面前，表現出自信滿滿。
二、“八面”論
“八面出鋒”並非米芾所創，他在《海岳名言》中說：“字之八面－－－已少鍾法。”這段話裡，他認為，到了智永雖八面具備，但已少古法了，唐以後，古法亡矣。米芾這裡所指的古法，就是指鍾繇、王羲之書法。可見他對唐楷，過於規整，定式不變之風持有偏見。於是，他自言：“自任腕有羲之鬼。“他自譽：“隨意落筆，皆備自然，”意足我自足”。主張筆力通過手臂達到毫端，故須懸手提筆。他說，以此筆法，八面出鋒，才能達到，“穩不俗，險不怪，老不枯，潤不肥”,亦即“骨勁、皮肉、脂澤、風神皆全”。可見，他的王羲之筆法是敬畏的，而貶唐楷為“一筆書”。
三、“大字”論
“大字促令小，小字展令大，”有兩種說法，一說是張旭教顏真卿筆法，意為字形要力求勻稱、大小均等，所以遭到米芾批評。張旭作為書法大家，不至於這樣說吧，這顯然不符合古法呀！還有一種說法，米芾主張，凡大字要如小字，小字要如大字。這顯然是筆法和結體論。
無論是哪一種理解，說明米芾是極力反對將字寫成狀如珠子，主張結體要隨字形變化，有意趣，這在他的所有作品中得到驗證；主張大字的用筆結體要如小字結密，而小字的用筆結體要如大字一樣舒展。這也是符合米芾書法審美觀的。
四、“石刻”論
米芾還有一個觀點：“石刻不可學,但自書使人刻之，已非己書也。故必須真跡觀之，乃得趣。”認為刻石，即使最精之刻工，也會致使原跡走形，無法與真跡相比，況且許多碑刻，刻工粗糙，故他不主張學石刻。這雖然遭許多人非議，並非絕對，認為即使墨跡也不一定是真跡。但此話出自米芾之口，你就會自然明白，米芾的書法鋒芒畢露，豈是石刻能予以完全表現呢？
上述可知，米芾的書法特點與他的書論思想完全吻合，學習他的書法，一定要明白他的書法思想。
如石書藝
米芾(1051一1108)，湖北襄樊人。精通書畫，特別擅長行書。他的行書達到了很高水平。
米芾行書高古脫俗，率真自然。深受"二王″影響。一生臨過很多名家古帖。達到了隨心所欲不逾矩的變法境界。他的書法作品氣勢恢宏，重意趣。
在字形結構上，左緊右松，上松下緊，通過傾斜和錯位來打造奇特險絕結構。變化豐富。
米芾行書章法疏中有密，密中有疏，計白當黑，虛實相生。就象中國畫一樣，無畫處皆成妙境。下面舉例說明:
圖一，《臨沂使君帖》，前三行與最後一行中間隔有較大距離，形成大疏大密關係。
圖二，《清和帖》。第二行和第四行，還有最末一行有二、三字未寫滿，整體上看有透氣感。
圖三，《竹前槐後帖》。第二行、第四行、最末一行下部留有大片空白，虛實對比強烈。
圖四，《長至帖》。整幅作品中間四行下部分留有大片空白，虛實相生。
圖五，《晉紙帖》。前五行行距疏，後五行行距密。有疏密變化。
圖六，《淡墨秋山詩帖》。字密行疏，行距相等，顯得中和典雅。
神韻軒書法
宋四家“蘇黃米蔡”中的米芾，看排名米芾在第三，但這並不是代表米芾的書法造詣低於“蘇黃蔡”，至於古人怎樣將宋四家排名的，這裡就不多做解釋說明了，那麼怎樣評論米芾的書法呢？他的書法又有什麼特點呢？
米芾書法深受五代時期的楊凝式的影響，楊凝式何許人呢？唐昭宗時進士，又歷仕後梁、唐、晉、漢、週五代，官至太子太保，世稱“楊少師”其行楷書有晉人蕭散之致，行草書人稱“雨夾雪”，可以這麼認為米芾書法是宋四家中受楊凝式影響最深的，米芾書法頗重法度，恪守晉法，這是其書法最大的特點，
當然了，米芾不僅是受楊凝式的影響，在博採眾長的基礎上也深得“二王”筆意，於跌宕變幻中自成風規。自古以來一個真正偉大的書法家是可以穿梭於別人的書法風格，最終又形成自身的書法風格，這也是書法家的認知和境界，才能脫離古人的“意味”，
比如，米芾的行書《蜀素帖》，因書於四川所造織有烏絲欄的絹素上而名，該帖共寫了8首詩，共71行，658字，用筆俊邁、八面出鋒、正側藏露、曲盡變化、體態萬千，體現了米芾“刷字”的特點，結體以一欹側為主，俯仰斜正，表現出動態的美感。由於蜀素不易受墨而屢現枯筆，以致通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩酣暢。
詩夜城主
米芾是宋代四大書法家蘇(軾)、黃(庭堅)、米(芾)、蔡(襄)之一。書法非常精彩，與宋四家的前二家相比，不分上下，各有千秋。他的書法特色自己已經十分形象地總結了，即”刷”字。這個刷，就是米芾書法特色:精於筆法，書寫快速，筆勢翩翩，八面用鋒，圓潤遒勁，似奇反正。傳世代表作有《苕溪詩》《蜀素帖》，以及很多尺牘小品。
他的書法特點很明顯，即字形和筆畫不太規正，往往帶一點斜勢。這個特點有些人看不上眼，其實他是學的正宗王羲之筆勢，似奇反正。宋四家都學王羲之，蘇寫厚，黃寫圓，米寫斜，蔡寫平。
米芾書法的最大特點是講究筆法，所以他的書法真跡雖然外形略有斜度，但筆筆中鋒，中側並用，處處圓潤，圓中帶方。極筆鋒之能事，他人望塵莫及。
米芾不僅精通筆法，而且深悟鑑定，善於教學。
他是古代書法史上第一位明確鑑定筆法與非筆法，書法藝術與實用書寫的書法鑑定家。他明確說筆法是弄翰，書寫是使毫。明確說區分筆法與非筆法的標準是圓和扁。明確說唐代楷書是實用書寫，他說:“歐、虞、褚、顏、柳，皆一筆書(即實用書寫)，豈能垂世？”就是說唐楷只是實用體無變化不合筆法，沒有資格作為書法傳下去。這比明清以及現在不動腦子跟風說什麼唐尚法的人要高明一千倍。
不僅如此，米芾在書法與書寫，雅與俗的嚴格區別鑑定方面連王羲之也不放過。他在《寶晉英光集》中先說自己忙於為公批文書，字都寫俗了。然後一棍子打到王羲之頭上，說王羲之退休以後字才寫得好，自家收的一件王羲之書法是他在會稽做官時寫的，俗氣！
還有他臨的古帖被人當作真跡，以及別人造他的假帖等等，故事較多，下次再詳談吧。
王乃棟說書畫
“善書者只能一體，我獨四體兼備。”聽，這米老怪誇起自己來，可是一點不謙虛。
米芾是個絕頂聰明且富有學力的人，他的行草學二王，篆親史籀，隸法師宜官，當然，他最突出的成就還是行草及小楷。
他說自己是“集古字”，聽起來似乎是謙虛，但多少透著幾分得意，古字是那麼好集的嗎？不過，他的作品中，確實有的字像王羲之，有的字如李北海。
“沉著痛快”這四個字似乎是米芾的標籤。他的行書善用露鋒的發筆或露鋒的收筆，因而顯得很有精神，有一種雄健清新的氣息，酣暢痛快，如風檣陣馬，似追風逐電，勢極迅疾。
米芾偏於陽剛的書風，也受到了一些“差評”。因其行書筆勢勁疾，故有人批評他有猛厲奇偉之氣，終墮一偏之失；因露鋒過多，故有人批評他的字鋒芒太露，無蘊藉之態，而“終愧大雅”。
事實上，米芾行書以他特有的一種美，受到了後人的推崇，其書畫作品、創作方法、美學思想，對後世產生了極大的影響。
更多文章，敬請關注千年蘭亭。
千年蘭亭
米芾乃宋四大書家之一，所書風格，不拘於泥，狂放不羈，隨性而刷。在顛狂之中，仍守住魏晉之規，二王之筆法於嚴謹之中。吾深愛其書之風格，常將歐褚、二王米體輪換習之。而深臨“蜀素帖”，是米芾精華所在。在長時間臨帖過程中，吾深得一技:八面出鋒畫蘭葉，字字如米顛！相信不相信？汝可去嘗試一番也。
裡姚降人
米芾是宋四家之一，歷史已經給了他一個定位和評價。所以說米芾的書法，在中國歷史上是一座豐碑。
米芾的書法源於二王，但又不同於二王，並形成了自己的風格和筆法。他自己說自己的書法是八面出鋒，由此可見，米芾的筆法非常的活，興致所至，筆之所達。欣賞米芾的書法，有一種酣暢淋漓，神采氣韻飛動的感覺。
米芾的性格放浪癲狂，追逐自由，這種性格也形成了他這種書法飄逸瀟灑，氣韻靈動的感覺，加上他酷愛書法，勤奮加天才終於成就了米芾在書法史上的地位！
獨上高樓看月亮
宋四家之一的米芾，性豪放，行怪誕，拜石為兄，人稱“米顛”，有魏晉遺風！
此人學書路徑先學顏及柳，後學歐褚，再轉入魏晉，研習“二王”，深悟得其精義，博採眾家之法書，終獲自家面目。
宋高宗《翰墨志》載：”米芾能得書之名，似無負於海內，芾於真楷、篆隸不甚工，惟於行、草誠人能品。以芾收六朝翰墨，副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進退裕如，不煩鞭勒，無不當人意。然千古效真法者，不過得真外貌，高視闊步，氣韻軒昂，殊不究其中本六朝妙處醞釀，風骨自然超逸也。”此九五之尊評價，草民多言無用！
米芾推崇“無刻意做作乃佳”理念，追率真求平淡，惟自然方能脫俗之“尚意書風”。特喜小王之新異天真而又不失自家風格。精神超凡，性格兀立，終成大家。
傳世書法名錄：《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《多景樓詩貼》、《李太師帖》《研山銘》、《東坡木石圖題詩》等。
《苕溪詩卷》，是其“集古字”向自家面目過渡作品，有二王筆法和結構兼自家法則，側鋒落筆，八面出鍾，在頓挫提按中一改歐、虞、顏、柳的單調筆法，使作品之長短粗細、欹側正屈、疏密大小，乃至整章行氣都極富變化。使執筆處於控制與被控之間，意匠經營和自然天成日臻完美，充滿著靈氣動感。
《蜀素帖》為最精彩，字跡左斜，自然灑脫，清雄絕俗，簡直超妙人神，正鋒、側鋒、藏鋒、露鋒之施展，長短粗細，姿態萬千，展示其個性獨具的“刷字”風格。表現出縱逸豪雄、天馬行空之特質，影響巨大，亦是後人追慕之範本！
八聖山人
米顛，襄陽漫士，米南宮，因倜儻不羈乃米顛之雅稱，天資高邁，人物蕭散，好潔成癖，服效唐人，蓄積奇石字畫，書畫自學而成，為宋四大書家之一。
自雲“吾書小字行書有如大字，誰真跡跋尾間或有之，不以與求書者，心既貯之，隨意落筆，皆得自然，備其古雅，壯歲未能立家，人謂吾書為集古字，蓋水諸長處總而用之，既老始足成家，人見之不知以何祖也。
由此可知其擇古雅之字而喜集字蓄之，爾後他人不知其字屬那一祖，《宋史本傳》雲：米妙於翰墨，說者飛翥，得王獻之筆意。
蘇軾雲未書超逸入神，又說：生平篆隸行草風牆陣馬，沉著痛快，與鐘王並行，非但不愧而已，
黃庭堅雲元章如快劍斫陣，強駑射千里，所當穿徹。
米芾晚年出入規矩，自說善書者只有一筆，而我獨有四面，寸紙數字，人爭售之。
惟於行書誠傳入品。副在筆端，曳筆刷筆，於側掠拏趯，進退自如，如乘駿馬，動循古法，實屬傳統追求者，厭惡脫法，對於懷素曾言不進晉格，乃俗，喜摹古帖亂真，揮毫則有神遊八極，故其鋒穎大峻，其間儀形自在，純以圓勁為主，落筆不拘，意態取勝，晉魏法度自整然也。
古記載米元章見錢穆父訶其刻畫太甚，當以勢取勝為之一振，於是盡脫原來書貌，自出機杼，面目非故，晚年自言無右軍一點俗氣，然而終久米筆挽晉魏一分，
一生縱橫任意，達清空靈逸，成就了何己筆墨風格，為後人所效仿。
隨著社會進步，當今真能寫出米字的人，還是鮮寡是也。
