9236于水

写好五律和五绝须从下面几个方面入手。

一、律诗和律绝讲究平仄格律。

现代汉语拼音方案四声系统中的阴平(第一声)、阳平(第二声)，诗家称之为”平”；上声(第三声)、去声(第四声)，诗家称之为“仄”。古声韵系统(平水韵)中的“入声字”，也被诗家归类为“仄”声字，已分别归类到普通话四声系统中了。如果诗句中的汉字不符合平仄规则，诗家称之为“出律”。出律的诗是古体诗，而不是律诗或律绝了。

律诗和律绝的诗句中的汉字要求按“两两交替”的音步来组合，以形成鲜明的节奏和抑扬顿挫的韵律美感。如果诗句出现“孤平”、“三平尾”、“三仄尾”，诗家称之为“诗病”，就不是律诗和律绝了。

要写好五律和五绝，须记住和掌握平仄押韵格律。平仄押韵格律按首句第二字平仄和最末一字是否押韵，可划分为“平起”、“仄起”、首句“入韵”和“不入韵”的格式。首句第二字是平声字的，是“平起”，反之为“仄起”。首句末字是平声字的，是“入韵”，反之为“不入韵”。

五绝平仄押韵格律如下(“中”表示可平可仄)：

1.平起首句不入韵

中平平仄仄

中仄仄平平(押韵)

仄仄平平仄

平平仄仄平(押韵)

2.平起首句入韵

平平仄仄平(押韵)

中仄仄平平(押韵)

仄仄平平仄

平平仄仄平(押韵)

3.仄起首句不入韵

仄仄平平仄

平平仄仄平(押韵)

中平平仄仄

中仄仄平平(押韵)

4.仄起首句入韵

中仄仄平平(押韵)

平平仄仄平(押韵)

中平平仄仄

中仄仄平平(押韵)

在五绝平仄押韵格律基础上复制粘贴，由四句变为八句，就可推导出五律平仄押韵格律了。如五绝平起首句不入韵的格式复制粘贴为五律平仄押韵格律如下：

中平平仄仄

中仄仄平平(押韵)

仄仄平平仄

平平仄仄平(押韵)

中平平仄仄

中仄仄平平(押韵)

仄仄平平仄

平平仄仄平(押韵)

余类推之，这里从略。

二、律诗中间两联还须讲究对仗。上下句平仄相反，词性与句式结构相同，诗家称之为“对仗”。上下句词性与句式结构相同，平仄无拘者只能是修辞手法中的对偶，不是律诗中所指的“对仗”。因此，平仄格律是律诗和律绝这种体裁形式赖以存在的灵魂。离开相应的体裁形式去空谈五律和五绝的内容，即使内容写得再好，还能算是律诗和律绝这种体裁的作品吗？

律绝可不用对仗，也可用对仗。一些专家学者讲座认为，律绝对仗常用于首联。在古今律绝创作审美实践中，用于次联的，或首联与次联都用对仗的也不乏其例。例如杜甫的《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

诗中首联与次联上下句平仄相反，词性与句式结构相同，为我们提供了很好的范例。

三、律诗和律绝都讲究“替、对、粘”、“韵”。五律和五绝也不例外。

遵守马蹄韵“两平两仄交替”原理，并从启功先生在《诗文声律论稿》中整理归纳出的“平仄杆”，截取出四种基本正格平仄，称之为“替”。例如五言四种基本正格平仄截取如下：

……仄（仄平平仄仄）平平……①

……仄仄（平平仄仄平）平……②

……平平（仄仄平平仄）仄……③

……平（平仄仄平平）仄仄……④

第二字平声为“平起”，例如①②；第二字仄声为“仄起”，例如③④。

末字仄声为“不入韵”，例如①③；末字平声为“入韵”，例如②④。

在五言正格四种基本正格平仄开头，分别添加两个与开头两字相反的平仄，就成了七言正格四种基本平仄。括号内是添加与开头两字的相反平仄：

（平仄）仄平平仄仄

（仄仄）平平仄仄平

（平平）仄仄平平仄

（仄平）平仄仄平平

再分别以上述四种基本正格为首句，利用格律诗平仄“对”、“粘”规则，就容易推知律绝后面三个正格句式了。例如以①为首句，“对”、“粘”推知后面三个句式如下：

五绝·平起（首句不入韵）

仄平平仄仄，⑤

平仄仄平平。⑥

仄仄平平仄，⑦

平平仄仄平。⑧

⑤⑥，⑦⑧即上下双数位置平仄相反为“

⑥⑦即上联第二句与下联第一句，双数位置平仄相同为“粘”。

⑥⑧，即双数句末字平声，且在同一首格律诗中属于同一韵部，不可换韵，称之为“韵”。

将推知的律绝四句正格平仄复制粘贴为二，就成了律诗八句正格平仄了。示意如下供参考。

“中”表示可平可仄，“前宽后严，仄宽平严”，是诗界认可的平仄变格潜规则。

在规避孤平、三平尾、三仄尾条件下，依据“一三五不论，二四六分明”的诗界潜规则，放宽要求作平仄变格，是诗界认可的“宽格”：

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

平仄平平仄

仄平仄仄平

失“替”、失“粘”、失“对”、“出韵”的诗，被诗家称之为“古体诗”，而不能称为律诗或律绝。

四、古声韵系统(平水韵)与新声韵系统(中华新韵)，在律诗律绝平仄押韵方面，“尺子”不同，平仄押韵有所冲突。在国家大力推广普及普通话的当今时代，写律诗和律绝是与今人对话，而不是与古人对话，写五律和五绝也不例外。作为今人应与时俱进，提倡中华新韵，有益于律诗和律绝逐步走向大众化，同时也有效避免了，古“入声字”和古“韵部的划分，带给格律诗初学者创作审美上的诸多不便，和不必要的古今两派论争，将时间和精力集中到追求体裁形式与思想内容的完美统一方面来。因此在创作审美现代格律诗时，宜以中华新韵为当今格律诗平仄押韵统一“尺子”。古韵标准适应于古人格律诗作品及今人古韵嗜好者作品审美 ，今人格律诗创作，能兼顾新旧韵者不必标示声韵系统。不能兼顾新旧韵者，有必要标示相应的声韵系统，以免产生平仄押韵标准的分歧和论争，浪费精力和时间。

五、诗贵真情实感，切忌无病呻吟。

真情实感源于诗作者在现实生活中的细致入微的观察、感受或切身体验。只有这样才能动之以情，晓之以理，引发生活体验近似的读者产生情感共鸣。

六、诗贵意境，以形象感染读者心灵。

创设诗的意境，须在观察体验生活的基础上抓好酌词炼句。“两句三年得，一吟双泪流”、“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等名句典故为我们留下了酌词炼句的千古佳话，值得我们借鉴学习。

敬请酌词炼句

怎样才能写好五律和五绝的诗？.

格律诗起源于南北朝，成型于唐初，是一种格律严密的诗体，当时为了与以前流行的古体诗有所区别，唐人将其称为＂近体诗＂。按句数分有四句的绝句和八句的律诗,还有十句以上的排律。按每句的字数分有五言和七言两种，分别被简称为五绝、五律和七绝、七律。在南北朝的刘宋时期，谢灵运的山水诗就出现律化的刍形，至初唐时‘’五律＂趋于成熟。古绝也相续开始出现律化现象，而产生了五言‘’律绝＂。

五律与五绝具有以下特征：

（1）格律严谨，所谓格是结构的形式，律是语音的节奏。其格式是固定的，五绝每首四句.每句五个字。五律每首八句，每句也是五个字。其音律也是固定的，比如押韵，每首诗的第一句(首句)可押韵，也可不押韵，而二、四、六、八句(偶句)都必须押韵，一般只押平声韵。平、仄文字，是按照固定的格式要求使用的。五绝、五律都各有四种平仄格式。这些都是要遵守的规则。

（2）格律的规则有的是不可更改的，有的是可以变通的。如平、仄格式就有＂一、三不论，二、四分明‘’的规定。五言诗的每一句都是由五个字位组成的，其第一和第三字位可以不受格式限制而随意用字，而第二和第四字位就必须按格式要求用字。另外有的句型第三与第四字位的平仄文字是可以互换使用的，例如＂平平平仄仄‘’，这样句子的第三字与第四字可以对换而变成＂平平仄平仄‘’这样的句式，这种方式叫＂三、四互换‘’。还有在这种＂平平仄仄平‘’的句子中，其第一第二两个字位要求有二个平声字连用，如果第一字位不能用平声字，那么第三字位就须改用平声字。变成“仄平平仄平”这样的格式，这种方法叫＂孤平拗救‘’。这些变通，在写诗时也是须要掌握的。

（3）五律是由八句四联构成的，其中上丶下两句为一联，每联上句为“出句”，下句为“对句”，其组成的四联，分别称首联、颔联丶颈联丶尾联，首联出句可押韵也可不押韵。而对句的尾字必须押韵。五律还需对仗，其首、尾两联可对也可不对，但颌、颈二联必须对仗。对仗是指词句的对偶，须用同类词性的字或词组相对，即名词对名词，动词对动词，副词对副词，助词对助词等，同时词类也必须一致，如天文、地理、数字、颜色以及花鸟鱼虫等都要相对。

如李白【赠孟浩然】的五律

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

其中颌联的红颜对白首，弃对卧，轩冕对松云。颈联的醉月对迷花，频中圣对不事君，这是很典型的对仗。根据其工整、难易等可分为工对、宽对等。

五言诗起源较早其格调更古朴、高雅些.，其词汇离现代语言更远些。顾华玉云：”五言绝以调古式上乘，以情真为得体“。是说五言追求言情真挚、文字朴质，而以调古意高为第一要义。而七言诗则以追求风调高华，特别讲究措辞的优美，多为兴托之语，贵有意象。一般认为七言律比五言律多了二个字难度增加了许多，其实五言诗更是不好写。笔者老来学诗十余年，草根出身、知识有限，还有许多地方没弄明白。总体感觉五绝区区二十字丶五律也只有四十个字，其入门比较容易，但写好很难。以上都是经验之淡，非常粗浅。仅做交流用，现在时代在变，词汇也在变，所以也不必拘泥于特别严格的规则，大家一起来作诗，以开心为好。文中可能有许多谬误，对不足之处请多指正。

草木斋主1

我是一名数学教育工作者，业余爱好近体诗，与同好交流自学格律诗的体会。分两步说：\r

先说第二步，五律诗入门写作练习，要注意几点。①写诗要有感动才能写出好诗。“诗者情动于中而形于言”，触景生情，写出自己的感慨，没有情感的诗既不能打动自己更不能打动读者，感慨要含而不露，口号式、表态式的诗句也不能引起共鸣。例如（以下五律诗全部是本人习作）：\r

游石莲洞公园其二\r

松竹沾衣翠，登临佛坐山。江湖入吴楚，云雨出巫川。\r

岚绕罗仙迹，花开五祖禅。流连三径柳，心与寺钟闲。\r

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登山\r

一夜侵丝雨，烟岚笼险登。松风和泉响，竹露滴衣清。\r

花发自芳貌，鸟啼无谄声，其中有真意，倚柳念渊明。\r

如《登山》：第一联直叙山景，第二联登山近景，“和”“清”含有作者的感受，第三联登山远景，“自芳”“无谄”已有感慨，第四联用典言在意外，力求达到“风”的效果（风是风雅颂的风）。\r

②诗要一条血脉贯之，形神俱合，看我的这首习作：\r

芍药\r

布谷啼春暮，山陂芍药开。空林溢香满，歧路少人来。\r

雨洗乾坤碧，风过红紫徊。牡丹真国色，可解两同材？\r

过九姑白马寺\r

夏日过幽寺，川风玉米香。鸥鸣今古柳，燕听废兴堂。\r

白马依医圣，玄碑识锦章。禅钟林樾静，客意自清凉。\r

如《九姑白马寺》：第一联点明过白马寺时间，第二联外看白马寺之景，第三联内观白马寺之状，第四联白马寺观胜所感。\r

③全诗要有层次感。我们通常讲“起承转合”，首联（起），通过赋比兴等手法点题。颔联（承），或写景或叙事，承接首联。颈联（转），照应颔联，为尾联留地步。要注意，中间两联一般一联写景一联叙事。尾联（合），升华主题，含蓄意远。例如：\r

早梅\r

肃肃后庭梅，清寒一蕊开。丹颜雪难压，暗馥梦还来。\r

无意东风染，有情翠竹陪。阳和春雨发，笑送百花回。\r

夏夜\r

纤云炎暑夜，柳岸赏玩时。蛙鼓声声应，风旋叶叶吹。\r

荷香醲桂酒，月色嫩苏词。故土依然热，恒蛾知不知？\r

农历六月十五乡村扶贫遇雷阵雨\r

万物正愁暑，轻尘忽卷空。树高鸣闪电，湖暗挂抟龙。\r

场谷随流湿，饥豚逐水疯。吴牛微解热，斜日照苍穹。\r

第一联雷雨前环境，第二联雷雨远景，第三联近景叙事，第四联雷雨后。\r

④通过调整语序或同义词语调整平仄。通过练字练意，减少口语，不生造或者拼凑词语，词精意新，做到言有尽，意有余味。例如：\r

下班路上\r

半日徜徉雨，落霞云转晴。原烟笼地碧，路树接天青。\r

车慢观花影，窗开听鸟声。园丁辛苦事，感此一身轻。\r

登黄鹤楼\r

初登黄鹤楼，纵目白云悠。山至襄樊尽，江连天地流。\r

三桥越天堑，二水毓芳洲。曾惧巫峰雨，调洪今自由。\r

⑤讲究句法结构。例如：园竹\r

落落小园北，丛篁风气清。徘徊消苦恼，慷慨拂琴筝。\r

叶瘦板桥韵，斑铭帝子贞。枝枝接霄汉，可有子猷行？\r

中间两联的结构是：\r

徘徊\\消\\苦恼，慷慨\\拂\\琴筝。\r

叶\\瘦\\板桥\\韵，斑\\铭\\帝子\\贞。\r

第一联的句眼是消、拂；第二联句眼是瘦、韵，铭、贞。\r

又如：教师节放怀\r

育人千古事，天地鉴师心。沂水春风在，程门午雪深。\r

秦灰时毁誉，鲁语漫浮沉。吾辈日求索，不妨佳节临。\r

中间两联的结构是：\r

沂水\\春风\\在，程门\\午雪\\深。\r

秦灰\\时\\毁誉，鲁语\\漫\\浮沉。\r

第一联的句眼是在、深；第二联句眼是时、漫。\r

总之，中间两联句法要避免结构相同。\r

⑥作诗可以有诙谐之趣，但不可有恶趣；可以劝讽但不可以中伤。例如：江湖酒\r

江湖有缘聚，绿蚁但应酬。一碗霞生靥，三壶雾满头。\r

欢言微信扫，歧路职名留。归室时对镜，自嗔还自羞。\r

教师暑假\r

都道师休假，谁知事未穷。安全晒家访，培训说鸿濛。\r

桃李丹心竭，诗书白发丰。看看暑将过，何日学芝翁。\r

六点上班遇雨有感（偷春格）\r

流水青春去，江湖白发生。吴云楚天阔，风雨一园丁。\r

身置桃李累，心怀松菊情。海鸥亲左右，饮啄自欢鸣。\r

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再说第二步，选读一些入门书籍。①例如《唐诗三百首》中的格律诗，了解律诗的流派和表象方法；选读杜甫、白居易、苏轼、陆游等人的律诗一两百诗，揣摩以景入意，以事入意，以意入理。②学习《诗词格律》及平水韵（或新韵），掌握入韵、平仄、粘对、拗救的规律。其实，律诗的平仄形式只有两句：仄仄平平仄对平平仄仄平；仄仄仄平平对平平平仄仄。七言只要在五言前加两个字，五言句首是仄仄加平平，是平平加仄仄。考虑到律诗首句可押韵可不押韵，如果押韵又有两种形式：平平仄仄仄平平对仄仄平平仄仄平；仄仄平平仄仄平对平平仄仄仄平平。因此七律诗首联就只有四种形式，颔联（第二联）用所谓“粘”，首联第二句首两字如果是“平平”，第三句首两字就用“平平”的另一种句子，如：第二句是“平平仄仄仄平平”，第三句就是“平平仄仄平平仄”。第三四联用“粘”类推，不用死记硬背，因此七律诗的平仄就只有四种形式。\r

爱心如歌

五言诗相对于七言诗，历史更早。最早出现的是五言古诗，是汉、魏时期形成的一种诗体。它没有规定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，只有每句五个字是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，所以后人称五言古诗。

五言绝句属于近体诗范畴，是绝句的一种。五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句，简称五绝。由于受字数的限制，较之其他的诗歌体裁，五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括，创作难度就更大。张谦宜对此就以“短而味长，入妙尤难”八字加以概括，因此，五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠，是唐诗中的精华。自唐代以来，名篇佳句甚多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情，题材多样，精彩纷呈，在诗歌各种体式中是最受欢迎的样式之一。

五言绝句的格律主要表现在四个方面（一）篇幅固定。全篇只有四句，每句五字，总共二十字。（二）押韵严格。就是必须按韵书规定的韵部押韵。（三）讲就平仄。“平平仄仄平”，“仄仄平平仄”，“平平平仄仄”，“仄仄仄平平”四种基本句型。所谓的“一三五不论，二四六分明”也要避免犯孤平和三平调。（四）第三句与第二句要粘，就是平仄相同（除最后一个字）。

五言律诗的格律特征主要表现在：（一）每首八句，每句五字，共四十字；（二）中间两联必须对仗；（三）押韵和绝句相同要求，押平声韵，不能出韵。（四）讲究平仄，基本句式五五绝相同。（五）前后两联之间要粘。就是说律诗比绝句就是多了两联，而且颔联颈联要对仗。

搞清楚基本要求，再讲如何写，《红楼梦》中林黛玉教香菱写诗时说“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了”，就是说，要作诗，先读诗，每个体裁读一百首，揣摩透了，自然底气就足了。

还是要有生活阅历，有发现美的眼睛。你有几百首诗的底子看到美景自然就有诗意，最先出现的可能是古人的诗句，但如果同时出现几首古诗的意境综合起来就成了自己的诗意了，文字组合好了，合律配齐了，不就写出诗了吗？

诗稿出来了，不要急着发表，放几天，再拿出来看看，有没有需要修改的地方，特别是动词要用准，“推敲”的故事就说明炼字的重要性。贾岛的“两句三年得，一吟泪双流”，杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”都是说明修改炼字的重要性。

桃之夭夭老牛

我是索彦，平常趁着工作的空余时间，喜欢写写诗填填词。对于题主的这个问题，我想从我国汉字的符号作用、诗歌的传递意义，以及五绝、五律的格律三方面来说说我个人的一些看法。

文字是一种想象

为什么这么说呢？

我们都知道我国的汉字是象形文字，现在能看到的最悠久的文字就是甲骨文。从这些甲骨文中不难发现我们的先民们在创造文字时，最初应该是看到什么就画什么，后来为了方便记录和传播，逐渐形成了一套约定俗成，就是我们现在看到的甲骨文，然后在这个基础上有了我们现在的汉字。假定我这个推想是对的：汉字来源于画。那么，汉字从一开始就是一种有想象的符号。

诗歌是一种意境的传递

人们之所以需要文字，就是因为想把自己看到的、听到的、感受到的，以及自我内心里想要表达的东西，通过文字来传递出去。所以文字的作用绝不是写下来、记下来，而是传递出去。

诗歌呢，作为一种自我内心与感受的文字表达（传递）形式，除了具备文字的表达（传递）功能之外，还有一个最大的表达（传递）功能，就是意境。

人在很多时候会有这样的感受，看到某处风景、某个人，甚至是某个时间里心头的一闪念，想要表达出来（传递出去）却又发现语言还有文字显得很苍白无力，这时候就需要诗歌了——这就是意境。

王国维在《人间词话》中开篇就说：“词以境界为最上”，其实诗也一样。同一个景物不同人欣赏，内心是不一样的，这是境一样，意不同；同一种情感不同人体会，内心也是不一样的，这是意一样，境不同。这样，诗歌的境界就出来了。

五绝、五律的格律

所谓格律，格就是格式，例如题主所说的“五言绝句、五言律诗”中的“五言”就是格；律就是音律，这是因为无论唐诗还是宋词，原本都是唱出来的，具体表现在诗词上包括平仄、押韵等。

现在一些人在判断一首诗（唐诗宋词）的好坏时，总喜欢拿格律去框。事实上却是：格律严谨的诗不一定是好诗，好诗不一定有着严谨的格律。有趣的是，对五言绝句/律诗、七言绝句/律诗的格律提出严格要求的是宋朝人，唐朝人对平仄相对、联联相粘却并没有那么严格的要求。

至此，还是借用王国维在《人间词话》中所说：“有境界则自成高格，自有名句”。境界这个东西，不是用格律去框就能框出来的。名句自天成，想来老天那么忙，哪里有那闲工夫去记住那么多琐碎还没多大用的要求。

所以，题主如果想要写出好的诗句，首先应该在乎基于文字而有的自我的想象，其次是你写出来的东西想要传递给别人一种什么。至于格律方面，我觉得如果还有精力，稍微注意下押韵就可以了。

当然，这只是我自己的观点和看法，欢迎持相同或不同意见的朋友踊跃留言讨论。

索彦聊诗词

五律二O一九年三月二日晚于长春草成。佳期好梦圆，节至遣词篇。岁暮尝新酒，逢春忆旧颜。相思何处寄？潇洒入花田。浪漫今谁是，风流赛少年！长春休闲词客题赋。

休闲词客

祖上也是读书人，传到在下，虽然不成器，倒也不曾断了香火衣钵，窃以为文学写作非可以速成之行业，故有十年寒窗之说，笔者自幼爱好古典文学，有了一定的积累，遇到非常之事，创作灵感不请自来，例如在半个世纪前，遭遇一场牢狱之灾，身处绝境，绝句自然脱口而出:自惭为囚犯，受辱不敢言；飢寒是小事 生死全由天！

四类人

字物几萬

抽捡排练

都一张嘴

耳听不烦

…

吴士刚3

才子本无钱，书画谢江南。

如是能研墨，蒙叟使大船。

三容7

先说五绝，就是五言绝句，标准格式有四种，标二种正体如下:

仄仄平平仄，平平仄仄平(叶韵)

平平平仄仄，仄仄仄平平(叶韵)

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里且，更上一层楼。

一一[唐]王之涣《登鸛鹊楼》

(今日酒醉，明日续之)

關鍵字: 文化 文学 五绝