古人鍾情於亭臺樓閣，建築大有講究，精妙不已，與西方形成鮮明對比。當然，就連皇帝的宮殿也是有著諸多講究的，不僅樓閣相連，亭臺也是紛紜，盡數含於宮殿之中。
古代宮殿，乃是帝王之家，必然要彰顯天下之豪華，是世間最宏偉的建築。可惜如今卻沒有機會領略各個朝代的宮殿了。畢竟，歷史風雲變幻，當初宏偉的建築早已化為了烏有。
如今僅留一個盛大輝宏的故宮，向我們展示著古代宮殿的輝煌。眾所周知，故宮由各個大大小小的宮殿構成，金碧輝煌，讓人留戀往返。其中規模最大的一座宮殿就是太和殿了。那麼最小的那座宮殿你們知道嗎？可能很多人就回答不上來了。畢竟大多數人只鍾情於大，而往往忽略了小！
太和殿，乃是三大殿之首，面積大約2377平方米，是故宮最恢宏的一座宮殿，不僅規模最龐大，規格也是最高級的。相反，最小的那座宮殿面積連10平方米都不到，顯得落寞不少。但是這座面積最小的宮殿，地位卻不是最低的，而是非常之高。它就是江山社稷金殿。
雖然面積最小，還沒什麼實際作用。但是這並不妨礙它崇高的地位。它的位置在乾清宮殿階東西兩側。其臺座更是彰顯獨特魅力，由漢白玉雕鏤而成。
東面則是名為“江山”的大殿，西面則是“社稷”的大殿，兩者合為“江山社稷”。從名字上來看，意義非凡，暗示了天下江山，能夠得此名的宮殿自然地位是“重中之重”。古人對取名向來是有忌諱的，同時也寄託著自己的希望。最小宮殿得此“大名”，真乃以小見大之意！彰顯古人智慧。
其實在明朝時，宮殿中並沒有“江山社稷金殿”。江山社稷金殿修建於公元1656年，是順治統治時期。這座金殿還有一個重大的提醒作用，讓當朝帝王始終牢記江山社稷，要把江山社稷放在第一位置。
故而此殿建於乾清宮之外，要知道，這乾清宮乃是帝王就寢的寢宮。而這“江山社稷金殿”建於帝王寢宮之外，不就更能彰顯其地位了嗎？
並且此殿也是權力的象徵，不過皇帝處理政務卻並不在此處，只是有時會在這裡舉行一些祭祀活動。因為此殿的名字是江山社稷，供奉的自然是一些護佑江山社稷的神仙。雖然祭祀並未起到作用，但這也是一種精神安慰，而且舉行祭祀，也利於帝王管理百姓的思想。“江山社稷金殿”每日香火供奉不斷，而且一個月裡，皇帝會於初一和十五率領大臣前來祭拜。
接著，再來看看江山社稷金殿的設計結構。我們已經知道此殿是建於漢白玉雕鏤臺座之上，而這臺座共有三層，一層比一層大，和金字塔結構類似。最底部的一層是一個石室。這石室有著特殊的設計，臺基上有亮眼的大海波濤等形狀雕刻。
從整體上看，江山社稷金殿就像是立於大海之上，飄著一層仙氣，與金殿的氣質相呼應。只看一眼，便讓人驚歎這傑作了。
此外，臺座的排水系統也是令人意想不到，幾乎完美。每一層的臺座都是向下凹進去的，然後工匠們再在外側留出細小孔洞。這樣一來，下雨的時候積水便會沿著這些小洞流出去了。古人的智慧是無窮的，每一點都有出奇的設計和構想。即使是以現代的技術來衡量，依然是高水準之作。
通過最底層的門，我們可以進入到石室內。這裡的面積不大，反而非常狹小，連10平方米都不到。當然，這裡並不住人，也不是辦公之所，自然不需要多大面積。這裡只是一個象徵性的宮殿，供奉江山社稷之神，寓意著皇帝擁有整個江山，這就夠了。
古時候，人們對封建迷信這一套是深信的，也許是思想被麻痺久了，也就難以抽出來了。江山社稷金殿的香火平時由皇宮中的太監打理供奉。每日都會按時上香上貢品。這香火也延續了許久，一直到溥儀離開皇宮，這裡的香火也隨之滅掉了。
從此，這些江山社稷之神也無用武之地了。這個宮殿的作用也就更小，只能作為一個擺設了。但是，其崇高地位依然不可撼動。
從外觀看來，這座最小的宮殿乃是一個立方體的建築，通體鎏金，金碧輝煌。每一朝代都有同一個奮鬥目標，不僅是將王朝發展盛大，國富民安，最為重要的目標乃是讓江山王朝永遠是一個姓！讓王朝永遠的延續下去！
所以，此“江山社稷殿”既然承載著這個目標，自然也不會少了那些標誌性的雕刻。江山社稷金殿每一面都有4個隔扇門，而隔扇門上雕刻著許多華美的圖案，精美不已，全都是皇家的象徵，什麼寶相花、龍、伏蓮等等圖案。
要知道，這些圖案都是寓意江山萬代永不易主。所以說，這個最小宮殿之所以擁有著至高的地位，就是因為這個原因，象徵著王朝的穩固！如此而言，此殿地位自是高高在上！
由此可見，建築面積最大的地位一定很高，但是建築面積最小的不一定就是地位最低。“江山社稷殿”僅以不到10平方米的面積，彰顯了獨特的魅力。不過，雖然此殿寓意江山穩固，但是也僅是寓意而已。
如今江山仍在，卻不再跟著一個人姓了，而是跟著全天下的百姓走！這是最大的進步，也是人民最大的希冀！大清王朝雖然永遠沉睡在了歷史中，但是我們可以從故宮中的各式建築窺得那時面貌。
那時的江山，如今早已變了模樣，但是這“江山社稷殿”卻是未有什麼改變，只是不再象徵著帝王的無上權力，而是象徵著新時代的穩固！
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