今时今日，当我们谈及中国古代得贤明帝王时，很多人会脱口而出"秦皇汉武"、"唐宗宋祖"。但在从前，有一位君主却堪称帝王们的偶像。他就是古代中国第一个盛世王朝"文景之治"的汉文帝刘恒。
刘恒是汉高祖刘邦的第四个儿子，按照周王朝以来正常宗法继承顺位是怎么也轮不上他的。但一系列的阴差阳错，让刘恒成为了刘姓宗室与吕氏家族政治斗争的最大受益者。
刘恒剧照
这里必须要提及他的母亲薄太后，这个女人本来是魏王豹的妃子，战败后被刘邦纳入后宫，但并不是太受宠幸，如果不是生下了一位皇子，她的名字都不可能出现的史书中。但也正因她不受宠幸，反而因祸得福地避开了吕后的清算。
在刘邦的嫔妃里，能够生下皇子还能避开清算，接着又母以子贵的，仅有这位薄姬。薄太后为人谨慎，也注重对儿子性格的培养，刘恒能登上皇位，也多少沾了些母亲的光。
虽然登上了皇帝之位，但文帝的头脑并未被这天大的喜事冲昏，他意识到自己当前的形势还是比较严峻的。
刘恒剧照
首先就是人生地不熟，虽然贵为皇帝，京城却并不安全；其次是元老功臣们势力过大，他们有能力收拾掉权倾朝野的吕氏家族，废掉他这个还没过实习期的皇帝更是不会太难。虽然问题很棘手，但柿子也得一个个捏。
皇帝即日夕入未央宫。乃夜拜宋昌为卫将军，镇抚南北军。以张武为郎中令，行殿中。《史记·孝文皇帝本纪》
文帝首先任命自己亲信宋昌、张武掌控京城和皇宫的军队，事实证明，这俩位近臣也不负皇帝的重托，很快就保证了京城的安定。这里有个细节令笔者后背发凉，就是宋昌、张武二人在收拾京城皇宫防务时，"不小心"把后少帝和他的三个弟弟一并收拾了。
刘恒剧照
这四个孩子被认定为不是惠帝的子嗣，实际上他们是货真价实的皇家血统，只不过不是惠帝皇后张嫣所生。不得不说这四个孩子是极为不幸的，她们的母亲被吕后当作"去母留子"的工具，而他们本人则遇上了一个不得不把他们收拾掉的四叔。
在《史记·孝文皇帝本纪》中有记载：
辛亥，皇帝即阼，谒高庙。右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐楚故地，皆复与之。
随后，对于那些在诛灭吕氏家族的斗争中立有功绩的大臣们，文帝也是一个不落地进行封赏，安定这帮虎狼之徒的同时，也拉拢来不少得力干将。同时赏赐那些受到过吕后迫害的刘姓皇室宗亲，趁机在皇族中树立起威望。在这个环节中，文帝对待周勃的方式颇为令人玩味。
刘恒剧照
在《史记·绛侯周勃世家》中有记载：
文帝既立，以勃为右丞相，赐金五千斤，食邑万户。居月馀，人或说勃曰："君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，久之即祸及身矣。"勃惧，亦自危，乃谢请归相印。
周勃是平定诸吕的第一功臣，更是官居丞相手握重权，因此在刘恒称帝后，显得有些骄横。即便被宋昌的"王者无私"的理论怼过之后，他似乎没有真正摆正自己的位置。
文帝对这位重臣也是相当客气，礼仪上都很恭敬。后来有人提示文帝，别太惯着周勃，否则不仅有失皇帝身份，还会惹来大麻烦。文帝听取了建议，不仅摆出皇帝的架子，脸色也严肃了很多。周勃后来经人提醒，也意识到本来自己就功高震主了，再这么骄横肯定会被反攻倒算的。于是主动低头认错，并辞去丞相的官职。
周勃剧照
由此可见，文帝不仅仅会拉拢赏赐，也会适度地压制打压重臣。其实任何领导职位，都不能单纯地赏善或者罚恶，"刀枪在手，温言在口"的胡萝卜加大棒政策，才是平衡之道。
在稳固了政权之后，文帝开始施行自己的治国之术。他并没有大举变更刘邦和吕后的政策，而是依旧沿袭黄老之学的"无为而治"思想。
他最值得称道的就是勤政爱民和简朴节约。文帝经历过汉初的破败，秦朝的亡国之鉴距离他也不过数年，因此他深知此时不论有何等的政治抱负，都不及发展生产、与民休息来得重要。所以他励精图治，多次降低赋税，减轻民众负担。同时改革刑制，废除不必要或者过重的刑罚。
刘恒剧照
根据《资治通鉴·缇萦救父》中的记载，我们可以一窥当时的史实：
齐太仓令淳于意有罪，当刑，诏狱逮系长安。其少女缇萦上书曰：……妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。
天子怜悲其意，五月，诏曰："《诗》曰：'恺弟君子，民之父母。'今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善而道无繇至，朕甚怜之！夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！岂为民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；及令罪人各以轻重，不亡逃，有年而免。具为令！
简朴节约方面，文帝主动降低宫廷开销，不仅不去搞那些大型工程建设，还带头提倡节俭，身为皇帝，却和媳妇一起穿粗布衣服，堪称中国历史上衣着最寒酸的帝后。
刘恒剧照
有人统计过，终其一生，文帝没有盖过宫殿，没有修过皇家园林，没有添加车马仪仗，据说连条狗都没舍得买。富有四海却又节俭到近乎抠门的地步，文帝也算是中国历史上的天字第一号了。
除了政治上显赫成绩外，文帝的个人品德更是为人称道。在中国人道德教育占据重要地位的《二十四孝》中，就有文帝"亲尝汤药"的故事，并且产生了"目不交睫"的典故。
在《二十四孝》、《汉纪·文帝纪上》都有记载：
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。《汉纪·文帝纪上》
陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣。《汉纪·文帝纪上》
刘恒剧照
在古代中国的道德体系中，人们极为重视孝道。文帝亲尝汤药的典故以及他对缇萦救父的悲悯，都让他从一个单纯的政治人物，成为了老百姓心目中的美德榜样。这样让他跳脱出史书，从一个政绩突出的皇帝，转变成儒家观念中"明君"的模板。
而在对外关系上，文帝也是颇有建树。尽管他依旧沿袭了吕后的和亲政策，派出名义上的公主去与匈奴单于和亲，但他并没有一味退让妥协。
文帝时期汉匈之间爆发了三次严重的军事对峙，尤其是第二次，匈奴的骑兵直接推倒了距离长安仅两百余里的甘泉宫。此时的文帝并没有慌着跑路，而是调兵遣将前往国境线迎击，对战一个多月，最终逼退匈奴。
刘恒夫妻剧照
此时的匈奴不仅背信弃义地一次次撕毁和亲条约，胃口还一次比一次大，汉文帝并非没有全面开战的决心与血性，只是看着尚显孱弱的军队和依旧劳苦的百姓，只得选择隐忍。
只是看似一切向好的大汉王朝，此时也存在严重的隐患。这也是文帝在政治和人格上的另外一面，下回笔者再详细评析。
閱讀更多 覓史 的文章
