李靖的塔和觀音的淨瓶,哪個厲害?

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李靖也是半仙之體,所以就跑到燃燈道人的山上了,好說歹說央求燃燈道人收他為徒。燃燈道人破例收下了李靖,正在這時哪吒追來了,燃燈道人本來想說和兩父子就和好,可哪吒沒給燃燈道人面子。還口出狂言,燃燈道人要論身份要比太乙真人高,所以代替太乙真人教訓一下小哪吒,就用寶塔鎮住哪吒了,誰知哪吒當時投降了,過後還是要殺李靖,所以燃燈道人就把寶塔送給了李靖。後來封神榜李靖被封為托塔天王。

再說觀世音菩薩的淨瓶,在封神榜裡觀世音菩薩叫慈航道人,也和燃燈道人,太乙真人是師兄弟。但慈航道人以慈悲力救護眾生。後來改投佛教成了觀世音菩薩,其實這是小說杜撰,真實的觀世音菩薩就是佛教的大菩薩,是在西天協助阿彌陀佛弘法救護眾生的。淨瓶裡的水是八功德水,也是所有功德的代表,楊柳在古印度是用來清潔牙齒的,所以也是最乾淨的樹木。

要說誰厲害,在《西遊記》就能看出來,孫悟空不怕李靖的寶塔,可卻對觀世音菩薩很尊敬,也很害怕。所以;無論是法力還是功德寶塔和淨瓶都不是一個級別的。個人觀點,謝謝。


史文今


沒有可比性,首先說明觀音和托塔天王都是佛(教)界的。李靖的寶塔是天界(天帝)賜給佛界的至寶,專門收妖魔的;而觀音的楊枝玉淨瓶是自身法器,它能夠“起死回生,枯木逢春”,是來救災救人的,也說明觀音是大慈大悲的。除了這些,觀音淨瓶和《封神演義》裡龍吉公主四海瓶有相同的作用,我更覺得觀音的楊枝和淨瓶是相輔相成的,也可以說是兩件法器,楊枝能起死回生,而淨瓶能剋制火系法術……


托塔天王

的玲瓏塔全名為八寶玲瓏剔舍利子如意黃金寶塔;有收妖魔,鎮鬼怪之能,原為天界重寶,據有浩大無儔之力,能降伏一切妖魔鬼怪,必要時神,仙、佛都能收服。玲瓏塔內共有七件舉世無雙的寶物,分別是三足金烏,瑰仙劍、驚神戟、乾坤尺、天羅傘、淨世拂塵和戰天刺。玲瓏塔最神奇之物不在於塔內寶物,而是它有著類似納善鏡中芥子乾坤般的另外一個世界(多維空間),壯若七層但不必七層,以逞道法之變化。佛家說:“救人一命勝造七級浮屠”,而這裡七寓意就是指塔,《封神演義》裡燃燈古佛送給李靖寶塔是專門用來收服哪吒的,也是助成為天兵之首,成就托塔天王之名……

玲玲塔是佛界至寶,這也是為什麼大的和尚寺院都有塔,而觀音淨瓶只是代表自己品行,從兩件法器來看,觀音的法器是用來救(好)人的,而托塔天王的法器是用來殺(降壞)人的;當然,比的是法器,而不是兩人的法力如何?如果拿《西遊記》來斷定誰強,我認輸,也不想解釋。以上綜合分析,當然是李靖塔更厲害。


怪獸小火龍


李靖的塔和觀音的淨瓶哪個厲害

  從《西遊記》中來看,觀音的淨瓶與李靖的塔都會隨著人物的出現而出現,甚至是他們的一個象徵,但是實際發揮他們的功效卻寥寥無幾。至於孰強孰弱,則更是仁者見仁智者見智。下面,我們從《西遊記》原著中去抽取點蛛絲馬跡。

  先看觀音的淨瓶。觀音在西遊記中第一次出現,是在孫悟空大鬧天宮之時,曾想用自己的淨瓶楊柳打那猴頭,結果被太上老君以你那淨瓶是瓷器易碎為由勸住了。再次提到淨瓶之時,是用瓶中甘露覆活了人參果樹,當然,其中還有五莊觀鎮元子玉碗玉酒杯什麼的功勞。再次動用淨瓶,是收服小紅孩之時,用淨瓶裝了一海的水,化作南海。觀音曾說自己淨瓶甘露可滅三昧真火,當然是真是假說不清楚,因為沒有試驗過,收服小紅孩時也沒有讓他有施展三昧真火的機會。但是個人要說的是,淨瓶裝的那一海之水絕對滅不了小紅孩的三昧真火,因為那海水與龍王私雨並沒有什麼區別。有可能甘露能滅火,但是觀音瓶中甘露不會太多,用的話也都是一滴兩滴,大規模滅火太浪費了。

  從這些看來,淨瓶作為一個法寶,主要是能裝,能裝一海之水。而淨瓶裡面的甘露才有起死回生之功效。那甘露很有可能是觀音淨瓶中養的那個楊柳枝產生的,故而才有楊枝甘露之說。

  

  再看李靖的塔,在《西遊記》中談到哪吒蓮花化身時曾經提到:

  原來天王生此子時,他左手掌上有個哪字,右手掌上有個“吒”字,故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍,踏倒水晶宮,捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道,恐生後患,欲殺之。哪吒奮怒,將刀在手,割肉還母,剔骨還父,還了父精母血,一點靈魂,徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經,只聞得幢幡寶蓋有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即將碧藕為骨,荷葉為衣,念動起死回生真言,哪吒遂得了性命。運用神力,法降九十六洞妖魔,神通廣大,後來要殺天王,報那剔骨之仇。天王無奈,告求我佛如來。如來以和為尚,賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,那塔上層層有佛,豔豔光明。喚哪吒以佛為父,解釋了冤仇。所以稱為託塔李天王者,此也。今日因閒在家,未曾託著那塔,恐哪吒有報仇之意,故嚇個大驚失色。

  

  從此段原著可以看出,李靖的塔上層層有佛,豔豔光明。而在佛教中,一個佛就是一個大千世界。塔一般是13層,也就是說上面有13個佛在護佑(也有可能是忽悠)。當然,哪吒所找的佛是不是如來佛,不一定,也有可能就是燃燈古佛。從佛大於菩薩的這個設定來看,李靖的塔更比觀音的淨瓶厲害。因為塔中是大千世界,觀音的淨瓶才裝一海之水。你們怎麼看呢?


泉陽子




觀音的淨瓶更勝一籌,小小瓶子能容納五湖四海之水,你不服也不行,孫悟空能扛動五行山,拿動金箍棒,卻搬不動這瓶子!真的是搬山易,撼淨瓶難!

李靖手中的黃金玲瓏塔是靈鷲山燃燈古佛所賜,塔內燒的是三眛真火,若被罩住的話,瞬間灰飛煙滅,其厲害程度可見一般;不可思議地是這件大殺器對悟空卻沒轍!

兩者相較,用的是花果山的秤,孰輕孰重,你稱出重量來了麼?



閒談話溫州


觀音的淨瓶更勝一籌,小小瓶子能容納五湖四海之水,你不服也不行,孫悟空能扛動五行山,拿動金箍棒,卻搬不動這瓶子!真的是搬山易,撼淨瓶難!

李靖手中的黃金玲瓏塔是靈鷲山燃燈古佛所賜,塔內燒的是三眛真火,若被罩住的話,瞬間灰飛煙滅,其厲害程度可見一般;不可思議地是這件大殺器對悟空卻沒轍!

兩者相較,用的是花果山的秤,孰輕孰重,你稱出重量來了麼?


西安洛洛


我個人認為觀音的厲害淨瓶可以一瞬間裝一海孫悟空都拿不起來,而且裡面的楊柳枝可以救活人參果樹,觀音與老君打賭把楊柳枝借給老君放在八卦爐裡燒,燒焦了插回淨瓶馬上恢復原狀。

在加上觀音的地位是七佛之師地位很高用的隨身攜帶的法寶怎麼可能差。

李天王的塔也很厲害是如來給的寶貝,可以收服妖怪正壓妖怪在影視劇中李天王拿來收孫悟空被打碎了。能力估計也就能鎮壓哪吒那個級別的妖怪。光從地位上講李天王的玲瓏塔也比不上觀音菩薩的淨瓶。


追尋心中的夢


我覺得李靖的塔和觀音的淨瓶不能比較吧,這個都屬於個人的武器,武器本身不厲害,厲害的是使用的人,另外對什麼人釋放,舉個例子說明一下,比如猴子的金箍棒,可能對他來說是武器,對龍王來說就是個定海神針!還有猴子大鬧天宮憑一根棍子就鬧得雞犬不寧,最後還是如來把猴子壓到山下。結果遇到太上老君的坐騎黑牛精,一下就被圈給吸走了,結果太上老君一來,一揮手又把圈收走了。這就充分說明這個武器到牛手裡比到太上老君的手裡發揮的作用大。所以說一個男的的武器,跟一個女的的武器,沒有辦法比較。

只能說道高一尺,魔高一丈,時間萬物沒有什麼最厲害的,只有相互剋制方能永存!

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亮仔的家裝日記


有兩本書提到了兩人,一個是《西遊記》一個是《封神演義》,《西遊記》中李靖是天庭的托塔天王,觀音是五方五老,論地位可能觀音略高,但是李靖實權更大,但是法力應該觀音更高,並且玉靜瓶出自太上老君的煉丹爐,太上出品,必非凡品。而在《封神演義》中,觀音是身為闡教二代弟子十二金仙之一的慈航道人,而李靖是闡教二代首領弟子燃燈道人的弟子,比觀音低了一輩


飛凡看歷史


托塔天王李靖的寶塔,是燃燈道人為李靖和哪吒之間的矛盾,專為降服哪吒特製。觀音菩薩的玉淨瓶是觀音的法寶,無所不能,有起死還陽之功效。

李靖因兒子哪吒殺死東海龍王三太子。東海龍王以水淹陳塘關數萬百姓性命相威脅,逼迫李請殺死哪吒。哪吒在無奈之下,剔骨還父,割肉還母。哪吒死後,一縷靈魂直奔金光洞而去。哪吒魂魂見到師父太乙真人,眼淚直接流了出來。太乙真人用法寶攏住哪吒的魄靈,從哪吒說,託夢給你的母親,在山上為你建一座哪吒廟,受凡人香火,三年後自然還陽,並能得到神仙之體。哪吒託夢母親建起了哪吒廟,日受凡人香火。

半年後,哪吒的魂靈已初成為人形,並且有了兩個鬼判跟隨。一日,哪吒魂靈出外遊玩,命兩個鬼判看守門戶。李靖出外打獵,在山中見善男信女拿著香燭低錢上山去。李靖久在中打獵,以前山中並沒有廟宇,心中驚呀,忙問是誰的廟。鄉民答曰,哪吒廟,靈驗的恨。

李靖一聽大怒,命手下人驅散鄉民,拆毀哪吒廟。哪吒遊玩歸來,鬼判迎著主人,放聲大哭,對哪吒訴說李靖拆廟之事。哪吒聞聲大驚,廟已拆毀,魂靈將無從託生。哪吒心中悲苦,只好駕風去找師父太乙真人。

太乙真人早已知道哪吒廟之事,提前準備好的蓮花真身,做好了大法,只等哪吒魂靈一到,便使大法,助哪吒託生。哪吒在師父的助力下,以蓮花作替身還陽。

哪吒還陽後,第一件事直奔陳塘關,找父親李靖報拆廟之仇。李靖在被兒子追得上天無路,下地無門的時候。燃燈道人用寶塔降伏哪吒,併為父子二人說和。哪吒答應後,燃燈道人放出哪吒,為怕哪吒反悔,於是將寶塔賜給李靖。李靖從此成為托塔天王,寶塔也就成了父親專用降伏兒子的寶貝。

觀音的玉淨瓶是至寶,無所不能,可大可小,有起死還陽之功效。比李靖專用的寶塔強得多,根本就不是一個檔次,玉淨瓶高級的多。







畫詩人生


《西遊記》本是明朝吳承恩的文學作品,他想把當中的人物故事玩成怎樣子就是怎樣子,所有的諸佛諸菩薩諸鬼神都是被作者的心思意念所控制的,是吳承恩搬弄來給大家逗樂玩耍的。但現實生活中就須留意了,佛只是教導者,不是佑人者,把佛給神化的是偽佛教,不容置疑。認為佛能佑人的人是偽佛徒,要特別小心被騙。看到寺廟有“功德箱”、“許願池”之類的,要立即遠離,都是騙人的。有許多佛徒已經使得大部分寺廟沉淪為騙人的場所了…


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