天道即是人性,那人性是什麼?

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天道,分開來就是天和道。所謂的天就是宇宙,上蒼,是萬物賴以生存的空間,也是孕育萬物的搖籃。所謂的道就是規律,日月星辰,斗轉星移,四季輪迴等等都有自己運動的規律,不以人的意志為轉移,是客觀存在的。天和道合在一起就是大自然規律,天地不仁,以萬物為芻狗。

人道,就是人生存的法則,以自然規律為準繩,順天者興,逆天者亡,人道生存法則就是順應天意,就是天道。

人性是什麼?就是人類的本質,天性,是動物的本能。比如說虎毒不食子,自私自利,與生俱來的老天賦予的。至於性本惡,性本善是先人的不同觀點,那麼天道即是人性,是廣義範疇的定義,人類能夠在漫長歲月中生存和發展,一定上天賦予人類克服和戰勝大自然的能力,要不人類不可能存活下來,這點毋庸置疑,人類思維不斷的進步,是挑戰大自然的結果,也是上天賦予人類的智慧。


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回答這個問題,要先搞清楚什麼是天道,什麼又是人性?正常情況下來講,天道指的是自然法則,不受人的主觀意志干預,那麼人性又是指什麼呢?這個問題就很複雜了,我們通常說的人性,不客氣的講,並不是指真正的人性,而是指人的慾望。

我們經常喜歡把人的慾望錯當作人性來理解,比如與孟子同時期的告子就說過“食色性也”,他認為食和色就是人性,但孔子早先曾明確的講過“飲食男女,人之大欲存焉!”這裡老夫子就講的非常明白,飲食男女是人的慾望,而不是人性。

那麼人性究竟是指什麼?其實人性和天道是一回事,我們知道中國文化講究的是天人合一,那麼為什麼中國文化會提出這個概念,就是因為人性與天道是一體的,不二的,莊子在他的《齊物論》裡也非常篤定的講“天地與我並生,而萬物與我為一。”所以說天道即是人性,而人性也就是天道,這兩個本來就是一個,只不過站在客觀角度講,我們可以叫它為道,道家就喜歡站在這個角度看待這個世界。

而站在主觀角度,我們也可以叫它心,比如到了南宋末年,江西的陸氏兄弟,陸九淵和陸九齡,就從這個角度發展出了心學,而且到了明朝,還被王陽明很好的繼承了下來,並迅速的發揚光大,甚至影響到了日本、朝鮮等國家,尤其是日本,一直到明治維新時期,陽明心學都還是他們的主流文化。

無論是天道還是人性,在儒家文化中,都被統一在了一個“誠”字上,儒家的《中庸》中說“惟天下至誠,為能盡其性,能盡其性,則能盡人之性,能盡人之性,則能盡物之性,能盡物之性,則可以贊天地之化育,可以贊天地之化育,則可以與天地參矣!”又說“誠者,物之終始,不誠無物。”

可以說“誠”是天道與人性相通的共性,人性由誠可通天道,而天道由誠也可以通人性,這是我們中國文化非常重要的一個觀念,由這個觀念,我們也可以打通很多經典之間的壁壘,因為經典與經典之間,因為表達的需要,可能會用不同的說法,但我們抓住了這個要點以後,不管經典裡怎麼說,我們都會很容易搞清他們在說什麼,而不會陷入名相中不可自拔。


澡雪堂主談國學


道,是自然規律!

德,是遵守!

道德,就是自然規律要遵守。遵守自然規律!

自然規律是,“本來就應該是這個樣子的”,不是誰發明創造的,天生就應該是這個樣子!

地的自然規律是,春生夏長,秋收冬藏。

天的自然規律是,陰晴雪雨,寒來暑往。

如果天地違背自然規律,春不生,夏不長,秋不收,冬不藏,陰晴雪雨失去常態,寒來暑往不相互更替,那麼久會有天災禍患!

人法地,地法天,天法道,道法自然!

法,效法!

所以,人應當效法天地的自然規律!

那麼人的自然規律是什麼呢?

人有五倫。“父子有親,夫婦有別,長幼有序,君臣有義,朋友有信”。這就是人的自然規律!

比如說父母和子女不親愛了行不行?

長輩和晚輩沒大沒小,沒有了秩序行不行?

丈夫和妻子沒有了分工,都跑去掙錢,沒人照顧家了行不行?

上下級關係,沒有了道義恩義,只有金錢和利用的關係行不行?

朋友之間都不講信義了,爾虞我詐,唯利是圖,行不行?

由此就可知道,人這五倫不是誰發明創造,是本來就應該是這個樣子的,是自然就應該是這個樣子的!這就是人的自然規律!“亦是樓主所說的人性”!

天地違背自然規律,就會有天災禍患。

天地尚且如此,而況於人乎?

人若違背自然規律,必也會災禍無窮!


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智者勤,能者達,勞者獲,勇者勝,專者精,聰者規,備者福,豐者喜,足者樂,學者升,創者生,謀者順,才者博,曉者知,誠者靈,舍者得,思者明,慎者行,器者捷,望者空,慮者密,缺者補,群者義,廉者安,信者盛,諾者守,容者大,謙者禮,忠者穩,忍者興,錯者改,危者變,險者避,潔者輕,進者取,退者闊,難者幫,急者救,奸者懲,惡者除,叛者誅,犯者監,騙者罰,偷者關,搶者斃,狂者亡,縱者悔,守者落,貪者獄,拐者滅,坑者失,蒙者丟,賭者敗,困者助,貧者扶,懶者窮,浪者恥,節者榮,合者貴,和者諧,誠者盈,正者鋼,善者揚,仁者敬,老者尊,幼者愛,慈者美,孝者幸,律者強,俗者隨,恆者成,堅者贏,志者壯,強者銳,德者重,王者懷,適者存,以人為本,道法自然。





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人性就是本性 本性就是你知 我知 他知 公序良俗就是本性 人性 社會性的可延續性


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謝頭條推薦進首頁!

不想談天說地,以天論道,以天道言人性。古今之人,常左一個道,右一個道,道來道去,仍不能把人性說清楚,道明白。

人性是什麼?人性就是人的屬性,即人的意識、人的模樣、人的形體、人的裝扮、人的氣息、人的修行。所有這些,高度概括地說,人性,就兩個字,那就是:“人味“。

試想,如果人味都沒了,還是人嗎?

人有人味,狗有狗味,豬牛羊馬、虎狼熊羆等等等等,均各有各的味道。換言之,味,即“本性”。

狗的本性吃屎;狼的本性吃羊;牛和馬的本性吃草。其它的動物本性就不再一一道來。

那麼人的本性呢?據說最原始的人最初採集野果吃,逐步以狩獵生吃動物肉,繼而隨著石器、火的發明將生食變為熟食,再後來將野果、野菜、野稻等植物予以培植,將野的牛羊豬、雞鴨鵝等動物馴養供自己煮熟吃。顯然,人的本性就是除了屎和有毒有害的東西以及人類自身外,凡是可以吃的東西通吃,那麼,人的本性就是雜食、熟食(不含可生食的東西)。而人能發明製造工具和熟食無疑是人與動物的根本區別所在。

火的發明創造,讓人類由生食轉變為熟食,這是人類進化的里程碑,讓人有了發明創造的智慧,變得更有頭腦,更聰明,從而根本上確立了人性,也就從真正意義上讓人具有了人味。

沒有人味的,不是人;沒有人的本性,不是人;原來是人,後來喪失了人味、喪失了人的本性的,也不再是人。或者說,不具有人味、人的本性的人,只有人的軀殼,而沒有人的思想意識(靈魂)。在日常生活中,我們常聽到有人說:“這人不是人”。其意思就是說的這人沒有人味。如果有“人吃人”的情形,那麼,吃人的人定然沒有人味,不是人,而是魔鬼。

回答完畢。


東方白542


天道即萬物的固有天性,與生俱來,不學而會的自然屬性,如人嬰兒時,餓了則會食,困了則會睡;成人了,女人愛美,男人好色……所以孔老夫子也說“食色,性也”;又如植物向陽而生,背陰而長,也是此理,本性所制,自然所終。

道家倡導“返樸歸真”,“反者,道者之所動”,就是要回歸本性,因此而“道法自然,自然而然”。“自”是自己的意思,“然”是本身如此的意思,“自然”就是自己如此,原本如此,旨在迴歸自性;“自然而然”,就是基於迴歸自性後在外在條件作用下的本能反應,是自動自發的應激狀態。例如中國的傳統功夫,就是通過平時的單式練習訓練局部,反覆錘鍊,形成神經記憶;再練習整體訓練形成整合力,且同時訓練自身對外界的敏感神經感知能力,如此能在遭受外在襲擊條件下,敏感的感知並作出快感反擊,從而實現本能攻防,這全是在無意識的自動自發狀態發生的,所以說真正的武林高手為什麼不容易被偷襲或在被人偷襲的情況下能快速反應的原因。

通過上面的闡述及舉例,我想表達的,做事要明事理才能成其事,知人性才能制其人,曉物利才能得其利。


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道家學說認為:人法地,地法天,天法道,道法自然"!把人性與天道歸結為自然之道。用自然之“道“解釋了人性的本質起源。但人性本質不是一成不變的。所謂的天道人性,其實指的就是道與德。人性中的一切追求想往,必須守道守德,在老子看來,人不能違反自然屬性,不能一味追求感官享受,從而損害了自家性命,而應該事事按自然之本性而動,由感而發,順其自然,反而會延年益壽。這是老子的解釋!但人要生活,必須滿足自身各方面的需求,有慾望,有熱情,有追求!如果去除了人們對各種名與利的想往,人們所從事的各項活動事業就停止了,因此,不能把人類全部的歷史活動單單歸結為自然人性!人不可能超越起碼的利益訴求。人的全部生活同利益有關的。人就本性來說,永遠是處於不斷變化當中。我們經常提到什麼時代什麼樣的人,說的就是人性的變化。即使是人的自然屬性,也在起變化,不斷由粗變精,由不文明走向新的文明。至於人性中的弱點,即自私利已的行為,那也是在社會競爭中,在不良的社會風氣中產生的。這就需要進行有關的約束和教育,來培養人性之美。總之,不是人性決定社會歷史,而是歷史變化決定人性的變化。因而頌揚美德,表彰優良顯得十分地重要!


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世間所有事物不過一二三而已!

一:修行覺悟,看清生命真相,與宇宙同體,迴歸神性!

二:明陰陽之道,男女之道。

男人歸乾道,突破萬難,頂天立地!

女人歸坤道,柔順之美,厚德載物!

男女合道!家庭合道!社會合道!天清地寧!

三、懂三才人性絕學客觀規律,看清自己,瞭解他人,從此不再有理解不了的人和看不慣的事,化解一切矛盾,人生不再有痛苦。

當下時空頻率:三歸二,二歸一,一歸道,道法自然!

眾人歸三,三才;通過三才看懂人性,男女各自歸位;帶著一顆修行的心去經歷一切,體證法、觸碰真理!乃當今紅塵修行!


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人,是個高級動物,高級到什麼程度呢?他及他們懂得明知不對也要為了得到某種利益在群體撒謊,也喜歡為自已的失敗而遮掩耍懶,還有貪婪任性,還有侵略性,還有無處不在的人在交易,

,,,。為什麼會這樣?!

懶惰不負責?還有什麼?還有天道的天真假想。

人本善?人本惡?為了仁為了說話算數的契約?

人性不會說話,只是人在說人性。

人性到底是什麼?人類再生存幾億年或宇宙紅移般飄在宇宙中也講述不完,也許還會弄出一個個幻想的人性來,,

現實生活不易會讓人產生疑慮,感覺沉悶,但想以已之力踐行理想人性,其實也只是做一個又一個接著做的人到底誰是強大還是弱小,到底誰是得利者還是倒黴蛋的夢而已。

對絕大數人來說考驗煎熬人性的是日復一日為生存而奔波的忍耐力和承受力。

而對另一些當面一套背後一套的操縱者來說,人性就是一口吐沬,甚至不需吐沫,找人解釋就是,,,,,,


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